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林俐彣(Li-wen Lin)
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藝術學研究所 |
| 論文名稱 |
越俗越雅：徐渭人物畫中的俚俗性
(The More Vulgar, the More Elegant: the Vulgarity of Xu Wei’s Figure Paintings)
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| 摘要(中) |
目前學界的徐渭（1521-1593）繪畫相關研究，多針對其寫意花卉作品，探討其繪畫理念、寫意畫風、繪畫自主性等，或是以徐渭的其餘文藝作品為討論對象，談其題畫文學、書法、劇作，基本上仍然將之視為文人圈之一員，而「文人寫意花卉」自然也在展現文人之「雅」。然而觀察徐渭較不受學界重視的人物畫，卻能體察到不同於其花卉圖的「俚俗」面向，此種面向的徐渭，似更貼近當時人對徐渭其人的看法。因此本文將以徐渭人物畫為討論對象，試圖為歷來的徐渭研究增添另種面向。
觀察徐渭詩文，無論是關於為人、行事或書畫方面，時常可見區辨雅俗之字句，他也在在強調萬事「不可俗」，然而在實際作為中，他卻對於世俗、民俗事物多所接觸，顯見其興趣之濃厚，此種現象也突顯了他擺盪在雅與俗間的矛盾。此種俚俗面向，反映在人物畫中，在題材與筆法方面，一方面喜用民間題材，一方面則追求熱鬧紛呈的民間趣味。而在具有私密性質的圖冊中，徐渭收納了其故鄉相關的題材，此情況則透露出他對故鄉紹興的情感認同，此種認同感，也讓他能勝任編纂《會稽縣志》之大任。 |
| 摘要(英) |
The researches about Xu Wei (1521-1593) ’s painting at present are mostly focusing on his flower-and-bird genre with freehand brushwork and discussing his painting theories, free stroke style, and automatism, etc. In other parts, concerning with Xu Wei’s literary works, such as poetries on the painting, calligraphy, and dramas. Generally speaking, Xu Wei is inside the circle of literati, furthermore, flower-and-bird genre with freehand brushwork is also showing literati’s “elegance.” But when we observe Xu Wei’s figure paintings which haven’t been paid much attention to, we can realize the aspect of “vulgarity” different from his flower-and-bird genre. This aspect of Xu Wei, seems to be much closer to the opinions of the people at that time. Consequently, the paper employs Xu Wei’s figure paintings as studying target, and intends to add other respect to the researches of Xu Wei at present.
Observing Xu Wei’s poetries and articles, regardless of self behavior, the relations with other people, and calligraphy and painting, frequently, we can see some discussion about distinguishing elegance from vulgarity and emphasizing “not to be vulgar” on everything. But in reality, he participates in some mundane and folk activities from time to time, showing the enthusiasm for the above-mentioned, and emerging the contradictory between elegance and vulgarity. The vulgarity of Xu Wei’s figure paintings presents on the subject and the brushwork, which means, on the one hand, he prefers folk subjects, on the other, he pursues the lively atmosphere of the folk. With regard to the album of paintings which contains the quality of intimate relationship, Xu Wei chooses the subject matters about his hometown, this aspect shows his recognition toward Shao Xing, because of the recognition, it qualified him for the assignment of editing Kuai Ji Xian Zhi《會稽縣志》. |
| 關鍵字(中) |
★ 徐渭
★ 人物畫
★ 俚俗 |
關鍵字(英) |
★ Xu Wei
★ figure painting
★ vulgarity |
| 論文目次 |
論文提要............................................... I
Abstract............................................... II
致謝辭................................................. III
目錄................................................... IV
緒論................................................... 1
第一章 從徐渭著作探討其雅俗態度........................ 4
第一節 明代俗文化的勃興景況............................ 4
第二節 由徐渭詩文看其雅/俗的態度....................... 18
第三節 《會稽縣志》中的紹興人文形象.................... 24
小結................................................... 31
第二章 徐渭人物畫中的俚俗性............................ 33
第一節 徐渭人物畫風之諸家說法.......................... 33
第二節 觀音圖.......................................... 37
小結................................................... 44
第三章 風俗故實圖中的平民趣味.......................... 46
第一節 《擬鳶圖》卷研究................................ 46
第二節 山水人物圖冊.................................... 58
小結................................................... 62
結論................................................... 64
參考書目............................................... 66
附錄................................................... 73
【附表一】徐渭現存人物畫作品........................... 73
【附表二】徐渭詩文論著中的雅/俗觀點.................... 75
【附錄一】徐渭「擬民歌」六首........................... 84
圖版................................................... 85 |
| 參考文獻 |
一、 古籍史料
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32. 清，方濬頤，《夢園書畫録》，卷十二，清光緒刻本。
33. 清，李斗，《揚州畫舫録》，卷六，清乾隆六十年自然盦刻本。
34. 清，高士奇，《江村銷夏錄》卷三，清文淵閣四庫全書本。
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三、學位論文
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3. 范翠華，《徐渭的人格發展與其繪畫關係之研究》，台北：台灣師範大學美術研究所碩士學位論文，2000。
4. 許郁真，《徐渭及其佛教文學》，台南：國立台南大學國語文學研究所碩士學位論文，2010。
5. 許若菱，《異境/藝境：徐渭詩文中的疾病與自我》，南投：暨南國際大學中國文學研究所碩士學位論文，2011。
6. 高禎霙，《魚籃觀音研究》，台北：中國文化大學中國文學研究所碩士學位論文，1992。
7. 曾明鈺，《徐渭之《玉禪師翠鄉一夢》與沙特之《無路可出》中人的存在循環與超脫》，嘉義：國立中正大學比較文學研究所碩士學位論文，2004。
8. 楊永雯，《徐渭繪畫的探究》，台北：中國文化大學藝術研究所碩士學位論文，1993。
9. 劉英貝，《吳偉人物畫風格研究》，中壢：國立中央大學藝術學研究所碩士學位論文，2008。
10. 蘇月鴻，《徐渭繪畫的創作背景及其風格研究》，台北：中國文化大學藝術研究所碩士學位論文，1999。
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五、電子資料庫及網路資源
1. 邱仲麟，〈姚旅《露書》中的明代社會經濟史料I〉。網址： （2012/08/21瀏覽）
2. 南投縣政府文化局──竹藝博物館。網址：（2012/08/21瀏覽）
4. 楊當學、王書慶，〈《金剛經》與南宗禪──以敦煌文獻為中心〉，《敦煌研究》第1期，2009。網址： （2012/10/17瀏覽）
5. 中華百科全書線上版。網址：（2012/8/31瀏覽）
6. 行政院國科會人文處「日語研究資源建置計畫」之「琴詩書畫巢」資料庫。荒井雄三主持製作。網址：（2010/12/31瀏覽）
7. 佛光大辭典。網址：（2013/4/18瀏覽） |
| 指導教授 |
周芳美
|
審核日期 |
2013-7-25 |
| 推文 |
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