博碩士論文 101121002 詳細資訊




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姓名 卓品呈(Zhuo-Pin Cheng)  查詢紙本館藏   畢業系所 中國文學系
論文名稱 周廣業、崔應榴《關帝事蹟徵信編》研究
(An Investifation on the Book “The Biographic Sketch and Related Research of Emperor Guan Yu” by Zhou GuangYe and Tsui Ying-Liu.)
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摘要(中) 關羽(?-219),生前為三國時期著名武將,東漢建安二十四年(219)戰死於荊州當陽。歿後於民間屢顯靈蹟,信奉者漸多,遂有專祀。其信仰發源於唐末,經宋、元發展,於明、清鼎盛於民間,文士崇信者亦不在少數,遂有編纂事輯、專書現象的產生。編纂關羽事輯,今可考者,始於元末明初胡琦《新編關王事蹟》。

明清兩代,各類關公事輯雜然紛呈,見於書目者不下四十餘種。清初以前關羽事輯,多以胡氏所撰《事蹟》為藍本增補修訂。直至康熙年間,解州太守王朱旦假造關帝文物,開啟一連串清代學者對於關羽家世的探討與辨證。清高宗乾隆年間,經史考證學風蔚興,一時名家輩出。然考據諸書,多以經史為要,對於民間信仰的議題,當時學者罕作為研究主題。

清代學者周廣業有感於當世編輯關帝事輯者,多雜入稗談野史,信偽迷真而不自知。為還原關羽生前史實,並正其信仰源流,乃與表弟崔應榴合輯《關帝事蹟徵信編》,彙整前人之說並闡己見,其書鋪排展衍無不經考據而來,實為關帝信仰?究之大觀。廣業以考證、校?聞名當世,然家境貧寒,身後寂寥,著述多亡佚,以致現今學者罕知其人事蹟。本文擬以周廣業、崔應榴《關帝事蹟徵信編》為?究主題,除對周廣業、崔應榴學行進行?究外,亦盼藉此爬梳關帝信仰源流,並以史實考證與文獻辨偽的方式,分析明清以來關帝事蹟訛變的相關問題,作較深入的探索。
摘要(英) Guan Yu (?-219) is a well-known warrior in the Three Kingdoms period. He died in a war in Jing Province in the 24th year of Jian An, Eastern Han Dynasty (206-220). After his death, Guan Yu’s apparitions have been seen by many and he was worshipped by his followers. Numerous temples and shrines were built dedicated exclusively to him. He was firstly deified at the end of the Tang Dynasty and then the worship became popular throughout Sung and Yuan dynasties. His disciples reached the most prosperity during the Ming and Qing dynasties, among which many were scholars and published a large number of publications related to Guan Yu. The compilation of Guan Yu’s various anecdotes started from Hu Chi’s “The New Chronology of Emperor Guan Yu” at the end of the Yuan Dynasty.

During Ming and Qing dynasties, Guan Yu’s stories can be found in various compilations and books. However, most of them were revised based on Hu’s book before the early Qing Dynastybook. Until the reign of Kangxi Emperor, the governor of Hai Province, Wang Chu-Dan, fabricated several relics of Guan Yu, which triggered people’s interests and led to a series of research and debates on Guan Yu’s life history. This has particularly become a hot issue during the reign of Qianlong Emperor, during which textology prevailed and many important scholars dedicated themselves to it. Their work, however, was based on documentations but rarely focused on folk beliefs.

Zhou Guang-Ye, a Qing scholar, felt that his contemporaneous collections of Emperor Guan contained many factual errors. In order to correct them and to clarify some ambiguities, Zhou worked together with his cousin, Tsui Ying-Liu, on “The Emperor Guan’s History and Verification”, in which they thoroughly studied the materials they had and added their own comments to the annotations of previous scholars. Zhou Guang-Ye was an extraordinary textologist, but he lived in poverty and left no decedents. Most of his works were lost and little known to scholars today. This paper focuses on “ The Emperor Guan’s History and Verification” by researching on both Zhou Guang-Ye and Tsui Ying-Liu’s works. Based on this, I also expect to trace the origin of Emperor Guan Yus deity, with aims to determine the truth of previous annotations as well as to investigate into the different versionss of Guan Yu’s stories.
關鍵字(中) ★ 周廣業
★ 崔應榴
★ 關帝事蹟徵信編
★ 乾嘉學術
★ 考據學
關鍵字(英) ★ Zhou, Guang-Ye
★ Tsui Ying-Liu
★ The Emperor Guan’s History and Verification
★ Qianjia Shool
★ textology
論文目次 目錄

一、緒論 1
第一節 ?究目的與旨趣 1
第二節 文獻探討 4
第三節 ?究方法與進行步驟 9
二、周廣業、崔應榴學行述要 12
第一節 周廣業、崔應榴生平傳略 12
第二節 周廣業的校勘成果 32
第三節 周廣業、崔應榴著述舉要 41
三、《關帝事蹟徵信編》編纂考 54
第一節 清初關帝信仰的演變 54
第二節 《徵信編》以前關帝信仰?究概述 56
第三節 《關帝事蹟徵信編》的編纂與成書 71
第四節 《徵信編》與《三國志注》 76
四、《徵信編》與清代社會 81
第一節 《徵信編》的考據與民間俗說(上) 81
第二節 《徵信編》的考據與民間俗說(下) 88
第三節 〈靈異〉卷中的顯聖與清代社會 105
五、《徵信編》的評價與影響 121
第一節 《徵信編》的特色與貢獻 121
第二節 《聖蹟圖誌》、《徵信編》對後世關帝事輯的影響 125
第三節 《徵信編》對現代研究的助益與反思 134
六、結語 141
附錄:關帝事輯與善書流傳概況表 145
參考文獻 152

參考文獻 參考文獻

(一)古籍與傳統文獻(依年代排序)

〔西漢〕董仲舒,《春秋繁露》,臺北:商務印書館《文淵閣四庫全書》,1983年。
〔西晉〕陳壽撰、〔南朝宋〕裴松之注,《三國志》,北京:中華書局點校本,1959年。
〔唐〕房玄齡等撰,《晉書》,北京:中華書局點校本,1974年。
〔唐〕魏徵等撰,《隋書》,北京:中華書局點校本,1973年。
〔後晉〕劉昫等撰,《舊唐書》,北京:中華書局點校本,1975年
〔宋〕孟元老撰,《東京夢華錄》,臺北:新文豐出版社《叢書集成新編》影印秘冊彙函本,1985年。
〔元〕羅貫中,《三國志通俗演義》,明嘉靖元年(1522)刻本。
〔元〕羅貫中撰、吳小林校注,臺北:里仁書局《三國演義校注》,2000年。
〔明〕陶輔,《桑榆漫志》,北京:中華書局《叢書集成初編》影印今獻彙言本,1985年。
〔明〕郭子章,《蠙衣生粵草》,臺南:莊嚴出版社《四庫全書存目叢書》影印北京大學圖書館藏明萬曆十八年(1590)周應鰲刻本,1997年。
〔清〕盧湛纂,《關聖帝君聖蹟圖誌全集》,北京:線裝書局《中華歷史人物別傳集》影印康熙三十二年(1693)刻本,2003年。
〔清〕王復禮纂,《季漢五志》,臺南:莊嚴出版社《四庫全書存目叢書》影印中國人民大學圖書館藏康熙四十一年(1702)杭城尊行齋刻本,1996年。
〔清〕裘璉等纂,《(康熙)錢塘縣志》,上海書店出版社《中國地方志集成》影印康熙五十七年(1718)刻本,1993年。
〔清〕宋犖,《筠廊偶筆》,上海書店《叢書集成續編》影印康熙年間刻本,1994年。
〔清〕來集之,《倘湖樵書》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印康熙倘湖小築刻本。
〔清〕褚人獲,《堅瓠集》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印上海圖書館藏清康熙刻本。
〔清〕江闓,《江辰六文集》,上海古籍出版社《清代詩文集彙編》影印康熙年間刻本,2010年。
〔清〕錢曾,《讀書敏求記》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印北京圖書館藏雍正六年(1728)濮梁延古堂刻本。
〔清〕葛崙纂,《關帝聖蹟圖誌》,雍正十一年(1733)刻本。
〔清〕張鎮,《關帝志》,北京:國際文化出版公司《關帝文獻彙編》影印乾隆二十一年(1756)刻本,1995年。
〔清〕周廣業、崔應榴纂,《關帝事蹟徵信編》,北京:線裝書局《中華歷史人物別傳集》影印乾隆四十一年(1776)刊本,2003年。
〔清〕錢大昕,《廿二史考異》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印復旦大學圖書館藏乾隆四十五年(1780)刻本。
〔清〕王鳴盛,《十七史商榷》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印乾隆五十二年(1787)洞涇草堂刻本。
〔清〕杭世駿,《道古堂外集》,臺北:新文豐出版社《叢書集成續編》影印乾隆五十三年(1788)刻本,1989年。
〔清〕杭世駿,《三國志補注》,北京:書目文獻出版社《二十四史訂補》影印乾隆五十三年(1788)《道古堂外集》刻本,1996年。
〔清〕周廣業,《寧志餘聞》,臺北:成文出版社《中國方志叢書》影印乾隆五十四年(1789)鈔本,1983年。
〔清〕趙翼,《陔餘叢考》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印乾隆五十五年(1790)湛貽堂刻本。
〔清〕周廣業纂,《(乾隆)廣德州志》,臺北:成文出版社《中國方志叢書》影印乾隆五十九年(1794)刊本,1985年。
〔清〕趙一清,《東潛文稿》,上海古籍出版社《清代詩文集彙編》影印乾隆五十九年(1794)小山堂刻本,2010年。
〔清〕周廣業,《孟子四考》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印復旦大學圖書館藏乾隆六十年(1795)省吾廬刻本。
〔清〕周廣業,《意林注》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印南京圖書館藏清鈔本。
〔清〕周廣業,《意林注》,臺灣國家圖書館藏稿本。
〔清〕周廣業,《季漢官爵考》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印北京圖書館藏種松書塾鈔本。
〔清〕周廣業,《冬集紀程》,北京:線裝書局《中華歷史人物別傳集》影印種松書塾本,2003年。
〔清〕周廣業,《經史避名彙考》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印北京圖書館藏清鈔本。
〔清〕周廣業,《過夏雜錄》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印北京圖書館藏種松書塾鈔本。
〔清〕周廣業,《過夏續錄》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印北京圖書館藏種松書塾鈔本。
〔清〕周廣業,《循陔纂聞》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印北京圖書館藏清鈔本。
〔清〕周廣業,《三餘摭錄》,南京:?凰出版社《子海珍本編‧大陸卷》第一輯影印中國國家圖書館藏清稿本,2014年。
〔清〕馮景撰、盧文弨編,《解舂集》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印盧氏刻抱經堂叢書本。
〔清〕萬之蘅、吳寶彝纂,《漢關侯事蹟彙編》,嘉慶間刻本。
〔清〕崔應榴,《吾亦廬稿》,北京:學苑出版社《清代學術筆記叢刊》影印嘉慶五年(1800)《皇清經解》本,2005年。
〔清〕鄭環纂,《漢漢壽亭侯關神武世家》,嘉慶八年(1803)刻本。
〔清〕吳騫,《愚谷文存》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印嘉慶十二年(1807)刻本。
〔清〕康熙盧湛纂、嘉慶王玉樹重刻,《關帝聖蹟圖誌全集》,北京:線裝書局《中華歷史人物別傳集》影印嘉慶十二年(1807)刻本,2003年。
〔清〕左輔,《念宛齋文稿》,上海古籍出版社《清代詩文集彙編》影印嘉慶二十三年(1818)刻本,2010年。
〔清〕乾隆周廣業、崔應榴纂;道光王汝琨重刻,《關帝事蹟徵信編》,道光四年(1824)重刻本。
〔清〕邵晉涵,《南江詩文鈔》,上海古籍出版社《清代詩文集彙編》影印道光十二年(1832)刻本,2010年。
〔清〕吳德旋等纂,《(道光)重刊續纂宜荊縣志》,臺北:成文出版社《中國方志叢書》影印道光二十年(1840)刻本,1983年。
〔清〕錢大昭,《三國志辨疑》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印上海圖書館藏道光二十四年(1844)錢氏得自怡齋刻本。
〔清〕周勳懋,《小蓬廬雜綴》,上海古籍出版社《清代詩文集彙編》影印種松山莊稿本,2010年。
〔清〕張雲璈,《簡松草堂詩文集》,上海古籍出版社《清代詩文集彙編》影印道光間三影閣叢書本,2010年。
〔清〕何汝霖纂,《關帝年譜》,北京圖書館出版社《北京圖書館藏珍本年譜叢刊》,影印同治八年(1869)刻本,1999年。
〔清〕凌企曾纂,《關夫子聖蹟圖考》,北京:線裝書局《中華歷史人物別傳集》影印同治十二年(1873)刊本,2003年。
〔清〕程鴻詔,《有恒心齋全集》,上海古籍出版社《清代詩文集彙編》影印同治刻本,2010年。
〔清〕康熙盧湛纂、道光林丹年重刻,《關帝聖蹟圖誌全集》,北京:國際文化出版公司《關帝文獻彙編》影印光緒二年(1876)重刊本,1995年。
〔清〕徐用儀等纂,《(光緒)海鹽縣志》,上海書店出版社《中國地方志集成》影印光緒三年(1877)刻本,1993年。
〔清〕洪亮吉,《補三國疆域志》,光緒四年(1878)授經堂重刊本。
〔清〕丁寶書等纂,《(光緒)廣德州志》,臺北:成文出版社《中國方志叢書》影印光緒七年(1881)重修本,1985年。
〔清〕乾隆周廣業、崔應榴纂;光緒侯邦典重刻,《關帝事蹟徵信編》,北京:國際文化出版公司《關帝文獻彙編》影印光緒八年(1882)重刻本,1995年。
〔清〕葉廉鍔等纂,《(光緒)平湖縣志》,上海書店出版社《中國地方志集成》影印光緒十二年(1886)刻本,1993年。
〔清〕咸豐黃啟曙輯、光緒王家瑞重刻《關帝全書》,光緒十四年(1888)重刻本。
〔清〕潘衍桐輯,《兩浙輶軒續錄》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印光緒十七年(1891)刻本。
〔清〕嘉慶萬之蘅、吳寶彝纂;嘉慶錢維喬、光緒王葆謙重刻《漢關侯事蹟彙編》,光緒二十五年(1899)重刻本。
〔清〕王仁俊,《關帝遺事輯》,北京:國際文化出版公司《關帝文獻彙編》影印光緒二十六年(1900)稿本,1995年。
〔清〕洪亮吉,《卷施閣集》,上海古籍出版社《清代詩文集彙編》影印光緒授經堂重刻洪北江全集本,2010年。
〔清〕王嵩儒,《掌固零拾》,臺北:文海出版社《近代中國史料叢刊》第四輯影印彝寶齋印書局排印本,1967年。
〔清〕潘鏡芙、陳墨香撰;張褚、王雲鵬點校,《梨園外史》,北京:寶文堂書店點校本,1989年。
〔清〕朱文藻纂、崔應榴續纂,《(嘉慶)餘杭縣志》,臺北:成文出版社《中國方志叢書》影印民國八年(1919)重刊本,1970年。
〔清〕周中孚,《鄭堂讀書記》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印上海辭書出版社圖書館藏民國十年(1921)刻吳興叢書本,1997年。
〔清〕許傳霈纂;劉蔚仁續修;朱錫恩續纂《海寧州志稿》,上海書店出版社《中國地方志集成》影印民國十一年(1922)鉛印本,1993年。
〔清〕周廣業,《四部寓眼錄》,北京圖書館出版社《國家圖書館藏題跋叢刊》影印民國二十二年(1933)上虞羅振常蟫隱廬上海鉛印本,2002年。
〔清〕周廣業,《四部寓眼錄補遺》,北京圖書館出版社《國家圖書館藏題跋叢刊》影印民國二十二年(1933)上虞羅振常蟫隱廬上海鉛印本,2002年。
〔清〕周廣業,《蓬廬文鈔》,上海古籍出版社《續修四庫全書》影印燕京大學圖書館藏民國二十九年(1940)鉛印本。
〔清〕崔應榴,《吾亦廬文集》,桂林:廣西師範大學出版社《稀見清人別集叢刊》影印南開大學圖書館藏稿本,2010年。
〔清〕不著撰人,《四庫全書總目提要》,臺灣商務印書館,1968年。
〔清〕不著撰人,《世宗實錄》,北京:中華書局,1986年。
〔清〕不著撰人,《高宗實錄》,北京:中華書局,1986年。
〔清〕不著撰人,《清史列傳》,北京:中華書局王鍾翰點校本,1987年。
〔清〕不著撰人,《關聖帝君彙考》,北京:國際文化出版公司《關帝文獻彙編》,影印《古今圖書集成》本,1995年。
〔清〕不著撰人,《關聖帝君經訓》,北京:國際文化出版公司《關帝文獻彙編》,影印清刻本,1995年。
〔民國〕不著撰人,《關帝史略演詞》卷首,民國初年刊本。
〔民國〕徐世昌編,《關岳合祀典禮》,民國四年(1915)刊本。
〔民國〕李時品纂,《關侯文翰故事》,民國二十年(1931)排印本。
〔民國〕韓組康纂,《關壯繆侯事?》,民國三十七年(1948)刻本。
〔民國〕不著撰人,《洞冥記》,民國十四年(1925)刻本。
趙爾巽等纂,《清史稿》,北京:中華書局點校本,1977年。
?

(二)今人專著(依出版時間排序)

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黃愛平,《四庫全書纂修?究》,北京:中國人民大學出版社,1989年。
鄭志明,《中國意識與宗教》,臺灣學生書局,1993年。
陳垣,《史諱舉例》,上海書店出版社,1997年。
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黃進興,《聖賢與聖徒》,臺北:允晨文化,2001年。
顏清洋,《關公全傳》,臺灣:學生書社,2002年。
劉海燕,《從民間到經典──關羽形象與關羽崇拜的生成演變史論》,上海:上海三聯書店,2004年。
張舜徽,《清人文集別錄》,武漢:華中師範大學出版社,2004年。
顏清洋,《從關羽到關帝》,臺北:遠流出版社,2006年。
朱海濱,《祭祀政策與民間信仰變遷──近世浙江民間信仰研究》,上海:復旦大學出版社,2008年。
胡小偉,《關公崇拜溯源》,山西:北岳文藝出版社,2009年。
譚運長,《說關公》,上海文化出版社,2010年。
朱海濱,《近世浙江文化地理研究》,上海:復旦大學出版社,2011年。
顏清洋,《武聖關公畫傳》,臺中:白象文化,2011年。
沈泓,《關公文化》,中國物質出版社,2012年。
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朱越利,《道教考信集》,濟南:齊魯書社,2014年。

(三)參考論文

1.期刊論文:

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(6)鄭志明〈臺灣民間鸞書的神道設教〉,《嘉義師院學報》3期(1989年11月),頁255-294。
(7)鄭志明〈臺灣現階段民間鸞書的文學形式〉,《漢學?究》8卷1期(總15期,1990年6月),頁701-718。
(8)王見川〈清末日據初期臺灣的「鸞堂」──兼論「儒宗神教」的形成〉,《臺北文獻直字》112期(1995年6月),頁49-83。
(9)王志宇〈臺灣鸞堂?究之一:儒宗神教的形成與發展〉,《史學彙刊》17期(1995年11月),頁207-222。
(10)王志宇〈臺灣善書出版中心之?究──武廟明正堂鸞友雜誌社與善書出版〉,《臺灣史料?究》7期(1996年2月),頁100-121。
(11)李福清(Boris L. Riftin)〈關帝傳說與關帝信仰──關帝?究的新探索〉,《宗教哲學》2卷3期(總7期,1996年7月),頁147-164。
(12)王見川〈臺灣「關帝當玉皇」傳說的由來〉,《臺北文獻直字》118期(1996年12月),頁213-232。
(13)蔡相煇〈臺灣的關聖帝君崇祀〉,《空大人文學報》6期(1997年5月),頁95-115。
(14)王志宇〈儒宗神教統監正理楊明機及其善書之?究〉,《臺北文獻直字》120期(1997年6月),頁43-69。
(15)宋光宇〈清末和日據初期臺灣的鸞堂與善書〉,《臺灣文獻》49卷1期(1998年3月),頁1-20。
(16)李世偉〈日據時期鸞堂的儒家教化〉,《臺北文獻直字》124期(1998年6月),頁59-79。
(17)謝明勳〈避諱與禁忌——評周廣業《經史避名彙考》「物類避忌」目〉,《書目季刊》32卷第2期(1998年9月),頁46-50。
(18)陳純適〈周廣業《孟子四考》評騭〉,收於林慶彰編《經學研究論叢》第六輯,臺灣學生書局,1999年,頁141-154。
(19)莊吉發〈從薩滿信仰及祕密會黨的盛行分析關帝崇拜的普及〉,收於林富士、傅飛嵐編《遺跡崇拜與聖者崇拜》(臺北市:允晨文化,2000年1月10日),頁205-231
(20)王見川〈唐宋關羽信仰初探──兼談其與佛教之因緣〉,《圓光佛學學報》6期(2001年12月),頁111-125。
(21)王見川〈軍神、協天大帝、關聖帝君:明中期以來的關公信仰〉,《臺灣宗教?究通訊》4期(2002年10月),頁263-279。
(22)洪淑苓〈文人視野下的關公信仰──以清代張鎮《關帝誌》為例〉,《漢學?究集刊》5期(2007年12月),頁139-166。
(23)王見川〈清代皇帝與關帝信仰的「儒家化」:兼談「文衡聖帝」的由來〉,《北臺灣科技學院通識學報》4期(2008年6月),頁21-41。
(24)游子安〈敷化宇內:清代以來關帝善書及其信仰的傳播〉,《中國文化?究所學報》50期(2010年1月),頁219-253。
(25)陳鴻森〈《清史列傳‧文苑傳》識誤〉,《成大中文學報》第28期,國立成功大學中文系,頁195-208,2010年。
(26)陳鴻森〈馬瑞辰樹萱堂詩文輯存〉,南昌大學國學院《正學》第2輯,北京:中國社會科學出版社,頁322-349,2014年。

2.學位論文:

(1)洪淑苓《關公「民間造型」之?究──以關公傳說為重心的考察》,臺北:國立臺灣大學中國文學?究所博士論文,1995年。
(2)王志宇《儒宗神教之?究──臺灣民間宗教的歷史學個案分析》,臺北:中國文化大學史學?究所博士論文,1996年。
(3)李世偉《日據時代臺灣儒教結社與活動》,臺北:中國文化大學史學?究所博士論文,1998年。
(4)張錦瑤《關公與李逵──以元、明(初)雜劇中人物形象?究為論》,臺中:國立中興大學中國文學系碩士論文,1999年。
(5)陳妍希《關公信仰與臺灣宗教關係?究》,彰化:國立彰化師範大學國文學系在職進修專班碩士論文,2003年。
(6)莊德仁《顯靈:清代靈異文化之?究──以檔案資料為中心》,臺北:國立臺灣師範大學歷史?究所博士論文,2004年6月。

3.會議論文集:

(1)盧曉衡主編《關羽、關公和關聖:中國歷史文化上的關羽學術?討會論文集》,北京:社會科學文獻出版社,2002年。
(2)不著撰人《2009年關帝經典文化學術?討會論文集》,臺北:中華桃園明聖經推廣學會,2009年。
(3)王見川等編《近代的關帝信仰與經典:兼談其在新、馬的發展》,新北市:博揚文化,2010年。
指導教授 陳鴻森 賀廣如 審核日期 2017-1-23
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