以《莊子》哲學之自然思想論現代社會的生命教育

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張子翎(Tzu-Ling Chang) 查詢紙本館藏

畢業系所

哲學研究所

論文名稱

以《莊子》哲學之自然思想論現代社會的生命教育

相關論文

★ 《道德經》「無為而治」意蘊之探析	★ 《莊子》苦樂觀的現代詮釋
★ 安心之道探究--以《大乘起信論》為依據的哲學詮釋	★ 論《維摩詰經》之入世精神－以現代「人間佛教」思想為說明
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摘要(中)

摘要

本文主要以《莊子》的生命哲學之自然思想，論現代社會的生命教育。生命教育緣起於近代的社會亂象，關於生命教育的內涵廣大，也是歷代學術所研究的範圍、目標。近年來教育部更將生命教育的課程納入學校課程，也讓整個校園暴力、霸凌事件可以獲得有效改善，故本文主要藉由莊子生命哲學的高度思維，來尋求人類心靈的滋養，建立自我生命存在價值純然的肯定，再從莊子的自然觀以啟迪當代人的超脫心靈無限向上延伸，並進而讓整個生命境界與人文精神層次的自我提升，以建立一個正向生命思想與樂觀進取的人生的態度。
首先，在導論中，簡要說明個人的研究動機、文獻回顧及研究方法。第一章，由「莊子」哲學思想的論述，是探討莊子生命哲學的內涵，與解析「莊子」內、外、雜篇的自然思想之蘊義。第二章，對「生命教育」的意涵、目的、範疇和重要性的探討。並了解「生命教育」及其生命價值的意義。第三章用「莊子」自然思想之自然觀轉化對「生命教育」的啟示，運用「莊子」高度的生命智慧並實踐於生命價值，來正反面向地證明生命的存在價值。本文最後，簡要綜述其要點及見解，並提出相關建議。最後並用三段論（三元素創意說）來佐證說明。藉由《莊子》自然思想對天下萬物的自然觀，去除成心的「桎梧」，並於莊子的自然觀轉化成生命意義價值的境界，透過自然觀視野的轉化，自能去掉自我成心的桎梧，進而發展出更寬廣的人生。

摘要(英)

Abstract

This article mainly discusses life education in modern society based on the natural thought of life philosophy in Zhuangzi. Life education originates from the social phenomenon of modern times. The connotation of life education is broad, and it is also the scope and goal of academic studies in all ages. In recent years, the Ministry of Education has incorporated the curriculum of life education into the school curriculum, which has also effectively improved the entire campus violence and bullying incidents. Therefore, this article mainly seeks people′s heart-warming nourishment and establishes their own lives through the high thinking of Zhuangzi′s life philosophy. The affirmation of the existence value is pure, and then extends from Zhuangzi′s natural view to inspire the detachment of the contemporary people. It further extends the entire life realm and the level of the humanistic spirit to build a life that is positive to the thinking and optimism of life. attitude.First, in the introduction, briefly explain the research motivation, literature review and research methods of the individual.
The first chapter discusses the connotation of Zhuangzi′s philosophy of life, and analyzes the connotation of Zhuangzi′s natural thought inside, outside, and miscellaneous. The second chapter discusses the meaning, purpose, scope and importance of ”life education”. And understand the meaning of ”life education” and its life value. The third chapter uses ”Zhuangzi” ′s natural ideas to transform the ”life education” inspiration, and uses ”Zhuangzi”′ s high life wisdom and practice in life value to prove the existence value of life. At the end of this article, I briefly summarize the main points and explanations, and put forward related suggestions. Finally, use syllogism (three-element creative theory) to support the explanation. With the ”Zhuangzi” natural thoughts on all things in the world, the intentional ”wo-wu” is removed, and the Zhuangzi′s natural outlook is transformed into the realm of the meaning of life. The sting of Wu Wu, in turn, developed a wider life.

Keywords: life education, nature, transformation, Zhuangzi, existence value

關鍵字(中)

★ 生命教育
★ 自然
★ 轉化
★ 莊子
★ 存在價值

關鍵字(英)

★ life education
★ nature
★ transformation
★ Zhuangzi
★ existence value

論文目次

目錄
摘要 ⅰ
Abstract ⅱ
誌謝 ⅲ
目錄 ⅵ
導論 1
前言 1
第一節研究動機與目的 1
第二節文獻回顧 3
一．專書部份 3
二．期刊論文 11
第三節研究方法與步驟 13
一．研究範圍 13
二．研究方法 13
三．研究步驟 14
結語 14
第一章莊子生命哲學的論述 16
前言 16
第一節生命哲學的內涵 16
一．「莊子」哲學對其生命「形上」思想的剖析 18
二．「逍遙遊」的意境 21
三．莊子生命四層境界的〈逍遙遊〉人生境界 25
第二節《莊子》自然思想的涵意揭露 36
一．自然涵意揭露 37
二．莊子〈德充符〉之自然思想的敘述 39
三．莊子〈應帝王〉之自然思想的敘述 47
第三節《莊子》外、雜篇之自然思想 52
一．《莊子》外篇〈天運〉、〈繕性〉之自然思想 52
二．莊子〈秋水〉、〈田子方〉之自然思想 56
三．《莊子》雜篇〈漁父〉之自然思想 59
結語 62
第二章生命教育的實義與始源 63
前言 63
第一節生命教育的起源涵義、目的與範疇 64
一．生命教育的起源 64
二．生命教育的意義 65
三．廣義的生命教育可以達成全人的教育其教育目標與範疇 68
第二節生命教育對生命的價值意涵 69
一．人類生命的物身價值 70
二．人類生命的精神價值 70
三．人類生命的超越價值 71
第三節生命教育的重要性 72
一．生命教育與人際關係 72
二．生死教育的起源與內涵 76
三．臨終關懷、哀傷輔導與宗教信仰 78
結語 85
第三章「莊子」自然思想對現代「生命教育」之啟示 86
前言 86
第一節人與己的「自我」存在生命關懷 86
一．「自我」存在 86
二．化「成心」消解「桎梧」轉化「吾喪我」境界 88
三．因材立教、無用之用 90
第二節人與他人的社會倫理關懷 92
一．「莊子」之順世之道，對人與他人（社會倫理）的啟示 92
二．〈齊物論〉之「不譴是非」的「兩行」觀 94
三．「莊子」之不言立教 95
第三節「莊子」對人與自然（環境倫理）和（生死觀）的關懷 97
一．莊子對人與自然（環境倫理） 97
二．莊子對生死教育的關懷 100
三．莊子之自然觀轉化對現代生命教育之生命價值實踐意涵 104
結語 106
結論 108
參考資料 113
一．專書著作 113
二．期刊論文 115
三．網路資料 117
四．學位論文 117

參考文獻

參考資料
一．中文專書

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4. 王邦雄，2004，《走在莊子逍遙路上》，臺北：台灣商務印書館，初版一刷。
5. 王邦雄，2002，《老子道》，臺北:漢藝色研文化事業有限公司，修訂版。
6. 王邦雄，2002，《生死道》，臺北:漢藝色研文化事業有限公司出版。
7. 王邦雄：臺灣、岑溢成、楊祖漢、高柏園（編著），2005，《中國哲學史》，臺北：里仁，修訂一版。
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32. 唐君毅，1986，《中國哲學原論．原道篇》(一)，臺北：臺灣學生書局。
33. 唐君毅，1986，《中國哲學原論．導論篇》，臺北：臺灣學生書局。
34. 唐君毅，1988，《中西哲學思想之比較論文集》，臺北：臺灣學生書局。
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53. 黃錦鋐，1977，《莊子及其文學》，臺北：東大圖書公司初版一刷。
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55. 楊慕慈，2003，《生命教育》，台北：禾楓書局，初版。
56. 葉海煙，1997，《老莊哲學新論》，臺北：文津出版社，初版一刷。
57. 葉海煙，2015，《莊子的生命哲學》，臺北:東大圖書公司，二版一刷。
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59. 董小蕙，1993，《莊子思想之美學意識》，臺北：學生書局，初版一刷。
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64. 劉笑敢，1995，《兩種自由的追求：莊子與沙特》，臺北：正中書局，初版。
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66. 黎建球，1995/08，《人生哲學》，臺北市:三民書局，修訂七版。
67. 黃培鈺，2005，《生命教育通論》，臺北縣中和市：新文京開發出版，二版。
68. 鈕則誠，2004/02，《生命教育—學理與體驗》，臺北市：楊志文化，初版。
69. 楊慕慈，2009/02，《人際關係》，臺北市：華視電視股份有限公司，初版。
70. 馮燕、周陽山、陳淑美、陳思賢、蘇彩足、李永展、楊逢泰等編著，2009/05 《社會科學概論》，臺北：三民書局，修訂三版。
71．楊慕慈，2003/07，《生命教育》，臺北，禾楓書局出版。
72. 羅光，1988/11《生命哲學》，臺北市：學生書局，再版。
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74. 項退結編譯，《西洋哲學字典，》（Philosophiches Worterbuch VerloG Herder K.G.臺北市：先知出版社 1967，Transcendence超越性），426。
75. 陳德和，1993，《從老莊思想詮辜莊書外雜篇的生命哲學》，臺北市：文史出版。
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二．期刊論文

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3. 孫效智，2001〈生命與教育的內涵與實施〉《哲學雜誌》第三十五期，頁7。
4. 黎建球，2001/03，（生命教育的理論與實踐），《教育資料與研究》，第39期，頁1-5。
5. 尉遲淦，1998/10〈從道家觀點看臨終關懷的問題〉；收錄於《應用倫理研究通訊》第8期，頁6。
6. 高伯園，2000/12，〈道家思想對環境倫理的回應態度〉，《鵝湖學誌》第25期，頁53。
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8. 陳德和，2006/06，〈論莊子哲學的道心理境〉《鵝湖學誌》第24期，頁61-62。
9. 傅佩榮，1999）〈活出全方位的生命〉，收錄於李遠哲，《享受生命，生命的教育》（臺北市，聯經出版，頁141-160。
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13. 賴錫三，2011，〈論惠斯與莊子兩種思維差異的自然觀〉，《臺灣東亞文明研究學刊》8.2(2011.12)，頁127-176。
14. 賴錫三，2011/12，〈《莊子》的生死隱喻與自然變化〉，《漢學研究》第29 期第4期，頁1-34。
16. 賴錫三，2014/06，《莊子》自然觀的批評考察與當代反思〉，《東華漢學》，第19期，頁1-76。
17. 蕭振邦，1995/08，〈系統美學建構之可能：以唐君毅美學思想為核心考察〉《國立中央大學人文學報》13期，頁49-70。
18. 蕭振邦，2000/12，〈大地美學：其議題探究與可能開展〉，《鵝湖學誌》第25期，臺北：東方人文學術研究基金會，頁99-144。
19. 蕭振邦，2009，〈放下的美學：環境美學新展望〉，《應用倫理評論》第47 期中壢：國立中央大學文學院哲學研究所，頁161-191。
20. 蕭振邦，2010/10，〈導論：美．美學．環境美學〉，《應用倫理評論》第 49期，中壢：國立中央大學文學院哲學研究所，頁1-25。
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三．網路資料

鈕則誠、趙可式、胡文郁編著《生死學》，（台北縣蘆洲市：國立空中大學www.nou.edu.tw出版2005/08二版）

四．學位論文

1. 林芳珍（研撰）朱建民博士（指導），（2004/06）《由環境倫理學的角度探討《莊子》，人與自然環境的關係》，國立中央大學哲學系碩士論文。
2. 楊智慧，（研撰）石朝穎博士（指導），2016/06《莊子的生命哲學與生命教育》，台北：私立中國文化大學哲學研究所博士論文）。
3. 陳文財（研撰），謝君直博士（指導）（2008/06），《莊子生命哲學對生命教育意義的研究》，私立南華大學哲學系碩士論文。
4. 張育菁（研撰），蕭振邦博士（指導），（2005/06）《與鳥共享地球––以《莊子》「人養鳥」思想的反思為進路》，國立中央大學哲學研究所，碩士論文。
5. 許慈修（研撰），林文彬博士（指導），（2017/06）《莊子思想研究──從莊子的走向生命療癒》，國立中興大學中國文學系碩士學位論文。
6. 黃潔莉（研撰），劉梅琴、江建俊博士（指導），（2002/06）《莊子逍遙美境的展現》，國立成功大學藝術研究所碩士學位論文。
7. 楊勝欽（研撰），蕭振邦博士（指導）（2006/06）《臺北市：環境倫理：德行論的研究》，私立中國文化大學哲學研究所，博士論文）。
8. 鄭雪花（研撰），林朝臣（指導），2005/06，《非常行旅：〈逍遙遊〉在變世情境中的詮釋景觀》，臺南：國立成功大學中國文學系博士論文。
9. 蔡芳玫（台北教育大學生命教育所碩士班研究生），〈生命教育國小防治霸凌之策略〉，《台灣教育評論月刊》，（2016/05）。
10. 蕭裕民（研撰），楊儒賓（指導），2006/01，《遊心於「道」和「世」之間－－以「樂」為起點之《莊子》思想研究》，新竹：國立清華大學中國文學博士論文。
11. 錢炤穎，（研撰），2006/06（謝君直博士指導）《嘉義：莊子自然思想的生命哲學––以莊子內七篇為中心》，（私立南華大學哲學研究所，碩士論文）。

指導教授

蕭振邦

審核日期

2020-1-8

推文