禮記教育思想研究

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題名:	禮記教育思想研究
作者:	林慧貞;Hu-Jean Lin
貢獻者:	中國文學研究所
關鍵詞:	禮記;教育思想
日期:	2003-05-31
上傳時間:	2009-09-22 09:15:23 (UTC+8)
出版者:	國立中央大學圖書館
摘要:	論文提要中國人文教育思想是以儒家為主流，而儒家主要的思想內容乃以「仁」和「禮」所建構的倫理道德教育，「仁」是道德教育的思想核心，「禮」則為道德教育的具體實踐。《論語?季氏》：「不學禮，無以立。」儒家認為，人生的每一個階段都需要教育，人格才能有健全的發展。儒家所謂的教育不是空洞的說教，而是寓於各種禮儀之中，即所謂的寓教於禮。中國古代的禮儀大多是圍繞著對人的教育來進行的，所以稱為人生禮儀。《禮記》源自儒家對於禮的保存與整理，是對儒家禮教思想的繼承與發展。《禮記》一書可視為儒家教育思想的總集，故本論文除以《禮記》教育思想作為本論文的研究重心外，並配合先秦儒家孔、孟、荀三者的禮教思想，來探究儒家「以禮為教」的教育思想。以往人們在談及《禮記》的教育思想時，往往局限於<學記>一篇，但是《禮記》中有關於教育思想的篇章卻遠不止於此篇。實際上，察看《禮記》四十九篇，關乎教育思想者是散見於各篇，像書中的<內則>、<王制>、<文王世子>、<大學>、<中庸>等篇，都程度不同地包含了豐富的教育思想或教育制度。本論文主要以今本《禮記》（小戴記）為主，從各章中揀選關於教育思想的條文篇章加以整理、論述，義理細微之處則以清代學者孫希旦《禮記集解》的中各家註解輔以說明，旁及各類禮書、史書、子書、經學通論、叢書集成、歷代文集，及後人對《禮記》與孔、孟、荀教育思想的研究。
顯示於類別:	[中國文學研究所] 博碩士論文

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