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| DC.contributor | 歷史研究所 | zh_TW |
| DC.creator | 蘇芳玉 | zh_TW |
| DC.creator | Fang-yu Su | en_US |
| dc.date.accessioned | 2002-7-1T07:39:07Z | |
| dc.date.available | 2002-7-1T07:39:07Z | |
| dc.date.issued | 2002 | |
| dc.identifier.uri | http://ir.lib.ncu.edu.tw:88/thesis/view_etd.asp?URN=88125005 | |
| dc.contributor.department | 歷史研究所 | zh_TW |
| DC.description | 國立中央大學 | zh_TW |
| DC.description | National Central University | en_US |
| dc.description.abstract | 本論文討論清末長老教會（Presbyterian Church）與海關（Maritime Customs）在臺灣的醫療行為、疾病研究與醫學教育等醫療史之相關問題。因為在傳教士的著作、報告以及教會整理的年譜、傳記與設教紀念冊，或是今人的相關著作當中，顯示清代在臺灣的長老教會於傳教過程中，在醫療工作上與同時期在臺灣活動的海關有所互動；然而，目前對於長老教會醫療傳教士的醫療行為等有多人投入研究，但在臺海關醫員從事的醫療工作卻極少被注意到，也造成二者之間在醫療方面的互動情形著墨不多。因此，除了長老教會醫療傳教士之外，部分參與醫療工作的非醫療傳教士、本地傳道人或信徒也在論述之列；再者，探討幾乎未被人注意的海關醫員之醫療相關工作情形，以及與長老教會醫療相關人士彼此之間在醫療方面的互動合作，為本篇論文的研究動機。
本文使用歷史研究法，在長時間的蒐集與原始資料的選擇之後，史料經過比較以看出每種史料的特殊性質，以及史料與史料之間的異同點，繼之綜合前人的研究成果；在進行上述方法的過程中，亦同時進行分析方法，得以在比較各種文獻後能判定異同處、考證史料的真偽與可信度；之後加以敘述解釋，筆之於書。
本文爬梳較少人使用的《臺灣府城教會報》（Tai-Oan-Hu-Sia Kau-Hoe-Po），得知除了醫療傳教士與非醫療傳教士之外，也有一些臺灣本地傳道人或信徒參與了醫療傳道的工作，對於長老教會的醫療行為等有比較完整性的探討。關於幾乎未被使用的《海關醫報》（Medical Reports）中有關臺灣醫療之相關資料，本文除了整理這份豐富資料，羅列醫員的醫療相關行為與事實，彌補清末洋人在臺醫療史研究領域之不足；也由於前人甚少論及駐臺海關醫員及其醫療行為，只在長老教會醫療研究中附帶提及曾受到海關醫員醫療上的協助，雙方的醫療合作非其關注焦點，本文也嘗試從這些醫員的報告盡量補足這方面的資料。是故，筆者提出上述前人在清末臺灣醫療史相關研究未論及探討的部分，為本論文之特色。 | zh_TW |
| DC.subject | 醫療史 | zh_TW |
| DC.subject | 海關 | zh_TW |
| DC.subject | 長老教會 | zh_TW |
| DC.title | 清末洋人在臺醫療史:以長老教會.海關為中心 | zh_TW |
| dc.language.iso | zh-TW | zh-TW |
| DC.type | 博碩士論文 | zh_TW |
| DC.type | thesis | en_US |
| DC.publisher | National Central University | en_US |