博碩士論文 103154012 詳細資訊




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姓名 林育玫(Yu-Mei Lin)  查詢紙本館藏   畢業系所 哲學研究所在職專班
論文名稱 《繫辭傳》德行思想與永續發展理論相關性之探究
(The Research on the Correlation between the Moral Action in Xi Ci Zhuan and the Sustainable Development Theory)
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摘要(中) 永續發展理論作為人類中心主義環境倫理學與生態中心主義環境倫理學的折衷理論,試圖兼顧生態環境的保育與人類社會經濟的成長。如何確保永續發展議程的目標能被各締約國納入國策考量?或者個人願意主動自發地永續生活與行動,並將永續發展的落實視為道德的生活。爰此,追溯「道德行動的根源動力」即為本論文之問題意識。
本論文議題為「《繫辭傳》德行思想與永續發展理論相關性之探究」:首先介述西方環境倫理思潮與演變,並針對永續發展理論內部邏輯──綠色邏輯進行簡扼介紹與評析。復次,依循「生生之理為實現宇宙萬有至善之德性」、「人與自然擁有相同的內在價值」、「人與自然為渾融一體之整全關係」來探論《繫辭傳》天道義涵以彰顯「天人合德」觀點。此外,以「憂患九卦」代表《繫辭傳》之德行思想,彰顯天人合德觀善培道德主體能動性且蘊涵保全環境的思維。
最後,以「集體行動」、「生生之德蘊涵生態整全的實踐」、「憂患意識與社會、環境意義上的喪失感」進行《繫辭傳》德行思想與永續發展理論相關性的探討。並強調憂患九卦的現代詮釋不僅富含可行性,更可和諧人與自然間的關係:尋回自我的定位,並實現與自然萬有和諧一體的境界。
摘要(英) The theory of sustainable development reconciles the anthropocentrism environmental ethics with ecocentrism environmental ethics and attempts to balance the conservation of the ecological environment and the growth of the human society and economy.How can we sure that the goal of the sustainable development agenda can be taken into the national policy by these contracting states?Or individuals are willing to take initiatives to live and live on a sustainable basis and regard the implementation of sustainable development as a moral life. Therefore tracing the motivity of the moral action is the problem consciousness of this paper. The core topic of this paper is to research into the correlation between the moral action in Xi Ci Zhuan and the sustainable development theory.

First of all, I′ll introduce the content and evolution of the western environmental ethics,and also briefly introduce and comment the green logic which is the internal logic of the sustainable development theory.Second, exploring the concept of heaven in order to expound and propagate the unity of the virtue of heaven and man according to the creative creativity that is the virtue to realize the universal supreme good,the same intrinsic value human and nature have,and the integral whole relationship between man and nature.Furthermore,nine hexagrams concerning misery and hardships represents the moral action in Xi Ci Zhuan ,and then interprets the idea which the unity of the virtue of heaven and man of harmony which not only fosters the initiative of moral subject but also contains the thinking of protecting the environment.

At last,I′ll discuss the relevance of the moral action in Xi Ci Zhuan and the sustainable development theory in my paper with these topics:the collective action,the virture of creative creativity which contains the wholeness praxis for the eco-environment,and the hardship awareness and the sense of loss of social and environmental meaning. To emphasize the modern interpretation of nine hexagrams concerning misery and hardships which is not only feasible but also to reconcile man with nature. Finding the self-orientation back and realizing the integrated harmony with nature and all being are the ultimate purpose.
關鍵字(中) ★ 天人合德
★ 綠色邏輯
★ 憂患九卦
★ 生生之理
關鍵字(英) ★ the unity of the virtue of heaven and man
★ green logic
★ nine hexagrams of misery an hardships
★ creative creativity
論文目次 中文摘要i
英文摘要ii
誌謝iv
目錄v
導論 「易道生生、盛德大業」之活用01
前言01
一‧《繫辭傳》要義與本論文01
二‧研究動機與目的03
三‧文獻回顧06
四‧研究方法13
第一章 環境倫理中永續發展與綠色邏輯的關係21
前言21
第一節 當代環境倫理思潮與遭逢之困境22
一‧環境倫理涵義與當代環境倫理思潮22
(一)人類中心主義22
(二)生命中心主義27
(三)生態中心主義35
(四)環境整合論43
二‧環境倫理遭逢之困境47
第二節 永續發展理論介紹與當前面臨之困境53
一‧永續發展之沿革與理論53
(一)永續發展的沿革53
(二)永續發展的理論57
二‧永續發展面臨之困境61
第三節 永續發展的內部邏輯──綠色邏輯63
一‧綠色邏輯的定義63
二‧綠色邏輯的生成源於喪失感的激發69
三‧邏輯生態論78
結語83
第二章 《繫辭傳》德行思想理論基礎86
前言86
第一節 《繫辭傳》「生生之理」的探究86
一‧《繫辭傳》的天道觀86
(一)易道三義「簡易」、「不易」、「變易」義涵梳理86
(二)一陰一陽之謂道為易道生化大用89
(三)乾健坤順以顯天地之德91
(四)《繫辭傳》中「神」義理解96
第二節 《繫辭傳》之德行思想100
一‧天人合德的進路100
(一)《繫辭傳》「仁」的義涵103
(二)《繫辭傳》「性、命」的義涵108
二‧《繫辭傳》德行思想歸結112
(一)由德行實踐反向涵養德性112
(二)憂患九卦,修德樞紐114
第三節  天人合德蘊涵保全環境的態度126
一‧培發善誘道德主體能動性127
(一)聖人君子之德業印證道德主體能動性實能彰顯天道129
二‧建立友善的生活方式與負責的環境價值觀138
(一)「用物而不求竭物」的節制展現139
(二)愛生護生的仁心發顯140
(三)順天應時的人文實踐141
結語144
第三章 《繫辭傳》德行思想與永續發展理論相關性之探究146
前言146
第一節 《繫辭傳》德行思想與集體行動之關聯147
一‧時中變通,開物成務148
(一)聖人開物成務促成人文化成150
(二)聖人時中智慧以求事功圓滿153
二‧憂患九卦與集體行動的相關性157
第二節 生生之德蘊涵生態整全的實踐159
一‧仁心是一切道德行為的動能161
二‧生生之德的整體關懷164
第三節 《繫辭傳》天人合德觀與社會、環境「喪失感」之修補172
結語178
結論180
參考文獻184?

圖目錄
圖一:深層生態學系統構圖圖示 39
圖二:環境、經濟、 社會三者鼎足而立的圖示 60
圖三:經濟、社會與環境彼此涵蓋關係應為大圈圈中的小圈圈觀點60
圖四:企業創業時有意識地假設烏托邦以實現理想環境的做法指南73
圖五:人與世界之間的關聯結構171

表目錄
表一:行為基本法則及其對應的特殊德行35
表二:環境倫理學家支持「永續發展」的理由和比較52
表三:日常生活之事境與哲學文化世界之理境對照149
表四:《繫辭下傳》第二章有關人類與自然環境的互動151
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六‧課堂講義
蕭振邦,2015/04,〈《易傳》中的「太和」與「時中」析評(一)至(三)〉,104學年度國立中央大學哲學研究所碩士在職專班「環境倫理學」課堂講義。
───,2015/05,〈永續發展〉,《環境倫理學》,104學年度國立中央大學哲學研究所碩士在職專班「環境倫理學」課堂講義。
指導教授 蕭振邦(Jenn-Bang Shiau) 審核日期 2018-7-19
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