博碩士論文 100154004 詳細資訊




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姓名 王月娟(Yueh-Chuan Wang)  查詢紙本館藏   畢業系所 哲學研究所在職專班
論文名稱 山林的哲思、感性與倫理
(The Ecosophy, Aisthesis, and Ethics of Woods)
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摘要(中) 山林的哲思、感性與倫理

摘要

都會化與消費文化走勢是當前及未來生活形態的主要發展模式,然而一旦都會生活出現困頓且思有以改善時,如何藉由親近山林獲得適當的生活資藉,以便脫困轉境而活出美好,這的確是值得吾人深思的重要課題。本論文即呼應這項議題,透過華夏哲學智慧及西方研究成果的應用與詮釋,來探索及反省當代急功近利的潮流中,人們漸漸喪失對周遭自然環境親臨體驗與深切認知、了解所可能衍生的惡果,從而圍繞著山林主題進行「提問–探究–解題」研究。
本文先從「仁者樂山」蘊涵的「生活之理」出發,雙向探究古人體驗自然的生活智慧,以及人置身荒野可能衍生的契機,來作為開啟生活改善的原初步構想。其次,再開發以「感性」探究為核心之「適的美學」和《林泉高致》的「山林感性」重構,來揭示與貞定「荒野啟動」所展現的動力。最後,呼應「宇宙觀點」的提示,透過「尋荒者倫理」、「野外休閒倫理」和「無痕山林倫理」,一體照應人的圓滿生活祈嚮,以及環境和其它物種之權益的應然行動規範,重構出山林的倫理闡釋。
本論文試圖把生活相關的山林感受和踩踏山林所體現的美學情懷寫出來,並詮釋成一種「山林歡樂論」和「戀山哲學」。最終,基於有效的研究及適切的誘因(特定勸誘的價值)之揭示,而嘗試在實踐上引導人們進入荒野、親近山林,得以在都會生活中輔助地轉化出正向的能量,期許讓這個世界變得更美好。


關鍵字:山林哲思、適的美學、山林感性、荒野啟動、山林歡樂論
摘要(英) The Ecosophy, Aisthesis, and Ethics of Woods

Abstract

Urbanization and consumerism have become the trend of the lifestyle of the contemporary and future society. If the urban lifestyle becomes exhausting, desiring for improvement, how can urban people live a better life by exposing themselves to the woods where they are able to refresh themselves? This important issue deserves our deep thinking. My thesis aims to deepen people’s understanding of the shortcomings and evil consequences of the urban lifestyle because it gradually leads people away from being in contact with the natural environment, the woods nearby in particular. By investigating the wisdom of Chinese philosophy and Western research results, this thesis focuses on the subject matter of woods and its significance to people’s life. I address this issue by following the academic research process of inquiry-exploration-resolution.
This thesis begins with “the way of life” implicated in the concept of “benevolent leshan.” It begins with investigating ancient people’s wisdom of life gained from being in nature as well as the entailing opportunity of being exposed to the wilderness as the prima facie idea to trigger the improvement of life. Next, this thesis explores the aisthesis of the fitness aesthetics and the aisthesis of woods in Lin Quan Gao Zhi to illustrate the impetus of “wilderness trigger.” Finally, this thesis complies with the cosmic view by exploring the ethics of the wilderness explorer, the ethics of outdoors recreation and the ethics of leave-no-trace. The well-being of human life, the rights of environment and other species thus may be fulfilled.
In other words, this thesis attempts to express the feelings and thoughts of my personal experiences in walking in the woods. It’s an interpretation of the hedonism of woods trekking and the love of ecosophy. I sincerely wish that by this valid research and the revelation of the induced value (the incentive), urban people might be induced to enter into the wilderness, the woods nearby. Thus, they can develop the positive energy of life and make the world a better world.

Keywords: Ecosophy, Fitness aesthetics, Aisthesis of woods, Wilderness trigger, Hedonism of woods trekking
關鍵字(中) ★ 山林哲思
★ 適的美學
★ 荒野啟動
★ 山林感性
★ 山林歡樂論
關鍵字(英) ★ Ecosophy
★ Fitness aesthetics
★ Wilderness trigger
★ Hedonism of woods trekking
★ Aisthesis of woods
論文目次 目錄

中文摘要-----------------------------------------------------------I
英文摘要----------------------------------------------------------II
謝誌-------------------------------------------------------------III
目錄--------------------------------------------------------------IV
導論
前言-------------------------------------------------------------1
一、研究動機與學術目的-------------------------------------------2
二、文獻回顧-----------------------------------------------------6
三、研究方法----------------------------------------------------21
結語------------------------------------------------------------26
第一章 山林的哲理意蘊
前言------------------------------------------------------------27
第一節 仁者之樂--------------------------------------------------27
一、 悅樂精神的實義--------------------------------------------28
二、從心所欲與不踰矩的張力拉拔--------------------------------30
三、仁者樂的義理開拓---------------------------------------------32
第二節 生活之理--------------------------------------------------34
一、宗炳的「山水以形媚道,而仁者樂」-----------------------------34
二、聖功與教化---------------------------------------------------36
三、《古易經》中與山有關的生活之理------------------37
第三節 山林與現代人的生活紓困-----------------------40
一、都會叢林的困境-----------------------------40
二、人在荒野中的契機--------------------------------42
三、荒野啟動與有教養地過自己的生活-------------------44
結語-----------------------------------------------47
第二章 山林的感性探究
前言------------------------------------------------------------49
第一節 作為講論底景的「適的美學」--------------------------------49
一、 從藝術審美到感性重構--------------------------------------51
二、生活美學新取徑------------------------------------------------56
三、適的美學------------------------------------------------------62
第二節 《林泉高致》的山林感性-------------------------------------67
一、《林泉高致》大要------------------------------------------67
二、山有三遠--------------------------------------------------71
三、山林感性--------------------------------------------------75
第三節 山林感性的美學析論----------------------------------------80
一、山水之美古來共談----------------------------------------80
二、山林的存在形式與我們的情感形式同構---------------------------84
三、去俗別趣樹立自己之格調----------------------------------88
結語------------------------------------------------------------93
第三章 山林的倫理闡釋
前言------------------------------------------------------------94
第一節 環境危機的面對與反思--------------------------------------95
一、破碎的山河----------------------------------------------95
二、過度消費------------------------------------------------98
三、永續發展-----------------------------------------------102
第二節 環境倫理的擅揚-------------------------------------------107
一、大地對尋荒者的倫理啟示---------------------------------107
二、Aldo Leopold野外休閒活動的倫理提示---------------------111
三、無痕山林倫理-------------------------------------------115
第三節 山林倫理的感性啟動---------------------------------------119
一、宇宙的觀點---------------------------------------------119
二、Thoreau自然體驗的生活目的------------------------------126
三、幸福的祈嚮---------------------------------------------130
結語-----------------------------------------------------------134
結論
前言-----------------------------------------------------------136
一、我的問題感及議題---------------------------------------------136
二、我的創意性解題---------------------------------------------137
三、支撑本文創意架構的嵌結關係與論證---------------------------139
結語-----------------------------------------------------------141
引用文獻---------------------------------------------------------142


參考文獻 引用文獻
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指導教授 蕭振邦(Jenn-Bang Shiau) 審核日期 2018-1-25
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