博碩士論文 102181003 詳細資訊




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姓名 汪順平(Shun-Ping Wang)  查詢紙本館藏   畢業系所 中國文學系
論文名稱 水國吟:臺灣遺民紅學考論
(Song of Water Country: On the Taiwanese Rediogy of Loyalist)
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摘要(中) 本論文由「近身之學」出發,以筆者所生長、身處的「臺灣」為標的,從「遺民」的觀點著眼,探討及闡釋紅學索隱派──尤其是遺民論述──在臺灣的勃發。臺灣是一「三民之島」,此島含涉移民、遺民與殖民的政治與文化交織,使得紅學論述在此有了另一方面的開展:與臺灣的政治和文化環境相輔相成,形成極具臺灣特質的「遺民紅學」。
  其次從《紅樓夢》第五十二回寶琴引述真真國女孩子所作之〈水國吟〉的發想,帶出臺灣自史前時代至國府遷臺的移民、遺民與殖民歷史,並以「臺灣為傳承中華文化的重要基地」為視角,闡述臺灣之所以發展「遺民紅學」的重要緣由。
  再者,筆者爬梳自《紅樓夢》成書後,流傳到「海外」──臺灣的歷史背景以及清代宦臺文人對其態度;值得再加以追溯的是太平閒人張新之的評點對於自身際遇以及心境寄託、政治學術背景有相當程度的反映;另外更重要的是填補臺灣紅學史上對日本殖民時期紀錄的空缺,試圖梳理並拚補《紅樓夢》在日本殖民時期的傳播以及在知識份子階層間的容受情況,以及對諸如《紅樓夢》等中國小說的觀點與態度。
  最後,整理明遺民索隱紅學著作在臺灣的出版與發展,試圖比較並闡析各索隱著作中作者的意圖與時代背景,並分析此類索隱著作的異同及缺失,針對「《紅樓夢》中的託寓『臺灣』」為撰寫項目進行系統性的敘述,試圖填補前人研究的缺失,期能開展出不同的詮釋空間,為臺灣遺民紅學史注入新的研究意義。
摘要(英) This thesis starts from ”Study of Closeness” and focuses on the ”Taiwan” that the author grows and is in. From the perspective of ”Loyalist”(遺民), this paper explores and interprets the Redology, especially the loyalist. Taiwan is an ”island of three peoples”(三民之島). This island contains the political and cultural intertwining of immigrants, survivors and colonies, which makes the Redology discourse develop on the other hand: it complements Taiwan′s political and cultural environment, forming a ” remaining reds ” that is a feature of Taiwan.
Secondly, from the 52nd edition of ” The Dream of the Red Chamber ”, Bao-qin(寶琴)quoted the thoughts of the ”Water Country” made by the girls of Zhen-zhen(真真國), bringing out the immigrants, survivors and colonial history of Taiwan from prehistoric times to the government. From the perspective of Taiwan as an important base for the inheritance of Chinese culture, it explains the important reason why the ”remaining reds” developed in Taiwan.
Moreover, after I organized the book from ” The Dream of the Red Chamber ”, I spread it to ”Overseas”--the historical background of Taiwan and the attitude of the literati in the Qing Dynasty. It is worth mentioning that the comment of Tai-ping′s idler Zhang Xin-zhi(張新之) is about his own experience. The state of mind and the political and academic background have been reflected to a considerable extent. What is more important is to fill the gap in the history of Taiwan’s redology in the Japanese colonial era, trying to sort out and compile the spread of ” The Dream of the Red Chamber ” during the Japanese colonial period and between the intellectual classes. Accept the situation and the views and attitudes of Chinese novels such as ” The Dream of the Red Chamber ”.
Finally, it sorts out the publication and development of the Ming dynasty′s Suo Yinhong′s works (紅學索隱派)in Taiwan, tries to compare and analyze the author′s intentions and the background of the esoteric works, and analyzes the similarities and differences and the absences of such esoteric works, aiming at ” The Dream of the Red Chamber ” The ”Taiwan” in the middle of the project is a systematic narrative for writing projects, trying to fill the gaps in previous studies, and can carry out different interpretation spaces to inject new research significance into the history of Taiwanese redology.
關鍵字(中) ★ 《紅樓夢》
★ 索隱
★ 遺民紅學
★ 民族認同
★ 後遺民
關鍵字(英) ★ The Dream of the Red Chamber
★ Figurism
★ Rediogy of Loyalist
★ ethnicity identity
★ Post-loyalism
論文目次 水國吟:臺灣遺民紅學考論
目 錄
第一章 緒論:根植臺灣的「遺民紅學」考察 1
第一節 學術史的承啟 1
一、方豪:「近身之學」 1
二、吳盈靜:「三民之島」 2
三、「遺民」/王德威:「後遺民」(post-loyalism) 3
四、臺灣的「閾境性」(liminality) 7
五、「考論」、《女遊記》的後續和自身之感 13
六、曹雪芹「遺民情懷」、「漢族認同感」的可能 14
第二節 聚焦臺灣緣由及索隱紅學概述 19
一、《紅樓夢》渡海來臺 19
二、索隱紅學及《紅樓夢》的遺民符碼 21
第三節 文獻回顧下的學術嘗試 31
一、清領(乾、嘉之後)及日本殖民時期《紅樓夢》 31
二、《紅樓夢》的遺民索隱 32
第四節 研究方法與進行步驟 35
一、論文使用之《紅樓夢》版本 35
二、運用方法與架構步驟 35
三、綱目簡述 39
第二章 地緣:臺灣發展「遺民紅學」的重要性 41
第一節 導因:《紅樓夢》第五十二回──〈水國吟〉 41
第二節 「三民」之島──移民、殖民、遺民 43
第三節 遺民紅學取向緣由──臺灣為傳承中華文化的重要基地 54
第三章 東南、海上真:《紅樓夢》的遺民符碼 65
第一節 歷史與文本中的南/東南 63
一、遺民觀點下的南/東南 63
二、《紅樓夢》中的南/東南 69
第二節 海上真:地處東南之臺灣為一「真真國」 98
一、真真國女孩子的形象影射 98
二、「海棠」意旨與黑水、女人國的指涉 104
第四章 清代張新之在臺灣的評點與日本殖民時期《紅樓夢》的閱讀 117
第一節 儒家精神與道德寓言:太平閑人張新之的評點《石頭記》 115
一、集體心靈創傷的寄託:清代臺灣紅學 115
二、太平閑人張新之生平、交遊與評點經過 118
三、對張新之《妙復軒評石頭記》的評價 122
第二節 日本殖民時期《紅樓夢》的容受 131
一、日本殖民時期的舊文學閱讀與漢人的民族認同 131
二、日本殖民時期對《紅樓夢》的接受與詮釋 142
第五章 鼎革之悲:紅學索隱在臺灣的弔明意蘊 159
第一節 《紅樓夢》明遺解讀溯源 157
一、紅學索隱派溯源 157
二、對索隱派的批評與評價 162
第二節 臺灣紅學索隱的明遺探賾 171
一、著重於比附的對位索隱 173
二、還原成書意旨的遺民詮釋 195
第六章 結論:遺民紅學仍未央…… 211
徵引及參考文獻 219
 


表 目 錄
表一:《紅樓夢》中出現「南」(表方向、方位、地名)的詞句 71
表二:《紅樓夢》中出現「北」(表方向、方位、地名)的詞句 81
表三:呂赫若1942-1943的閱讀日記 148



圖 目 錄
圖一:呂赫若遺物:《增評全圖石頭記》 148
圖二:廖咸浩的《紅樓夢》三層論述 203

參考文獻 徵引及參考文獻(古籍按作者朝代排列、國外著作按相同國家及作者姓名首字英文字母順序排列、其餘則按姓氏筆畫順序排列)
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.臺灣、香港《紅樓夢》索隱/考證相關專著(按相同作者及出版先後順序排列):
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李知其:《紅樓夢謎 續篇》,香港:自費出版,1988年。
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南佳人(李瑞泰):《紅樓夢真相大發現(二)──寶、黛初會故事的真相》,臺北:秀
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南佳人(李瑞泰):《紅樓夢真相大發現(三)──紅樓夢的真相》,臺北:秀威資訊,
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南佳人(李瑞泰):《紅樓夢真相大發現(四)──寶釵作生日故事的真相》,臺北:秀
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指導教授 康來新(Lai-Shin Kang) 審核日期 2020-3-18
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