博碩士論文 87125005 詳細資訊




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姓名 徐一智( Yi-Zh Xu)  查詢紙本館藏   畢業系所 歷史研究所
論文名稱 明末浙江地區僧侶對寺院經濟之經營---以雲棲袾宏、湛然圓澄、密雲圓悟為中心
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摘要(中) 召募而獲得,所以佛教本身的許多現像,都可以通過它同經濟的關係
來加以說明。另外在佛陀的教法中,正命是跟經濟有關,正命指得是
以正當的方式維持生活、生命,及如法求取生活資具,並達到辦道的
願望。所以在佛學和佛教史研究中,寺院經濟是個重要的課題,但在
中國佛教史的研究上,寺院經濟的研究大都以唐宋以前的朝代為主。
關於明代以後的寺院經濟研究,仍有待發掘究明,目前實在缺乏有關
寺院經濟的研究成果,來瞭解明代以後寺院經濟的變化。
明代以後,寺院經濟的變化,明末是個轉變的時期,在當時佛教
界有雲棲袾宏、憨山德清、紫柏真可、密雲圓悟、湛然圓澄齊力為佛
教而努力。所以本論文就以明末為研究時段,以浙江地區之袾宏、圓
澄和圓悟為研究對象,來探討明末寺院經濟的變化。除此之外,尚必
須考慮以怎樣的缺入點,來討論明末浙江地區的寺院經濟變化。首
先,研究宗教史,分析一個宗教的僧侶、義理和儀式當是較主要的課
題,所以本篇論文,則以僧侶為探討角度,探究雲棲袾宏、湛然圓澄
和密雲圓悟等法師,於教內教外的環境變化下,他們如何處理發生的
經濟問題。另外,這篇文章也以召募的名目為切入點,來討論明末浙
江地區寺院經濟概況,因為以召募的名目為探討的角度,才較可看出
各寺院經濟型態;各時代所測重的寺院經濟活動;和寺院處理善款是
專款專用。
全篇論文第二章、明末浙江地區佛教的發展,將討論明末浙江地
區佛教興盛的原因、當時佛教的概況、以及所面臨的寺院經濟問題;
第三章、僧侶生平、思想及住持寺院的發展,此章則探討雲棲袾宏、
湛然圓澄、密雲圓悟的生平及思想,與其住持寺院歷代發展和至明末
狀況;第四章、明末浙江地區寺院財務收入與分配,將以袾宏雲棲寺、
圓澄顯聖寺和圓悟天童寺為對像,探究他們從事的經濟活動、寺院財
務收入與分配、和寺產的管理與分配;第五章、明末浙江地區的寺院
經濟型態和模式,則分析雲棲袾宏、湛然圓澄和密雲圓悟在佛教內部
和外部環境下,三位法師究竟營造出何種寺院經濟型態;第六章、結
論,則兼論寺院經濟對明末佛教的影響。
關於明末浙江地區寺院經濟概況,於雲棲寺、顯聖寺和天童寺,
其所從事的寺院經濟活動,皆和有力檀越結合,而且從自給自足生活
轉變到對檀越之勸募。雲棲寺、顯聖寺和天童寺所從事的經濟活動有
寺田經營、對檀越的勸募等。勸募的名目有刊刻佛經、塑造聖像、興
建殿宇、舉辦放生??等。至於袾宏、圓澄和圓悟所營造的寺院經濟
型態,袾宏因為主張求生淨土和念佛以挽救末法,加上生性慈悲,所
以袾宏把雲棲寺建設成為放生道場;湛然圓澄則是感慨佛教已走到末
法時期,加上個性活潑,為了喚回世人對佛教信仰之心,圓澄便募款
廣造聖像,並從事建造石塘的公益活動。讓世人對佛教有良好的印
像,故圓澄所營造的寺院經濟型態,乃以造像扶法為導向;另外,密
雲圓悟其生性執著單純,所以他一生皆致力於天童寺的復興,希望天
童寺的復興能傳佛慧命,所以圓悟一晉山,就向檀越廣募建設天童之
資,故圓悟所營造的寺院經濟型態,便以復興寺院為主。明末佛教經
雲棲袾宏、湛然圓澄和密雲圓悟的努力,終成復興之勢。
論文目次 第一章、 緒論------------------------------------1
第二章、 明末浙江地區佛教的發展------------------35
第一節、 明末浙江地區佛教興盛的背景-------------------38
一、 居士與明末浙江地區的佛教----------------------41
二、 僧侶與明末浙江地區的佛教----------------------46
第二節、 明末浙江地區佛教概況-------------------------57
一、 民間秘密宗教的興起----------------------------58
二、 居士佛教和三教會通----------------------------60
三、 禪宗興盛及各宗融合----------------------------66
四、 放生與茹素之風盛行----------------------------71
第三節、 明末浙江地區叢林所面臨的寺院經濟困境---------75
一、 寺院經濟困境----------------------------------78
二、 困境原因的分析--------------------------------82
第三章、 僧侶生平、思想和住持寺院發展-------------99
第一節、 僧侶的生平與思想-----------------------------99
一、 蓮池袾宏-------------------------------------100
二、 湛然圓澄-------------------------------------116
三、 密雲圓悟-------------------------------------125
第二節、 僧侶住持寺院的發展--------------------------133
一、 蓮池祩宏所住持寺院的發展---------------------134
二、 湛然圓澄所住持寺院的發展---------------------136
三、 密雲圓悟所住持寺院的發展---------------------139
第四章、 明末浙江地區寺院財務收入與分配---------153
第一節、 蓮池祩宏與雲棲寺----------------------------157
一、 固定的收入-----------------------------------157
二、 不固定的收入---------------------------------161
第二節、 湛然圓澄與雲門顯聖寺------------------------167
一、 固定的收入-----------------------------------167
二、 不固定的收入---------------------------------172
第三節、 密雲圓悟與天童寺----------------------------175
一、 固定的收入-----------------------------------176
二、 不固定的收入---------------------------------180
第五章、 明末浙江地區寺院經濟型態和模式---------196
第一節、 蓮池祩宏所營造的寺院經濟型態----------------197
第二節、 湛然圓澄所營造的寺院經濟型態----------------208
一、 募緣塑像-------------------------------------209
二、 迎歸佛牙-------------------------------------210
三、 募造海塘-------------------------------------212
第三節、 密雲圓悟所營造的寺院經濟型態----------------214
第四節、 浙江地區寺院經濟模式------------------------218
一、 放生道場-------------------------------------220
二、 造像扶法-------------------------------------221
三、 復興寺院------------------------------------222
第六章、 結論-----------------------------------235
附錄
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