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值 |
語言 |
| DC.contributor | 哲學研究所 | zh_TW |
| DC.creator | 陳佳銘 | zh_TW |
| DC.creator | Chia-Ming Chen | en_US |
| dc.date.accessioned | 2000-7-11T07:39:07Z | |
| dc.date.available | 2000-7-11T07:39:07Z | |
| dc.date.issued | 2000 | |
| dc.identifier.uri | http://ir.lib.ncu.edu.tw:88/thesis/view_etd.asp?URN=86124005 | |
| dc.contributor.department | 哲學研究所 | zh_TW |
| DC.description | 國立中央大學 | zh_TW |
| DC.description | National Central University | en_US |
| dc.description.abstract | 本論文首先論述蕺山的誠意論，並以其與陽明思想加以比較，發現蕺山的誠意是比陽明的致良知更先在的工夫，是可補充致良知之教的落後著的批評。而蕺山的心中之氣的說法，是能貫通形而上與形而下，可防止陽明學形上層與形下層分離的問題。然而，本文認為蕺山的誠意論對陽明思想的對治，是在同一心學的型態下加以救治的。
本文又舉出了蕺山的慎獨論，認為蕺山的慎獨論重性天之尊的型態，是可對治陽明思想只重在主觀面的心，而忽略客觀面的性天之尊的型態。而且，本文認為蕺山的慎獨論是提出了另一個型態來對治陽明思想。 | zh_TW |
| DC.subject | 蕺山 | zh_TW |
| DC.subject | 劉宗周 | zh_TW |
| DC.subject | 陽明 | zh_TW |
| DC.subject | 誠意 | zh_TW |
| DC.subject | 慎獨 | zh_TW |
| DC.subject | 良知 | zh_TW |
| DC.subject | 四句教 | zh_TW |
| DC.subject | 無善無惡 | zh_TW |
| DC.title | 劉蕺山的誠意慎獨之學與陽明致良知教之比論 | zh_TW |
| dc.language.iso | zh-TW | zh-TW |
| DC.type | 博碩士論文 | zh_TW |
| DC.type | thesis | en_US |
| DC.publisher | National Central University | en_US |