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姓名 黃智群(Chih-Chun Huang) 查詢紙本館藏 畢業系所 中國文學系 論文名稱 南朝贈答詩與士人文化研究
(The Study on the Poems Given to Each Other in Nan Dynasty and Culture of Intellectuals)相關論文 檔案 [Endnote RIS 格式]
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摘要(中) 「贈答詩」之立類雖源自《文選》，但其發軔可遠溯先秦，於六朝之際形成典型風貌，具備獨特的審美趣味。唐代以降，贈、答詩雖各有發展，但始終未衰絕於中國古典詩歌之林。現今研究的焦點多著重於魏晉時期，本文以「南朝贈答詩與士人文化研究」為題，將研究範疇集中於南朝，試圖從文化角度以拓展新的視野，探究南朝贈答詩歌的文學價值與意義。全文共分為六章：
第壹章「緒論」：釐清贈答詩之定義，探索贈答詩的淵源流變，並掌握南朝士人的身分特性，具體說明本文的論述架構、取材範圍和研究方法。
第貳章「贈答詩與士人的文學審美」：探究贈答詩多元的表現手法，以及內容風格的轉變，並且關注南朝文士創作與審美觀念的遞嬗。
第參章「贈答詩與士人的仕隱心聲」：分析贈答詩中的仕隱觀念，反映士人面對出處進退，從抉擇的糾葛到企求歸隱的各異心態。
第肆章「贈答詩與士人的思想風貌」：旨從贈答詩窺見南朝文士的處世哲學，就宗親倫理、儒玄兼容與仙佛信仰等為切入面向。
第伍章「贈答詩與士人的社會交誼」：根據贈答詩所反映的交誼內涵，可分為友朋諧晤、別離懷思、規諫稱賞、譏諷嘲謔等四類，藉此察知士人交際生活的樣貌，以及交流互動過程中所展露的人生態度。
第陸章「結論」：總結本文研究，先論南朝贈答詩的文本特點，實已兼容本色與別調，能見抒情詠懷，亦可具有實用目的，也能純為應酬、遊戲。又，藝術風格與發展脈絡富有時代特色，所反映出的不只是詩人個別的情志款曲，也牽涉到自我與社群的互動。詩中承載著當時的學術、宗教、藝術、政治、社會等議題，可視為整體六朝文化的縮影，足見南朝贈答詩歌在文學與文化上的豐富意蘊。
摘要(英) Although the classification of “Poems Given to Each Other” comes from “Article Collection”, it is however, originated far back from Pre-Chin period and formed typical look in Wei,Chin and Nan-Bei Dynasty and has unique way of seeing beauty and fun. In spite of respective development of poems giving and returning since Tang Dynasty, they never go disappear from the pool of Chinese classical poems and songs. As present researches mainly focus on Wei and Chin Dynasty, this article follows a topic of “A Study on the Poems Given to Each Other in Nan Dynasty and Culture of Intellectuals” with scope of research focused on Nan Dynasty, which aims to broaden a new horizon from culture perspective to explore the literature value and meaning of poems given to each other in Nan Dynasty, with articles divided into 6 chapters :
Chapter I “Introduction” : clarify the definition of poems given to each other, to
explore the origin and change of poems given to each other and control the identity of
government officials in Nan Dynasty, and, to explicitly express the discussion
structure, material scope and research methodology of this article.
Chapter II “Poems Given to Each Other and Appreciation of Literature Beauty of Government Officials” : explore diverse expressions of poems given to each other and transition of content style, and pay attention to the delivery of creation and beauty concept of scholars in Nan Dynasty.
Chapter III “Poems Given to Each Other and Voice of Hermits”: to analyze the concept of hermits of poems given to each other, and reflect their affections from entanglement of making their own choices to making their way out while making decisions to stay or quit their jobs.
Chapter IV “Poems Given to Each Other and Government Officials’ Mindset” : it aims to catch a glimpse of scholars’ philosophy of life in Nan Dynasty and to discuss in terms of ethics, with Confucianism and Metaphysics both covered and Buddha belief perspectives.
Chapter V “Poems Given to Each Other & Minglement of Scholars” : according to the contents of minglement that poems given to each other reflect on, the poems can be divided into gathering between friends, farewell & reminiscence, advice & compliment, sarcasm & ridicule 4 categories, in order to get to know the look of minglement between government officials, and the life attitude revealed through interaction or minglement.
Chapter VI “Conclusion”: to summarize this research, we firstly discuss the features of poems given to each other in Nan Dynasty, which cover both the nature and different style, and enable sentiment feeling inside and purpose of practice and purely social engagement and game. Also, due to the art style and development pattern at that time, the poems not only reflect the personal feeling of poet, but also involve in interaction of self and the community. The poems bear academic, religious, art, political and social issues at that time, which can be regarded as epitome of culture for Wei,Chin and Nan-Bei Dynasty in overall, in which poems given to each other in Nan Dynasty represent abundant meanings in terms of literature and culture aspects.
關鍵字(中) ★ 贈答詩
★ 南朝
★ 士人
★ 士族關鍵字(英) 論文目次 第壹章 緒論1
第一節 研究論題的提出1
一、文獻回顧與探討1
二、取材與研究方法8
第二節 贈答詩類的流變9
一、贈答詩的義界9
二、贈答詩的溯源與發展13
第三節 士人身分的界定與特性20
第貳章 贈答詩與士人的文學審美23
第一節 事典繁密的博雅風貌24
一、典雅矜重的風格24
二、用事手法之巧變 27
三、博學逞才的文化體現32
第二節 情景兼容的自然感發35
一、物色移情的表現36
（一）情由景生36
（二）我情注物38
（三）以景襯情39
二、自然意象之運用41
（一）典型的意象41
（二）對比的意象47
三、雅俗並蓄的審美理想53
第三節 文辭綺麗的豔情吟詠55
一、摹習豔歌的男女情怨57
二、描摹豔麗的抒情特點62
三、淺俗浮豔的聲色追求66
第參章 贈答詩與士人的仕隱心聲69
第一節 希求賞識的仕進心願70
一、酬答明志70
二、頌美求榮75
第二節 宦途浮沉的出處嗟嘆80
一、進退行藏之糾葛81
二、建功立業之懸念86
三、感士不遇之悲慨89
（一）羈旅懷鄉90
（二）貶謫失意93
第三節 心存山林的隱逸情懷97
一、隱逸文化之意涵98
（一）權宜與適性98
（二）自覺與變調99
二、酬唱隱逸之心態100
（一）高蹈塵外100
（二）迎合時俗102
（三）避禍求安104
（四）進退舒卷106
（五）野無遺賢108
第肆章 贈答詩與士人的思想風貌111
第一節 儒玄並修的實踐111
一、宗親倫理的奉行111
（一）孝友敦篤112
（二）顯親揚名116
二、經術文教的闡揚119
三、儒學玄理的交融122
第二節 道教仙思的傾慕126
一、神仙洞府的嚮往127
二、長生延壽的追尋131
第三節 佛理教義的虔信135
第伍章 贈答詩與士人的社會交誼141
第一節 友朋諧晤的歡愉141
第二節 別離遠行的眷戀148
第三節 才能品性的稱賞154
第四節 譏諷嘲謔的幽默160
第陸章 結論167
參考文獻資料173
古籍專書173
近人專著176
單篇論文181
學位論文183
附錄：南朝贈答詩一覽表185
參考文獻 壹、古籍專書
一、 經部
漢‧董仲舒，《春秋繁露》，臺北：臺灣中華書局，1966年。
漢‧許慎著，段玉裁注，《說文解字注》，臺北：黎民文化，1988年。
宋‧朱熹，《詩經集傳》，臺北：學海出版社，1992年。
清‧阮元校刻，《十三經注疏》，臺北：藝文印書館，1965年。
清‧方玉潤，《詩經原始》，上海：上海古籍出版社，1995年《續修四庫全書》
影印清同治十年隴東分署刻本，第73冊。
清‧皮錫瑞著，周予同注釋，《經學歷史》，北京：中華書局，2008年。
二、史部
春秋‧晏嬰著，吳則虞編，《晏子春秋》，北京：中華書局，1962年。
春秋‧左丘明，《國語》，上海：上海古籍出版社，1978年。
漢‧司馬遷著，裴駰集解，《史記》，臺北：鼎文書局，1981年。
漢‧劉向集錄，《戰國策》，上海：上海古籍出版社，1978年。
漢‧班固著，顏師古注，《漢書》，臺北：鼎文書局，1986年。
晉‧陳壽著，劉宋‧裴松之注，《三國志》，臺北：鼎文書局，1980年。
晉‧袁宏著，周天游校注，《後漢紀校注》，天津：天津古籍出版社，1987年。
劉宋‧范曄，《後漢書》，臺北：鼎文書局，1980年。
梁‧蕭子顯，《南齊書》，臺北：鼎文書局，1980年。
梁‧沈約，《宋書》，臺北：鼎文書局，1980年。
隋‧姚察等著，《梁書》，臺北：鼎文書局，1980年。
隋‧姚察等著，《陳書》，臺北：鼎文書局，1980年。
唐‧李延壽，《南史》，臺北：鼎文書局，1985年。
唐‧李延壽，《北史》，臺北：鼎文書局，1980年。
唐‧房玄齡等著，《晉書》，臺北：鼎文書局，1976年。
唐‧魏徵等著，《隋書》，臺北：鼎文書局，1980年。
宋‧歐陽修等著，《新唐書》，臺北：鼎文書局，1981年。
清‧趙翼，《二十二史劄記》，南京：鳳凰出版社，2008年。
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三、子部
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漢‧賈誼，《新書》，臺北：臺灣中華書局，1981年。
漢‧劉向著，盧元駿註譯，《說苑今註今譯》，臺北：臺灣商務印書館，1985年。
晉‧王嘉，《拾遺記》，臺北：臺灣商務印書館，1983年《景印文淵閣四庫全書》
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北齊‧顏之推著，王利器集解，《顏氏家訓集解》，上海：上海古籍出版社，1980
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唐‧歐陽詢主編，汪紹楹校，《藝文類聚》，上海：上海古籍出版社，1999年。
唐‧釋道宣，《淨心誡觀法》，臺北：新文豐出版公司，1983年。
宋‧李昉等編，《太平御覽》，臺北：臺灣商務印書館，1975年。
宋‧李昉等編，《太平廣記》，北京：中華書局，1961年
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清‧何焯，《義門讀書記》，北京：中華書局，2006年。
清‧吳其濬，《植物名實圖考》，上海：上海古籍出版社，1995年《續修四庫全
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李滌生，《荀子集釋》，臺北：臺灣學生書局，1979年。
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大藏經?行委員會編，《大正新脩大藏經》，臺北：新文豐出版社，1983年。
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年。
陳奇猷，《呂氏春秋新校釋》，上海：上海古籍出版社，2002年。
四、集部
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陳‧徐陵編，吳兆宜注，《玉臺新詠箋注》，北京：中華書局，1985年。
宋‧李昉等編，《文苑英華》，臺北：大化書局，1985年。
宋‧郭茂倩編，《樂府詩集》，北京：中華書局，1979年。
明‧馮惟訥編，《古詩紀》，臺北：臺灣商務印書館，1983年《景印文淵閣四庫
全書》本，第1380冊。
明‧鍾惺，《名媛詩歸》，臺南：莊嚴文化，1997年《四庫全書存目叢書》，第
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明‧張溥編，《漢魏六朝百三名家集》，揚州：江蘇廣陵古籍刻印社，1990年。
明‧張溥輯，殷孟倫注，《漢魏六朝百三家集題辭注》，北京：人民文學出版社，
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清‧吳淇，《六朝選詩定論》，濟南：齊魯書社，2001年。
清‧嚴可均輯校，《全上古三代秦漢三國六朝文》，北京：中華書局，1991年。
逯欽立輯校，《先秦漢魏晉南北朝詩》，臺北：學海出版社，1984年。
（二）別集
劉宋‧鮑照著，錢仲聯集注，《鮑參軍集注》，上海：上海古籍出版社，2005年。
南齊‧謝朓，《謝宣城詩集》，臺北：臺灣商務印書館，1979年《四部叢刊》影
印上海涵芬樓明依宋鈔本。
郝立權，《謝宣城詩注》，臺北：藝文印書館，1976年。
俞紹初、張亞新校注，《江淹集校注》，鄭州：中州古籍出版社，1994年。
顧紹柏校注，《謝靈運集校注》，臺北：里仁書局，2004年。
（三）詩文評
梁‧劉勰著，范文瀾註，《文心雕龍註》，北京：人民出版社，1962年。
梁‧鍾嶸著，陳延傑注，《詩品注》，臺北：臺灣開明書店，1978年。
宋‧張戒著，陳應鸞箋注，《歲寒堂詩話箋注》，成都：四川大學出版社，1990
年。
明‧王夫之，《古詩評選》，臺北：自由出版社，1972年。
清‧沈德潛，《說詩晬語》，臺北：臺灣中華書局，1966年。
清‧方東樹，《昭昧詹言》，北京：人民出版社，1961年。
清‧朱庭珍，《筱園詩話》，上海：上海古籍出版社，2002 年。
（四）其他
漢‧王逸章句，洪興祖補注，《楚辭補注》，北京：中華書局，1983年。
五、叢部
晉‧劉欣期，《交州記》，北京：中華書局，1985年。
貳、近人專著
一、文學
（一）文學史
王鍾陵，《中國中古詩歌史》，南京：江蘇教育出版社，1988年。
曹道衡、沈玉成編著，《南北朝文學史》，北京：人民文學出版社，1991年。
葛曉音，《八代詩史》，北京：中華書局，2007年。
劉躍進，《永明文學硏究》，臺北：文津出版社，1992年。
羅宗強，《魏晉南北朝文學思想史》，北京：中華書局，1996年。
（二）詩歌研究
王力堅，《由山水到宮體：南朝的唯美詩風》，臺北：臺灣商務印書館，1997年。
王文進，《南朝邊塞詩新論》，臺北：里仁書局，2000年。
王次澄，《南朝詩研究》，臺北：私立東吳大學中國學術著作獎助委員會，1984
年。
王延蕙，《六朝詩歌中之佛教風貌研究》，臺北：萬卷樓圖書公司，2003年。
王國瓔，《中國山水詩研究》，北京：中華書局，2007年。
王靜芝，《詩經通釋》，臺北：輔仁大學文學院，1995年。
吳小如等，《漢魏六朝詩鑒賞辭典》，上海：上海辭書出版社，1992年。
林文月，《山水與古典》，臺北：三民書局，1996年。
林文月，《澄輝集》，臺北：洪範書店，1983年。
林嵩山，《鮑照詩彙解》，臺北：真義出版社，1991年。
姚振黎，《沈約及其學術探究》，臺北：文史哲出版社，1989年。
洪順隆，《六朝詩論》，臺北：文津出版社，1978年。
洪順隆，《由隱逸到宮體》，臺北：文史哲出版社，1984年。
胡大雷，《宮體詩研究》，北京：商務印書館，2004年。
馬海英，《陳代詩歌研究》，上海：學林出版社，2004年。
高莉芬，《元嘉詩人用典研究》，永和：花木蘭文化出版社，2007年。
康正果，《風騷與豔情：中國古典詩詞的女性硏究》，臺北：雲龍出版社，1991
年。
曹融南，《謝宣城集校注》，上海：上海古籍出版社，2001年。
陳僑生，《劉宋詩歌研究》，北京：中華書局，2007年。
程章燦，《世族與六朝文學》，哈爾濱：黑龍江教育出版社，1998年。
黃永武，《中國詩學：設計篇》，臺北：巨流圖書公司，1976年。
葉嘉瑩，《葉嘉瑩說漢魏六朝詩》，北京：中華書局，2007年。
裴普賢，《詩經評註讀本》，臺北：三民書局，2001年。
劉暢、劉國珺注，《何遜集注陰鏗集注》，天津：天津古籍出版社，1988年。
顏進雄，《六朝服食風氣與詩歌》，臺北：文津出版社，1993年。
（三）文選研究
王令樾，《文選詩部探析》，臺北：國立編譯館，1996年。
江雅玲，《文選贈答詩流變史》，臺北：文津出版社，1999年。
周啟成等，《新譯昭明文選》，臺北：三民書局出版社，1997年。
胡大雷，《文選詩研究》，桂林：廣西師範大學出版社，2000年。
陳宏天等編撰，《昭明文選譯注》，中和：建宏出版社，1994年。
（四）論文集
王力堅，《中古文學的文化思考》，新加坡：新社出版，2003年。
王瑤，《中古文學史論》，北京：北京大學出版社，1986 年。
李豐楙，《誤入與謫降：六朝隋唐道教文學論集》，臺北：臺灣學生書局，1996
年。
李豐楙、劉苑如主編，《空間、地域與文化¬¬──中國文化空間的書寫與闡釋（下
冊）》，臺北：中央研究院中國文哲所，2002年。
李豐楙主編，《第三屆國際漢學會議論文集¬¬──文學、文化與世變》，臺北：中央
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曹道衡，《中古文學史論文集續編》，臺北：文津出版社，1994年。
梅家玲，《漢魏六朝文學新論》，北京：北京大學出版社，2004年。
葛曉音，《漢唐文學的嬗變》，北京：北京大學出版社，1990年。
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王立，《中國古代文學十大主題》，臺北：文史哲出版社，1994年。
王能憲，《世說新語研究》，南京：江蘇古籍出版社，1992年。
杜志強，《蘭陵蕭氏家族及其文學研究》，成都：巴蜀書社，2008年。
林童照，《六朝人才觀念與文學》，臺北：文津出版社，1995年。
洪順隆，《中外六朝文學研究文獻目錄》，臺北：漢學研究中心，1992年。
徐芹庭，《修辭學發微》，臺北：中華書局，1974年。
張朝富，《漢末魏晉文人群落與文學變遷》，成都：巴蜀書社，2008年。
陳向春，《中國古典詩歌主題研究》，北京：高等教育出版社，2008年。
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肆、學位論文
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呂光華，《南朝貴遊文學集團研究》，臺北：政治大學中文所論文，1991年。
李欣倫，《東晉世族文學研究》，臺南：成功大學中文研究所碩士論文，2004年。
沈宗霖，《芝蘭玉樹生階庭：南朝家學現象之研究》，花蓮：國立東華大學中文所
碩士論文，2006年。
林育信，《製作隱士：六朝隱逸史傳之歷史敘事研究》，新竹：清華大學中文所博
士論文，2007年。
金南喜，《魏晉交誼詩研究》，臺北：臺灣大學中文所博士論文，1993年。
范玉君，《江淹詩歌研究》，臺北：臺灣大學中文所碩士論文，2004年。
涂佩鈴，《何遜詩歌研究》，臺北：臺灣大學中文所碩士論文，2000年。
陳金松，《謝朓唱和詩研究》，嘉義：中正大學中文所碩士論文，2005年。
陳恬儀，《謝靈運仕隱曲折研究》，臺北：輔仁大學中文所博士論文，2007年。
薛幼萍，《南朝贈答詩研究》，貴陽：貴州大學碩士論文，2007年。
指導教授 王次澄(Tzi-Cheng Wang) 審核日期 2009-6-25 推文 plurk
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