艷而人情的話本小說-一片情研究

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題名:	艷而人情的話本小說-一片情研究
作者:	劉靜怡;Chin-Yi Liu
貢獻者:	中國文學研究所
日期:	2001-07-04
上傳時間:	2009-09-22 09:15:08 (UTC+8)
出版者:	國立中央大學圖書館
摘要:	「豔情小說」的性質與內容，因牽涉到大量性事的描寫，且其所描寫的男女私情有大量的淫穢猥褻場面與情節安排，故向來被冠以「猥褻」、「淫穢」或「專寫色情」等具有負面意義的名號，使得此一「次文類」在小說史的定位上，長期以來並未受到正視。而《一片情》處於明清時期豔情小說之列，雖亦難以避免有上述豔情小說之弊病，但它之所以能成為一部「豔而人情」的話本小說，就是在於除了它本身形式上所具備「豔情小說」的基本特徵外，在它「豔情」的外表下，所呈現出深刻「人情」意涵的內容，才是使得它能成為同期豔情小說佳作的特出點。而「豔而人情」的說法，正是用來強調《一片情》之內容意義勝於豔情形式的價值，也是它異於其他豔情小說的特色。這篇論文的研究動機與目的，可由「對小說價值的重新認識」與「女性形象的模塑思考」這二點來說明。就小說價值而言，豔情小說因其本身的內容性質，以及以「情慾」為主題的訴求，不管是在當時或現在的出版界及學術研究領域，仍然被視為是一種「禁忌」。但「禁忌」本身的意義，並不能作為其存在價值上的認定，最多也只能說是一種無法公開的討論。而既然豔情小說在明清時期的小說創作中能形成一股風潮，就一定具有其存在的特殊意義。故筆者選擇以此「禁忌」的議題，來作為學術研究的起點，希望能挖掘出豔情小說所代表的文化意義與學術性質。另外，基於小說創作中對女性形象的二元塑造，尤其是對所謂「淫娃蕩婦」性格、行為的絕對主觀判定，卻忽略了她們內心世界對「情慾」的需求與觀點的做法，促使我想要釐清文本中女性所遭遇到的情慾困境，並就造成此種現象的成因做進一步的探索，試圖為其中的女性「發聲」。希望藉由文本中對「蕩婦」形象的塑造，進行文化及社會面的探索，以突破傳統研究對「蕩婦」形象的詮解。基於上述兩點動機，希望藉由以《一片情》中「女性情慾困境的揭示」與「主體意識的覺醒」為研究的切入點，在扭轉文學傳統對「蕩婦」形象思考的同時，也能突顯《一片情》在豔情小說中的地位及其研究價值。此論文所採取的研究進路是結合小說學、歷史社會面向的考察，及女性主義觀點的應用，來作為論述的主要架構。而在材料的選擇上，關於小說文本的部分，除了以大英出版公司的【思無邪匯寶叢書】為基本材料外，還包括了如金瓶梅、 3 三言、二拍等小說，作為參照說明時的使用。在分析女性情慾受箝制的因素及女性地位的低落時，則大量地引用了當時相關的社會風俗例子及政府律令的條文規定，作為證明。在分析女性的情慾觀時，則從女性主義的觀點出發，試圖盡可能貼近文本中女性的心聲。《一片情》中的每篇故事雖都有不少性行為的描寫，但卻都能反映出一定的社會問題。這十四篇故事從不同的角度揭露了中國古代婚姻制度的弊端，並且透過人物形象的表現，說明了僅靠禮教約束及法律約制來維繫婚姻，而夫妻間缺乏感情的結合或性生活不和諧所造成的婚姻悲劇。所以它可說是「在元明以來，復甦人性思潮影響下，以情為網，相當全面地暴露了中國古代封建社會中畸形的婚戀觀念和罪惡的婚姻制度。在某種意義上可以說，這部小說是對於中國古代封建婚姻弊端的一次大暴露、大批判。」（註1）這也就是《一片情》所具有的學術價值及意義。 1 見黃霖：〈試論《一片情》〉，《社會科學戰線》1993 年第2 期，頁251。
顯示於類別:	[中國文學研究所] 博碩士論文

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