懷德海對實體概念之批判

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題名:	懷德海對實體概念之批判
作者:	劉謹銘;Jing-Ming Liu
貢獻者:	哲學研究所
關鍵詞:	攝受理論;主-述形式;形構元素;科學革命;實體;懷德海;超-主體;上帝;eternal object;God;prehension;formative elements;substance;Whitehead;creativity;process
日期:	2000-07-11
上傳時間:	2009-09-22 09:20:08 (UTC+8)
出版者:	國立中央大學圖書館
摘要:	西洋哲學自古希腊以降，即試圖對於萬物之「實在」提供一個適切的答案。而亞里斯多德即在這樣的要求下，提出了「實體」之概念，試圖對此根本的問題，做一個徹底解決，自此以後，做為「變化中不變之物」的「實體」，即成為哲學家們建構其形上學體系時的重要概念。本論文即試圖透過懷德海的歷程形上學之探究，對於傳統實體形上學所導致的種種困境，加以批判，並說明懷德海如何藉由其哲學，解決傳統實體概念所帶來的各種困結。在撰述上，本論文共區分為以下五章： 1、透過西洋哲學的發展過程，探討「實體」概念產生的背景及其原始意涵，並說明懷德海批判此問題之原因。 2、透過科學發展的角度，檢視懷德海對「實體」概念的批判，及其形上學與科學之間的關係。 3、從形上學的角度，說明懷德海所要批判的幾個面向，並在說明其批判的過程中，懷德海如何建構自己的哲學體系。 4、進一步說明，懷德海如何援引其歷程哲學，解決傳統「實體」概念所導致的種種困結。 5、綜合說明本論文所探討的要點，並就懷德海形上學對於「實體」概念之批判，提出總體的評價。
顯示於類別:	[哲學研究所] 博碩士論文

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