| 姓名 |
莊沛祺(Chuang-Pei Chi)
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客家語文研究所 |
| 論文名稱 |
李喬《情歸大地》劇本與電影〈一八九五〉 比較研究
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| 摘要(中) |
本文第一章緒論，第二章針對李喬《情歸大地》和電影〈一八九五〉，在內容結構和情節上有所不同作比較分析研究。
第三章從「精神分析學」觀點探討兩文本呈現不同的主題精神意識和土地認同思想。以及剖析兩文本中，客家族群在抗日戰鬥歷史洪流中的「集體心理意識」，和男女主角的心理意識作分析比較。根據拉岡的精神分析學觀點；兩文本都屬象徵界，但是透過文字與電影的符徵呈現，雖大不同，而真實界的慾望俾能達到激勵人心，讓社會族群走向和諧狀態，將真實界的慾望加以具體化是相同的。
第四章從「新歷史主義」觀點分析兩文本，研究結果：李喬透過劇本描寫的一八九五抗日客家三秀才，比歷史文獻更貼近歷史。兩者賦予文學性或電影藝術性的改編正史，讓集體重返過去一八九五抗日的歷史場域，重拾客家先賢的「義民精神」與「保鄉護土」的歷史史實，這就是新歷史主義者所主張：文學文本應該積極地重寫過去，而不是被動地反映。
第五章從「女性主義」的視角看兩文本的女性形象，研究結果：兩文本的婦女形象同樣都有傳統客家婦女的美德，不同的是《情歸大地》中的賢妹，跳脫客家傳統婦女的角色，允文允武，獨立自主性強，迎向自我實現，有現代女性主義的傾向；然而〈一八九五〉中的賢妹卻沒有著墨這些狀況。
第六章總結論：文學家與影像工作者，分別用用不同的「他者」來敘說故事，各自悄悄地透露兒時的潛意識。兩文本皆重構歷史，爭取客家人對歷史的話語權來詮釋客家歷史，兩者同樣期待作品能夠鼓舞人心來關懷自己的土地與歷史！ |
| 摘要(英) |
Chapter 1 is Introduction.The analytical comparison between original script "Return to Motherland" by Li Qiao and its adapted film script "1895" in terms of their content structures and plots was discussed in Chapter 2.
In Chapter 3, the different thematic mental consciousnesses and territorial identities in these two scripts were discussed from the psychoanalytic perspective. Additionally, the collective consciousness of Hakkas during anti-Japanese war in the mighty torrent of history was analyzed. According to Lacanian psychoanalytic theory, both scripts belong to the symbolic realms. Although their final products are different ( i.e. literature and film ), they both serve the same purpose which is to fulfill the desires in the real realm and this fulfillment can inspire people and lead the society to a harmonic state.
The purpose of chapter four was to analyze the both scripts from New Historicism perspective. I concluded that the story of three Hakka Xiucais (one who passed the imperial examinations during Ming and Qing dynasties in China) depicted by Qiao Li is closer to the reality than other history literatures. The original script as well as the film original are based on official history which take readers back to the anti-Japanese war in 1895, so that they would, once again, feel the spirits of righteousness and territorial defense of Hakka ancestors. Just as what has been advocated in New Historicism, historical literature should actively rearrange the past instead of reflecting it passively.
The main purpose of chapter 5 was to discuss female image depicted in the two scripts from Feministic perspective. I concluded that the female characters in both scripts demonstrated traditional virtues of Hakka women. The difference was that the female leading character, Xianmei, was depicted in "Return to the Motherland" as an independent and self-actualizing woman who was good at both physical and sedative activities. Her modern feministic-orientated personalities were different from the traditional images of a Hakka woman. However, Xianmei was not depicted the same in "1895".
Chapter 6 laid out the conclusion. The writer and the film maker used their own third-person point of views to tell stories which somewhat revealed how their own childhood subconscious memories. Both of them tried to re-construct history. They fought for the Hakkas′ discourse right towards Hakka history. Both of them wished that their works could encourage people to be concerned about their territory and history. |
| 關鍵字(中) |
★ 李喬
★ 情歸大地
★ 一八九五
★ 文學電影
★ 比較研究 |
關鍵字(英) |
★ Li Qiao
★ Return to the Motherland
★ 1895
★ Literature moive
★ Comparative research |
| 論文目次 |
第一章 緒論.............................................1
第一節 研究動機與目的....................................2
第二節 研究範圍與限制....................................4
第三節 文獻回顧與探討....................................5
第四節 研究步驟與方法...................................15
第二章《情歸大地》與〈一八九五〉劇情內容比較..............25
第一節 李喬文學創作的生活背景............................25
第二節 《情歸大地》原著劇本解析..........................33
第三節 導演簡介與〈一八九五〉劇情解析.....................45
第四節 《情歸大地》與〈一八九五〉情節內容比較..............59
第五節 《情歸大地》與〈一八九五〉不同的客語詞彙............66
第三章 從精神分析學觀點比較《情歸大地》與〈一八九五〉.......73
第一節 精神分析學理論概說................................73
第二節 從精神分析學看《情歸大地》劇本.....................86
第三節 從精神分析學看電影〈一八九五〉....................104
第四節 《情歸大地》與〈一八九五〉在精神分析學觀點的異同....111
第四章 從新歷史主義觀點比較《情歸大地》與〈一八九五〉......113
第一節 新歷史主義與文..................................113
第二節 歷史的文本性的乙未戰役...........................115
第三節 文本的歷史性的乙未戰役...........................123
第四節 從新歷史主義觀點比較《情歸大地》與〈一八九五〉......127
第五章《情歸大地》與〈一八九五〉的女性形象比較.............135
第一節《情歸大地》的女性形象..............................135
第二節〈一八九五〉的女性形象..............................141
第三節《情歸大地》與〈一八九五〉的女性形象比較.............143
第六章 結論.............................................147
附錄一..................................................157
參考書目................................................159 |
| 參考文獻 |
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| 指導教授 |
黃菊芳(Huang-Chu Fang)
|
審核日期 |
2017-7-25 |
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