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    Title: 鹿港書寫—李昂小說研究;Writing of Lugan: A Study of Lee Uan's Novels
    Authors: 黃于青;YU-Ching Huang
    Contributors: 中國文學研究所
    Keywords: 國族;身體;李昂;鹿港;空間;性別;body;space;Lugan
    Date: 2005-12-29
    Issue Date: 2009-09-22 09:16:30 (UTC+8)
    Publisher: 國立中央大學圖書館
    Abstract: 回顧歷年來李昂小說的相關研究成果,多半論及的主題為性與政治,以空間作為切入角度仍在少數,本文以「鹿港書寫——李昂小說研究」為題,企圖呈現李昂的故鄉鹿港在其小說美學中所蘊藏的意涵,以及空間與文學的對話線圖展現出的時代精神面貌。 首先回溯鹿港歷史,探究鹿港的地方發展與台灣整體的命運有何種關連,鹿港在台灣史上扮演何種角色?時至今日,鹿港隱含的落後的時間感及線性進展的時間觀,與「現代化」展開何種辯證的關係,另外鹿港的空間語境在「全球化」的浪潮中又如何對應?鹿港停滯的繁華夢所釀造出的感覺結構,如何轉化出李昂筆下鹿港式的現代主義美學?藉由文本細讀,諸如〈花季〉封閉的空間感、〈婚禮〉詭譎的時空等,分析出六0年代李昂被困於鹿港封閉小鎮的生命語境,亦成為李昂日後書寫的原型。七0年代的「鹿城故事」,鹿港由李昂隱蔽幽微的精神意識迸出成為書寫中的實質鄉土,「鹿港故事」一系列的歸鄉之旅報告書,從冷靜旁觀者的角度,觀察鹿港小鎮的女性生活圖像,以批判的眼光觀察鹿港,「鹿港故事」所呈現出的鄉土是具辯證性的,並展現出多重視野的空間語境。 接著探究身體與空間的互動與對話。首先透過時間與空間的社會建構論述,辯證時間與空間概念所形成的社會關係、權力機制及文化論述,以性別的角度切入,觀察女性的時間與空間論述在社會結構的改變之下受到的影響,以致於造成女性身體被空間化、工具化、陰性化的觀念。〈殺夫〉所醞釀的悲劇顯示了女性身體如何被傳統社會工具化,透過整個地方文化的空間論述,在肉體與心靈方面雙重箝制了女性的出路,以致於女性只能在精神上逃脫,成為社會中的「異人」。《迷園》揉合對女性主體成長與重建歷史的關懷,本文欲觀察被陰性化的朱影紅與台灣,如何透過女主角自我情慾的追求,重建一個具能動性的家園。而《看得見的鬼》的女鬼們儘管失去肉體的限制,但其精神依舊受制於父權體系的箝制,本節欲觀察女鬼魂魄如何在鹿港的漫遊之中,擺脫污名的印記尋求救贖之道。 戰後國民黨政府來台之後,為建立中國歷史正統繼承權,將中國想像覆蓋在台灣的地理空間之上,造成長期台灣的不在場成為一個虛幻空間。七0年代之後,國民黨政府在國際外交上屢遭挫敗,島內的文化政治運動此起彼落,而台灣的空間語境逐漸浮現,鬆動國民黨建立的中國想像。解嚴之後台灣的空間語境登場,各族群紛紛書寫其主體位置的歷史記憶,參與打造台灣國族的工程。女性在父權文化社會中,以男性為主體的序列化時間中,如何面對自我生命時間,展現何種歷史意識與自我記憶圖譜,以及這種時間意識是否因隨不同時代情境與文化變遷而改變,是否展現了不同時代精神圖景,是否形構出女性作家的論述場域?李昂以鹿港的定點空間拓展到對台灣全島的關懷,以菡園為切入,其相關的人物與混種的植物展現出台灣既多元又複雜的精神面貌。《看得見的鬼》,嘗試透過文字展示鹿港在個人記憶與時空流變中的多向性。李昂以具批判性的筆法建構解構台灣歷史,以志怪手法借託鹿港為「鹿城」,以女鬼作為故事情節的主體觀點,飄盪在鹿城渺渺的時空之中,成為歷史中的漫遊者見證鹿城之滄海桑田。在女鬼漫遊時空之際,一一折射出台灣數百年來不同時代背景的社會境、關於鹿城的地理認知與歷史想像,形成了多重觀點的國族寓言。
    Appears in Collections:[中國文學研究所] 博碩士論文

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