博碩士論文 87124001 詳細資訊




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姓名 彭馨慧( Xian-Hui Peng)  查詢紙本館藏   畢業系所 哲學研究所
論文名稱 老子法自然的美學
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摘要(中) 個較清楚的輪廓。文中主要使用資料包括《道德經》本文、中國傳統藝術理論以及近代以
降兩岸對《道德經》與傳統藝術理論之研究文獻。
文中除對上述資料作一歸納外,更針對目前研究中原典意義掌握不足的缺憾,予以充
分釐清。在進行形上意義探討的同時,更說明道之作為老子美學中美學理想典型的充分
性,並重新詮釋其在傳統藝術理論中的影養,進而發展出一套「法自然」的審美體系,即
所謂「外師造化」的部分。最後強調老子美學在實際審美經驗中落實的可行性。從「中得
心源」的角度,說明主體如何透過修養工夫,彰顯天生的形上美感,而成為藝術品美感的
根源。
筆者以為,老子思想中不但指出了一個美的典範,更重要的是,這個理想並沒有與現
實隔離,不緊緊存在思維當中。藝術與人生,在「法自然」的精神中合而為一;修養工夫
成為審美經驗的前提,而審美經驗,也成為修養的一種途徑。從「法自然」觀念建立的美
學,與中國傳統藝術有著實際的連結,這兩者間的緊密相繫,也成為中國藝術的重要特色
之一。
論文目次 1 緒論……………………………………01
第一節研究動機………………………………01
第二節研究方法及目的………………………03
第2章從形上學出發的美學觀………………05
第一節美感隳壞的起始………………………05
第二節道乃萬物之價值源頭…………………08
1、道的不2、可言說性
………………………09
3、既超越又內在的存有真實……………12
4、不5、生之生的實
現原理…………………14
第三節道的兩面向與雙重性-有與無………19
1、恍惚之間兼攝有無……………………19
2、有生於無………………………………22
3、有無玄同4、
………………………………23
5、技法表現中的虛實掩映………………28
第3章外師造化-第4章-第5章
法自然的理想…………32
第一節天真的失落……………………………32
第二節自然的意義……………………………34
1、道與2、自然
………………………………34
3、自然即永恆之常態……………………35
4、自然即理想之狀態……………………37
第三節「自然」疑義之釐清…………………38
1、自然與2、自然主義之
間…………………38
3、自然與4、物理世界之
自然………………39
第四節自然的表現--無為…………………41
1、無為而2、自然
……………………………41
3、無為而4、無不5、
為…………………………42
6、無為與7、無
………………………………42
第五節審美上「法自然」指標地位的建立…44
第6章中得心源-第7章-第8章
虛靜觀復的美學精神…48
第一節損之又損的無為進路…………………48
第二節致虛守靜的美感朗現…………………50
一、虛靜的主體境界………………………50
二、主體靈明的觀照知覺…………………52
三、審美經驗中的解脫精神………………57
第9章結論……………………………………60
參考書目…………………………………………64
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41. 系統美學建構之可能:以唐君毅美學思想為核心的考察,蕭振邦著,國立中央大學人
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中國文學研究所,2001.05.04
指導教授 王邦雄(Pang-hsiung Wang) 審核日期 2001-6-21
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