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劉明城(Liu Ming Cheng)
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中國文學系在職專班 |
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朱子敬論思想的溯源與詮釋
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| 摘要(中) |
摘要
觀朱子的思想體系中「心」是最關鍵之處，心的主要意義在於具有主宰義與知覺義，因而無論是靜是動都要以「敬」來貞定此心，以確保心時刻皆能合理的活動，因此朱子之一切成德工夫是以主敬為根本的起點工夫
本文將分為二大部分進行，首先通過「敬」的背景考察讓朱子敬論思想得以有其淵源。第二部分主要以敬為核心探討朱子心性論之理論架構，以展開其主敬工夫論。
在章節安排上，第一章緒論主要介紹本文研究背景與動機，研究方法與既有之研究資料整理。
第二、三章是對於傳統敬論思想做一考察，分作先秦之敬論思想與宋儒之敬論思想，並以朱子文獻的探討作一承繼與發揚。
第四、五章主要放在朱子心性論與主敬工夫的討論。
第六章結論，本章作一回顧，希望藉著傳統敬論的傳承與朱子敬論思想作一聯繫以期擴充朱子思想體系中的道德價值。 |
| 摘要(英) |
Abstract
The key point in Zhuxi’s (also known as Zhuzi) ideological system is the “xin (mind/heart)”, with its main significance lying in the sense of domination and perception, thus people shall use “jing (respect)”to subdue our minds both in meditation or action, to ensure our heart can act reasonably all the time. Consequently, all achievements of Zhuxi originated from the root of respect.
This paper falls into two parts: the first inspects the origins of Zhuxi’s Theory of Respect from the perspective of the backgrounds of respect；The second explores the theory structures of Zhuxi’s Theory of Mind with respect as the core, so as to discuss his Theory of Respect.
In terms of the chapter arrangements, Chapter 1 introduces the backgrounds, motives, research methods and processing of existing documents.
Chapter 2 and 3 review the traditional thoughts of respect, dividing into the thoughts of respect in Pre-Qin days (before 221 BC) and that of Confucianism in Song Dynasty (960 BC-1297BC). The literatures on Zhuxi are also studied for inheritance and promotion.
Chapter 4 and 5 mainly focus on Zhuxi’s Theory of Mind and the discussion of respect.
Chapter 6 draws the conclusion which reviews the whole paper, hoping to fulfill the moral value of Zhuxi’s ideological systems by connecting the traditional thoughts of respect with Zhuxi’s theory of respect. |
| 關鍵字(中) |
★ 朱子
★ 朱熹
★ 敬
★ 中和
★ 憂患意識 |
關鍵字(英) |
★ Zhuzi
★ Zhuxi
★ Respect
★ Zhonghe (Harmony)
★ Awareness of Unexpected Development |
| 論文目次 |
目 錄
第一章 緒論 1
第一節 研究背景與動機 1
一、研究背景 1
二、研究動機 8
第二節 文獻探討 10
第三節 研究方法 13
第二章 先秦敬論思想之考察 16
第一節 周人敬的概念之演變 17
一、周初敬的概念是來自於憂患意識 17
二、《詩經》中的敬天思想 20
三、《左傳》中的致敬與行禮思想 22
第二節 孔子修己以敬的思想 28
一、孔子的憂患意識 28
二、從踐仁知天體悟畏天命的虔敬思想 31
三、從修養工夫論敬 35
（一）忠恕工夫的關鍵在敬 35
（二）禮的實踐——以禮契仁，以敬契禮 37
第三節 《易傳》、《中庸》、《大學》思想與敬的關係 40
一、《易傳》思想與敬 40
（一）《易傳》之憂患意識 41
（二）敬以直內，義以方外 44
二、《中庸》思想與敬 46
（一）性道教與慎獨 47
（二）誠體與致曲、誠敬 50
三、《大學》思想與敬 53
（一）三綱領 55
（二）格物致知 58
（三）誠意正心 61
第四節 朱子對先秦聖賢敬論的繼承 68
一、遠溯堯舜聖人之道 68
二、承繼孔門敬論思想 70
第三章 朱子之前宋儒之敬論思想 74
第一節 周濂溪之主靜思想 74
一、誠幾聖 76
二、主靜立人極 80
第二節 程明道誠敬和樂以存心的敬論 86
一、定性與識仁 88
二、體用一本與圓頓 91
三、明道之敬論思想 93
（一）和樂之敬 93
（二）敬為本體亦是工夫 95
（三）從敬用以見敬體的檢驗在於慎獨 101
第三節 程伊川之敬論思想 106
一、從橫攝系統說伊川之學 106
二、義性與氣性的課題 108
三、主敬說 112
（一）閑邪、集義 112
（二）敬義夾持 114
（三）敬自虛靜 116
第四節 上蔡、龜山、五峰論敬 120
一、謝上蔡 120
（一）求仁在能戒矜夸與克己 120
（二）敬是常惺惺法 122
二、楊龜山 123
（一）以直說敬 124
（二）以「直」調和二程之「敬」論 125
三、胡五峰 128
（一）誠敬之道 129
（二）察識涵養工夫 131
第五節 朱子對宋代先賢敬論的繼承 134
第四章 朱子的心性論與敬論—以中和新舊說為探討核心 140
第一節 中和舊說與敬 141
一、中和舊說要旨 144
二、「中和舊說」到「中和新說」的過渡時期中對於敬的工夫討論 148
第二節 中和新說與敬 152
一、中和新說「以心為主」而論 154
二、心有「知覺義」和「主宰義」 156
三、主敬工夫論的奠定 160
四、「主靜說」與「主敬說」之關係 164
第三節 朱子敬論思想詮釋之進路 167
一、康德尊敬說與朱子主敬說 169
二、唐君毅先生對朱子主敬思想的詮釋 173
三、朱子敬論思想詮釋之進路 180
第五章 朱子的主敬思想 183
第一節 朱子主敬思想中的敬畏意識 184
一、敬畏之意識 184
二、求放心之路 188
三、常惺惺 192
第二節 主敬工夫論諸說 196
一、「主一」之謂敬 196
二、居敬與窮理 199
三、克己與敬 201
第六章 結論 207
引用文獻 213 |
| 參考文獻 |
引用文獻
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（二）會議論文
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（三）期刊論文
何澤恆：〈大學格物別解〉，《漢學研究》第18卷，第2期，2000年12月。
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黃麗娟：《朱子的道德世界》，國立成功大學中國文學系博士論文，2008年6月。 |
| 指導教授 |
楊祖漢
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審核日期 |
2013-1-14 |
| 推文 |
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