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語言 |
| DC.contributor | 中國文學系 | zh_TW |
| DC.creator | 劉德明 | zh_TW |
| DC.creator | Te-Ming Liu | en_US |
| dc.date.accessioned | 2004-6-25T07:39:07Z | |
| dc.date.available | 2004-6-25T07:39:07Z | |
| dc.date.issued | 2004 | |
| dc.identifier.uri | http://ir.lib.ncu.edu.tw:88/thesis/view_etd.asp?URN=84141001 | |
| dc.contributor.department | 中國文學系 | zh_TW |
| DC.description | 國立中央大學 | zh_TW |
| DC.description | National Central University | en_US |
| dc.description.abstract | 本文主要透過研究孫覺之《春秋經解》一書，論述關於《春秋》解讀問題。《春秋》是儒學重要的核心典籍，但是其內容卻非常簡少。自孟子起，歷代儒者多視《春秋》為孔子最後一本親定的典籍，並且認為其間有孔子隱含之「大義」。既有「大義」就必須透過解讀方能使其彰顯於世。所以自三傳起，對《春秋》之詮解莫不以能探得孔子深藏於《春秋》中之「大義」為主要目標。但一則《春秋》本文簡略，二則號稱源自孔子的《公羊》《穀梁》與《左傳》三傳亦彼此攻擊，於是《春秋》隱微之大義更不容易知曉。自唐代啖助、趙匡與陸淳等人，想超脫三傳束縛陳說，重新對《春秋》加以解讀。其固然開啟一種新的解讀之風，但亦不免有「憑私臆決」與「穿鑿詭辯」之譏。這是因為啖助等人在力求突破三傳舊說時，在解經方法上沒有足夠深刻的反省。《春秋》學在宋代經學中比重最高，名家輩出。孫覺之《春秋經解》從解經方法的發展歷史來看，其不但繼承了啖、趙等學風，而且發展出更加完整的《春秋》解經學。其書雖然流傳不廣，其聲名雖不著於世，但其成就則不應被世人所忽視。筆者僅就孫覺《春秋經解》一書，考其版本，說明其解經方法，以期對宋代《春秋》學以至《春秋》解經學，有更深入的理解與研究。 | zh_TW |
| DC.subject | 春秋經解 | zh_TW |
| DC.subject | 宋代 | zh_TW |
| DC.subject | 解經學 | zh_TW |
| DC.subject | 春秋 | zh_TW |
| DC.subject | 孫覺 | zh_TW |
| DC.subject | chungiu-jingjie | en_US |
| DC.subject | song | en_US |
| DC.subject | hermentics | en_US |
| DC.subject | chungiu | en_US |
| DC.subject | sun-jun | en_US |
| DC.title | 孫覺《春秋經解》解經方法探究 | zh_TW |
| dc.language.iso | zh-TW | zh-TW |
| DC.title | Research for Sun-Jun's chungiu-jingjie hermentics | en_US |
| DC.type | 博碩士論文 | zh_TW |
| DC.type | thesis | en_US |
| DC.publisher | National Central University | en_US |