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值 |
語言 |
| DC.contributor | 哲學研究所 | zh_TW |
| DC.creator | 吳元豐 | zh_TW |
| DC.creator | Yean-Feng Wu | en_US |
| dc.date.accessioned | 2003-5-5T07:39:07Z | |
| dc.date.available | 2003-5-5T07:39:07Z | |
| dc.date.issued | 2003 | |
| dc.identifier.uri | http://ir.lib.ncu.edu.tw:88/thesis/view_etd.asp?URN=88124005 | |
| dc.contributor.department | 哲學研究所 | zh_TW |
| DC.description | 國立中央大學 | zh_TW |
| DC.description | National Central University | en_US |
| dc.description.abstract |
當整部《論語》開宗明義的以「人不知而不慍」作為儒學立教志道主體人格之表明，它究竟要對人們陳述何種道理？作為整部《論語》立教首章的第一句說話教誨，它之於整部《論語》、甚至整個儒學思想發展之原初關鍵，其深遠影響何在？
本文名為「儒學文化精神溯原」，乃欲求釐清、復甦儒學義理思想之本來面貌。其問題感固有來源於筆者個人生活之體驗者，然從學術發展的層面而觀，則首先出自對文本義理「客觀解讀」要求之反省，並藉由對歷代主要代表注家解讀缺失的反思，從而確立吾人對於基礎穩立的要求。此一基礎穩立之工作，固然是從典籍義理客觀解讀的層面而觀，然而就整個儒學史發展的角度來看，則工作亦同時指向於：對《論語》──作為儒家思想代表之首要經典──立?義理之確切衡定。事實上，限於論述範域之適切拿捏、以及對論述對象就整個儒學思想發展的首要關鍵考量，因而本文對於儒學文化精神的「溯原」工作進行，也當從「溯源」始。本文試將探討重點置放在《論語》一書幾個顯明而具代表意義之主題項目：孝道、學、政治、志向、聖等，試圖就各別的主題切入，一貫地﹝指本於文本道理論述之一致性﹞彰顯《論語》立教的實在意涵，以達成對儒學文化精神溯原的工作。 | zh_TW |
| DC.subject | 孝道 | zh_TW |
| DC.subject | 學 | zh_TW |
| DC.subject | 政治 | zh_TW |
| DC.subject | 聖 | zh_TW |
| DC.subject | 志 | zh_TW |
| DC.title | 儒學文化精神溯原
以《論語》之「孝道」、「學 | zh_TW |
| dc.language.iso | zh-TW | zh-TW |
| DC.type | 博碩士論文 | zh_TW |
| DC.type | thesis | en_US |
| DC.publisher | National Central University | en_US |