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值 |
語言 |
| DC.contributor | 哲學研究所 | zh_TW |
| DC.creator | 劉謹銘 | zh_TW |
| DC.creator | Jing-Ming Liu | en_US |
| dc.date.accessioned | 2000-7-11T07:39:07Z | |
| dc.date.available | 2000-7-11T07:39:07Z | |
| dc.date.issued | 2000 | |
| dc.identifier.uri | http://ir.lib.ncu.edu.tw:88/thesis/view_etd.asp?URN=86124007 | |
| dc.contributor.department | 哲學研究所 | zh_TW |
| DC.description | 國立中央大學 | zh_TW |
| DC.description | National Central University | en_US |
| dc.description.abstract | 本論文即試圖透過懷德海的歷程形上學之探究，對於傳統實體形上學所導致的種種困境，加以批判，並說明懷德海如何藉由其哲學，解決傳統實體概念所帶來的各種困結。
在撰述上，本論文共區分為以下五章：
1、 透過西洋哲學的發展過程，探討「實體」概念產生的背景及其原始意涵，並說明懷德海批判此問題之原因。
2、 透過科學發展的角度，檢視懷德海對「實體」概念的批判，及其形上學與科學之間的關係。
3、 從形上學的角度，說明懷德海所要批判的幾個面向，並在說明其批判的過程中，懷德海如何建構自己的哲學體系。
4、 進一步說明，懷德海如何援引其歷程哲學，解決傳統「實體」概念所導致的種種困結。
5、 綜合說明本論文所探討的要點，並就懷德海形上學對於「實體」概念之批判，提出總體的評價。 | zh_TW |
| DC.subject | 攝受理論 | zh_TW |
| DC.subject | 主-述形式 | zh_TW |
| DC.subject | 形構元素 | zh_TW |
| DC.subject | 科學革命 | zh_TW |
| DC.subject | 實體 | zh_TW |
| DC.subject | 懷德海 | zh_TW |
| DC.subject | 超-主體 | zh_TW |
| DC.subject | 上帝 | zh_TW |
| DC.subject | eternal object | en_US |
| DC.subject | God | en_US |
| DC.subject | prehension | en_US |
| DC.subject | formative elements | en_US |
| DC.subject | substance | en_US |
| DC.subject | Whitehead | en_US |
| DC.subject | creativity | en_US |
| DC.subject | process | en_US |
| DC.title | 懷德海對實體概念之批判 | zh_TW |
| dc.language.iso | zh-TW | zh-TW |
| DC.type | 博碩士論文 | zh_TW |
| DC.type | thesis | en_US |
| DC.publisher | National Central University | en_US |