博碩士論文 101151006 詳細資訊




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姓名 陳清芸(ching-yun chen)  查詢紙本館藏   畢業系所 中國文學系在職專班
論文名稱 金童玉女婚姻與文學的關係-以沈善寶《名媛詩話》為考察中心
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摘要(中) 清朝乾嘉道咸時期是一個女性詩人蓬勃發展的時代,這樣的文學氛圍,與男性文人的大力支持脫離不了關係。本論文將以沈善寶《名媛詩話》為考察對象,全面探討金童玉女的婚姻關係對於文學創作的正面相關性。清代閨秀才媛在文學創作上有其群體性,本論文將依照這些群體性細分成五大部分:一、地域性﹔二、家族性﹔三、師徒性﹔四、文學交遊﹔五、婚姻關係的和諧,這些特性都深深影響著才媛們從事文學創作,並配合《名媛詩話》中提到的九對金童玉女的夫妻 進行個案討論,細部探索這些才媛之所以能在文學上表現優異,婚前的聰慧靈敏是必要的,但是影響更大的是婚後丈夫的支持與否,這九對金童玉女多是處在丈夫也有一定文學素養、能詩為文的家庭中,尊重並鼓勵妻子寫詩,這才是清代才媛得以揚名立萬的主因。
摘要(英) It plays a decisive factor in Qing Dynasty for the female poets grow prosperous. Building the atmosphere of female literature is highly correlated with male poets fully support. The dissertation focuses on the book, “Mingyuan Shihua”, written by Shen Shanbao. And it takes a comprehensive examination to check the correlation between harmonious marriage and literary productions. The dissertation finds it’s positively correlated between harmonious marriage relationship and literary productions. Furthermore, female poets have the cluster effect in literary productions in Qing Dynasty. The dissertation decomposes the cluster effect into 5 segments: regional cluster, family legacy, mentoring relationship, literature exchange, and harmonious marriage relationship. These segments have a great impact on female literary productions. The dissertation takes 9 famous poet couples for example and analyzes the cause and effect of outstanding female poets. Talents in literature of female poets before getting married are a must; moreover, the major reason to outperform female poets is fully support by their husbands. They are not only spiritual pillars but provide best efforts to encourage female literary production. That’s the decisive factor makes female literature to the zenith in Qing Dynasty.
關鍵字(中) ★ 《名媛詩話》
★ 金童玉女的婚姻關係
★ 沈善寶
★ 女性文學
關鍵字(英) ★ “Mingyuan Shihua”
★ harmonious marriage
★ Shen Shanbao
★ female literature
論文目次 目錄
授權頁........................................i
摘 要.......................................ii
Abstract....................................iii
目錄.........................................iv
第一章 緒論..................................1
第一節 研究動機與目的.........................1
第二節 文獻討論..............................2
第三節 研究方法、範圍與步驟...................10
第四節 金童玉女的定義........................13
第二章 金童玉女的地域性與文學的關係.............19
第一節 金童玉女多出於江南地區................23
第二節 京城的金童玉女:奕繪與顧太清...........29
第三章 金童玉女的家族性與文學的關係.............37
第一節 婚前母家的教養.........................37
第二節 婚後夫家的教養.........................52
第三節 課子誨女的為人母角色....................59
第四章 金童玉女的師徒性與文學的關係..............69
第一節 袁枚「三角色的對話關係」................70
第二節 陳文述「一門風雅」的文學氛圍............81
第五章 金童玉女式的文學交遊.....................88
第一節 金童玉女的交遊唱和.....................89
第二節 金童玉女的婚姻與文學的關係..............93
第六章 結論...................................122
參考書目.......................................127

參考文獻 一、古籍原典
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【明】商景蘭:〈琴樓遺稿序〉,收於《歷代名媛文苑簡編》卷上,王秀琴編輯,上海:商務印書館,1947年。
【明】顧若璞:〈臥月軒稿自序〉,收於方秀潔、伊維德主編:《美國哈佛大學哈佛燕京圖書館藏明清婦女著述彙刊 第四卷》,桂林:廣西師範大學出版社,2009年。
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【清】王昶:《春融堂集》卷四十•序,清嘉慶十二年塾南書舍刻本。
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【清】施淑儀輯,王英志校訂:《清代閨閣詩人徵略》卷二,南京:鳳凰出版社,2010年。
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【清】席佩蘭:〈渡江〉,收於《長真閣集》清嘉慶十七年刻本,《清代詩文集彙編》第464冊,上海:上海古籍出版社,2010年。
【清】袁枚:《隨園詩話》,收於王英志主編:《清代閨秀詩話叢刊》第參冊,南京:鳳凰出版社,2010年4月。
【清】袁枚:《隨園詩話補遺》,收於王英志主編:《袁枚全集》第參冊,南京:江蘇古籍出版社,1993年。
【清】袁枚:《隨園詩話遺補》,收於王英志主編:《清代閨秀詩話叢刊》,南京:鳳凰出版社,2010年4月。
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【清】張滋蘭:〈題浣紗詞卷酬寄蕙孫同學賢妹〉,收於王秀琴編纂:《歷代名媛書簡》,長沙:商務出版社,1941年4月。
【清】梁楚生:〈明三十家詩選序〉,收於王英志主編:《清代閨秀詩話叢刊》第參冊,南京:鳳凰出版社,2010年。
【清】陳文述:《頤道堂詩選》,收於《續修四庫全書》第1504冊,上海:上海古籍出版社,1995年。
【清】陳文述:〈金逸小傳〉,收於金逸:《瘦吟樓詩集》,清嘉慶十六年刻本,《開南大學圖書館稀見清人別集叢刊》第十三冊,桂林市:廣西師範大學,2010年。
【清】陳文述:〈秋水樓台篇〉,《碧城仙館詩鈔》卷六,收於《叢書集成新編》第73冊,臺北:新文豐出版公司,1986年。
【清】陳裴之:〈孝慧汪宜人傳〉收於《江南女性別集》二編 上冊,胡曉明、彭國忠主編,合肥:黃山書社,2010年。
【清】葉紹袁:〈百日祭亡室沈安人文〉,收於《叢書集成續編》第148卷,臺北:新文豐出版公司,1988年。
【清】雷瑨、雷瑊:《閨秀詩話》,收於王英志主編:《清代閨秀詩話叢刊》第貳冊,南京:鳳凰出版社,2010年4月。
【清】蔣坦、關瑛:《秋燈瑣憶》,收於自《陶庵夢憶、影梅菴憶語、秋燈瑣憶、香睕樓憶語》,臺北市:新文豐出版社,1982年。
【清】蕭掄:〈自然好學齋詩序〉收於王英志主編:《清代閨秀詩話叢刊》第參冊,南京:鳳凰出版社,2010年。
【清】駱綺蘭:《聽秋館閨中同人集.序》,收於《歷代婦女著作考》〈附錄〉,上海:上海古籍出版社,2008年8月。
【清】關瑛:〈賀新涼 秋林著書圖藹卿屬賦〉,收於《陶庵夢憶、影梅菴憶語、秋燈瑣憶、香睕樓憶語》,臺北市:新文豐出版社,1982年。
【清】顧太清:《天遊閣詩集》,宣統庚戊年如皋冒氏抄本,收於《續修四庫全書1529》,上海:上海古籍出版社,卷一,1995年。
【清】龔淩祚:〈西泠閨詠序〉,收於《叢書集成續編》第232卷,臺北:新文豐出版公司,1988年。
【清】顧太清:《顧太清詞校箋》,成都:巴蜀書社,2012年12月。

二、當代論著

方秀潔、伊維德主編:《美國哈佛大學哈佛燕京圖書館藏明清婦女著述彙刊 第四卷》,桂林:廣西師範大學出版社,2009年。
王力堅:《清代才媛文學之文化考察》,臺北:文津出版社,2006年。
王力堅:《清代才媛沈善寶研究》,臺北:里仁書局,2009年。
王力堅:《清代文學跨域研究》,臺北:文津出版社,2013年。
王汝翰:〈隨園前輩八十壽言〉,收於《續同人集》卷1,《袁枚全集》第6冊,江蘇:江蘇古籍出版社,1993年。
王夢鷗註譯:《禮記今註今譯》,臺北市:台灣商務出版社,1987年。
王曉燕:《清代女性詩學思想研究》,成都:四川大學出版社,2013年11月。
呂妙芬:〈婦女與明代理學的性命追求〉,收於《無聲之聲III:近代中國的婦女與文化》,羅久蓉、呂妙芬主編,臺北:中央研究院近代史研究所出版,2003年5月。
岑靜雯:《唐代宦門婦女研究》,臺北:文津出版社,2005年。
李匯群:《閨閣與畫舫:清代嘉慶道光年間的江南文人和女性研究》,北京:中國傳媒大學出版社,2009年6月。
周佳榮、丁潔:《天下名士有部落--常州人物與文化群體》,香港:三聯書局,2013年6月。
邱心如:《繪圖筆生花》,收於《中國近代小說史料彙編》,臺北:廣文書局,1980年,卷 3第 5 回。
珊丹校注:《鴻雪樓詩詞集校注》,北京:中國社會科學出版社,2012年8月。
南懷瑾、徐芹庭註譯:《周易今註今譯》,臺北:台灣商務印書館,1988年。
姚霏:《空間、角色與權力:女性與上海城市空間研究》,上海:上海人民出版社,2010年8月。
紀玲妹《清代毗陵詩派研究》,南京:鳳凰出版社,2009年12月。
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華學誠匯證:《楊雄方言校釋匯證》,北京:中華書局,2006年。
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劉詠聰:《德•才•色•權--論中國古代女性》,臺北:麥田出版社,1998年。
鄧紅梅:《女性詞史》,濟南:山東教育出版社,2000年。
錢奕華:〈元、明、清旅遊詩中的情志現象〉,出自《閱讀明清--明清文學的文化探索》,臺北:萬卷樓出版社,2013年4月。
鍾慧玲:《清代女詩人研究》,臺北:里仁書局,2000年。
羅時進:《地域•家族•文學:清代江南詩文研究》,上海:上海古籍出版社,2010年12月。

三、外國著作

【美】高彥頤(Dorothy Ko),李志生譯:《閨塾師:明末清初江南的才女文化》,南京:江蘇人民出版社,2004年。
【美】戴維•斯沃茨 (David Swartz),陶東風譯:《文化與權力:布爾迪厄的社會學》,上海:上海譯文出版社,2006年11月。
【加】方秀潔(Grace S.Fong)、【美】魏愛蓮( Ellen Widmer ):《跨越閨門:明清女性作家論》,北京:北京大學出版社,2014年2月。
【美】威廉 •A• 哈維蘭(Haviland, William A),瞿鐵鵬、張鈺譯:《文化人類學》,上海:上海社會科學出版社,2006年。
【法】皮埃爾•布迪厄(Pierre Bourdieu)、【美】準康得,李猛、李康譯:《實踐與反思:反思社會學導引》,北京:中央編譯出版社,1998年1月。
【美】曼素恩 (Susan Mann),顏宜葳譯:《綴珍錄:十八世紀及其前後的中國婦女》,南京:江蘇人民出版社,2004年。
【美】曼素恩 (Susan Mann),楊雅婷譯:《蘭閨寶錄--晚明至盛清時的中國婦女》,楊雅婷譯,臺北縣:左岸文化出版,2005年。

四、期刊論文

毛文芳:〈一個清代閨閣的視角──顧太清(1799-1877)畫像題詠〉,《文與哲》第8期,2006年6月。
王英志:〈隨園第一女弟子-常熟女詩人席佩蘭論略〉,《吳中學刊》第3期,1995年。
王細芝:〈清代閨秀詩人的集中分佈及其成因〉,《中國石油大學勝利學院學報》第20卷第1期,2006年3 月。
王萌:〈論中國才子佳人文學中的兩性格局與文人心態〉,《中洲學刊》第2期,2003年3月。
傅瓊、曾獻飛:〈論清代女詩人的地域分佈--以《國朝閨秀詩柳絮集》所收詩人為例〉,《海南大學學報》第1期,2008年2月。
石旻:〈香奩結社擅風流--清代清溪吟社的風貌〉,《文史知識》第3期,2007年。
李貴連:〈黃媛介生平經歷及其與山陰祁氏家族女性交遊考述〉,《貴州師範大學學報》第3期,2011年。
李陽:〈淺析張問陶的閨情詩及其積極意義〉,《文學藝術》,2010年4月。
林玫儀:〈試論陽湖左氏二代才女之家族關係〉,《中國文哲研究集刊》第30期,2007年3月。
胡小林:〈賢德與才情兼善--西泠名媛顧若璞〉,《文史知識》第10期,2008年。
胡傳淮:〈簡論張問陶在清詩史上的地位〉,《聊城大學學報》第4期,2006年。
高彥頤:〈空間與家--論明末清初婦女的生活空間〉,《近代中國婦女史研究》第3期,1995年8月。
張聆雨:〈清代女性著述出版途徑考〉,《古典文獻研究》第15期,2012年7月。
郭蓁:〈清代女詩人的成長與家庭教育〉,《東嶽論壇》第29卷第5期,2008年9月。
陸草:〈論清代女詩人的群體性特徵〉,《中洲學刊》第3期,1993年。
彭楊:〈張允滋生平與詩歌創作研究--「吳中十子」研究之一〉,《徐州工程學院》,2011年5月。
詹頌:〈道咸時期京師滿漢女性的文學交遊與創作——以沈善寶《名媛詩話》為主要考察線索〉,《民族文化研究》第4期,2009年。
趙慶元、餘丹:《從張問陶的愛情詩窺其對「性靈說」的繼承與發展》,《阜陽師範學院學報》第2期,2001年。
劉舒曼:〈霧裡樓台看不真--秋紅吟社滿族成員家世初探〉,《滿族研究》第4期,2011年。
薛以偉:〈張允滋與《吳中女士詩鈔》考略〉,《作家雜誌》第22期,2010年。
鍾慧玲:〈閱讀女性˙女性閱讀 -沈善寶《名媛詩話》的女性建構〉,《東海中文學報》第 20期,2008年7月。
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五、學位論文

陳瑞芬:《汪端研究》,台灣師範大學國文所碩士論文,1987年5月。
張雅芳:《文學生命的建構--顧太清及其詩詞研究》,東海大學中文所碩士論文,2004年。
施幸汝:《隨園女弟子研究--清代女詩人群體的初步探討》,淡江大學中文所碩論,2005年6月。
楊娜婷:《袁枚《隨園女弟子詩選》重要詩人及其作品研究》,暨南大學中文所碩士論文,2005年 。
黃曉月:《沈宜修研究》,南昌大學碩士論文,2007年12月。
李映瑢:《顧太清《東海漁歌》研究》,屏東教育大學中文所碩士論文,2009年7月。
廖卉婷:《汪端從名媛才女到宗教導師的生命轉向》,暨南大學中文所碩士論文,2009年7月。
王琇瑩:《席佩蘭詩作及其性靈的表現》,中央大學中文所碩士論文,2010年6月。
林美惠:《明代江南地區的婦女》,中興大學歷史所碩士論文,2010年6月。
蘇鴻彬:《汪端詠史詩研究》,中央大學中文所碩士論文,2010年6月。
徐麗雯:《隨園女弟子金逸及《瘦吟樓詩集》研究》,中央大學中文所碩士論文,2012年6月。
指導教授 王力堅(li-jian wang) 審核日期 2015-6-16
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