| 姓名 |
尚正奇(Zheng-Qi Shang)
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中國文學系 |
| 論文名稱 |
《紅樓夢》中的嫁妝
(The dowry in The Dream of the Red Chamber)
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| 摘要(中) |
在《紅樓夢》中，「婚姻是一個女孩兒成年的終極標示」 。嫁妝就是女孩在這場成長中的見證，它隨女子進入新的環境，體驗新的人生。在未來的日子裡，女子與嫁妝的關係是緊密的，嫁妝不僅幫女子從母家過渡到夫家的新環境，標示著女子的身份，還支撐著她未來的生活用度。嫁妝對女子的意義關係到她們未來的人生。因此本文分別探討了嫁妝對未嫁閨秀和已婚女子的意義，將未嫁閨秀的嫁妝與她們的自我感覺相聯繫，主要運用了財產與延伸的自我理論。將已婚女子的嫁妝放置在人際競爭中看待，論證「慾望是如何與物質性（可以被觸及的實體）相關而同時又是非物質性的。」 并著重探討慾望的非物質性是如何在已婚女子的特殊嫁妝──陪房中顯現的。 |
| 摘要(英) |
In The Dream of the Red Chamber, "Marriage is the full-blown sign of a girl’s adulthood". The dowry that go with the woman into new environment and experience new life is a testimony in the woman’s growth process. In the days to come, the relationship between women and dowry is inseparable. The dowry not only helps women transition from their mother’s home to the new environment of the husband’s family, show the status of women, but also as her own property in future in husband’s family. The meaning of dowry for women is related to their future life. Based on this, this paper explores the significance of dowry for unmarried women and married women, and links the dowry of unmarried women to the sense of self, mainly using the theory of possessions and the extended self. Put the married woman’s dowry in interpersonal competition and demonstrate how "desire is related to materiality (the entity that can be touched)and at the same time immaterial ". And focus on how the immateriality of desire is the special dowry of the married woman appeared in the maidservant. |
| 關鍵字(中) |
★ 《紅樓夢》
★ 嫁妝
★ 慾望的非物質性
★ 物質財產
★ 女性 |
關鍵字(英) |
★ The Dream of the Red Chamber
★ The dowry
★ Immateriality of desire
★ Possessions
★ Woman |
| 論文目次 |
第一章 緒論.................................................................................................................1
第一節 研究動機與研究目的................................................................................1
第二節 文獻探討....................................................................................................3
第三節 研究方法與研究步驟................................................................................6
第二章 明清嫁妝背景.................................................................................................8
第一節 作為女子財產的嫁妝................................................................................8
第二節 實際生活中的嫁妝..................................................................................10
一 皇后公主的嫁妝.........................................................................................10
二 民間嫁妝風俗.............................................................................................16
三 小說話本中的嫁妝.....................................................................................20
第三節 小結..........................................................................................................25
第三章 財：慾望的物質性.......................................................................................27
第一節 人．物．財..............................................................................................27
一 物的意義.....................................................................................................27
二 財產──延伸的自我.................................................................................30
第二節 紅樓未嫁閨秀的嫁妝..............................................................................32
一 女性主體.....................................................................................................32
二 未嫁閨秀......................................................................................................34
（一） 風刀霜劍嚴相逼──黛玉..................................................................34
（二） 金簪雪裡埋──寶釵..........................................................................41
（三） 愛自己尊若菩薩──夏金桂..............................................................45
（四） 一載赴黃粱──迎春..........................................................................48
第三節 小結...........................................................................................................51
第四章 氣：慾望的非物質性....................................................................................55
第一節 嫁妝對已婚女子的影響...........................................................................55
一 王熙鳳..........................................................................................................55
二 王夫人..........................................................................................................60
三 邢夫人..........................................................................................................62
第二節 陪房──特殊的嫁妝...............................................................................65
一 臂膀＆倚勢..................................................................................................65
（一） 來旺家的............................................................................................65
（二） 周瑞家的............................................................................................67
（三） 王善保家的和費婆子........................................................................68
二 衝突＆矛盾...................................................................................................70
（一） 事件一：嫌隙人有心生嫌隙.............................................................71
（二） 事件二：惑奸讒抄檢大觀園.............................................................72
第三節 小結............................................................................................................74
第五章 結論.................................................................................................................76 |
| 參考文獻 |
參考書目
（一）古籍叢書
1、［清］曹雪芹等著，徐少知新注：《紅樓夢新注》全五冊（台北：里仁書局，2018年，前八十回庚辰本《脂硯齋重評石頭記》后四十回程甲本）
2、［明］蘭陵笑笑生著，［清］張道深評，王汝梅等校點：《金瓶梅》二冊（濟南：齊魯書社，1991年張評甲本）
3、［明］馮夢龍編著，吳書蔭校注：《警世通言》（北京：中華書局，2014年上海古籍出版社影印明代金陵兼善堂刊本）
4、［明］馮夢龍編著，張明高校注：《醒世恒言》（北京：中華書局，2014年上海古籍出版社影印明代金陵兼善堂刊本）
5、［明］馮夢龍編著，陳熙中校注：《喻世明言》（北京：中華書局，2014年上海古籍出版社影印明代金陵兼善堂刊本）
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11、［清］沈之奇撰，懷效鋒、李俊點校：《大清律輯注》（北京：法律出版社，2000年）上下冊，清康熙五十四年（1715年）刻本。
12、［清］張海鵬輯刊：《學津討原》（台北：新文豐出版社，1980年）十一冊
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（二）專書
1、劉夢溪：《紅樓夢與百年中國》（北京：中央編譯出版社，2005年）
2、洪濤：《紅樓夢與詮釋方法論》（北京：北京圖書館出版社，2008年）
3、侯會：《物慾《紅樓夢》：清朝貴族生活》（北京：中華書局，2016年）
4、李渝：《拾花入夢記 李渝讀紅樓夢》（新北：印刻文學，2011年）
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6、薩孟武：《紅樓夢與中國舊家庭》（北京：北京出版社，2016年）
7、尹伊君：《紅樓夢的法律世界》（北京：商務印書館，2007年）
8、［澳］李木蘭：《清代中國的男性與女性──紅樓夢中的性別》（北京：北京大學出版社，2014年）
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10、陳東原：《中國婦女生活史》（北京：商務印書館，2015年）
11、李志生：《中國古代婦女史研究入門》（北京：北京大學出版社，2014年）
12、巫仁恕：《奢侈的女人：明清時期江南婦女的消費文化》（北京：商務印書館，2016年）
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14、孟悅，羅鋼主編：《物質文化讀本》（北京：北京大學出版社，2008年）
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26、朱嘉雯：《朱嘉雯私房紅學──坐享人間繁華事》（台北：天下雜誌出版，2018年）
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（三）期刊論文
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4、吳奇浩：〈清代台灣之奢靡風氣〉，《台灣史研究》第十二卷第二期（2005年12月）
5、邱仲麟：〈庸人自擾──清代採選秀女的訛言與社會恐慌〉，《清華學報》新44卷第3期（2014年9月）
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7、蔡美麗：〈《紅樓夢》之現象學式解讀〉，《當代》第198期（2004年2月）
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10、毛立平：〈清代《大婚典禮紅檔》中的皇后嫁妝〉，《北京檔案》2008年第2期（2008年2月）
11、王佐賢：〈清代滿族嫁女妝奩〉，《紫禁城》1987年第6期（1987年12月）
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13、滕德永：〈清代公主的妝奩〉，《寧夏社會科學》2016年第4期（2016年7月）
14、無園：〈和孝公主的妝奩〉，《紫禁城》1983年第5期（1983年10月）
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16、郭福祥：〈同治、光緒大婚中的鐘錶〉，《紫禁城》1998年第3期（1998年8月）
17、謝遂聯：〈紅樓灰影：《紅樓夢》中的老婆子〉，《明清小說研究》2001年第1期（2001年3月）
18、井玉貴：〈「黛玉家産之謎」與「李紈判詞之謎平議──紅樓研究「求深反惑」現象之省思」，《紅樓夢學刊》2010年第3輯（2010年5月）
19、劉薔：〈大婚典禮紅檔〉，《紫禁城》2006年第8期（2006年8月）
20、徐瑞蘋，李靜：〈光緒大婚全紀錄：《大婚典禮紅檔》〉，《故宮博物院院刊》2009年第1期（2009年1月）
21、毛立平：〈論晚清同光兩朝的皇后妝奩〉，《故宮博物院院刊》2009年第1期（2009年1月）
22、濮安國：〈明清架子床的淵源和文化性〉，《東南文化》2002年10期（2002年10月）
23、韓啟群：〈物質文化研究──當代西方文化研究的「物質轉向」〉，《江蘇社會科學》2015年第3期（2015年6月）
24、陳大康：〈黛玉的家産之謎〉，《中文自學指導》2007年第1期（2007年1月）
25、孟暉：〈寶釵的項圈〉，《紫禁城》2013年1期（2013年1月）
26、月如：〈獨特的“嫁妝”〉，《學習博覽》2010年7期（2010年7月）
（四）學位論文
1、梁瑞雅：《紅樓夢的婚與非婚》（桃園：國立中央大學中國文學系碩士論文，2009年）
2、呂怡秀：《金瓶梅中的物質文化與頹廢風格》（台北：國立台灣大學文學院中文所碩士論文，2012年）
3、汪順平：《女遊記──論紅樓夢的閨閣、海上、詩社》（桃園：國立中央大學中國文學系碩士論文，2013年）
（五）演講資料
康來新主講：〈姑娘四論：紅學女學淡水學〉，淡江大學中文系女性研究室主辦：「2016女性文學與文化學術研討會」，淡江大學淡水校園文學院會議室（L522），2016年6月16日。
（六）網路資料
［清］蔣溥，孫嘉淦：《大清會典則例》（乾隆朝）內務府卷一百九至卷一百六十八/卷一百五十九內務府一/廣儲司/文淵閣四庫全書本。轉引自漢籍電子文獻資料庫，http://hanchi.ihp.sinica.edu.tw.ezproxy.lib.ncu.edu.tw/ihpc/hanji?@55^812373297^807^^^60206074002300010010^1@@262221193 |
| 指導教授 |
康來新
王力堅(Lai-Shin Kang
Li-Jian Wang)
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審核日期 |
2018-12-11 |
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