博碩士論文 108125603 詳細資訊




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姓名 張業祥(Giap-Siong Teo)  查詢紙本館藏   畢業系所 歷史研究所
論文名稱 朱元璋自我形塑之研究
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摘要(中) 在華夏歴史中以宗教之名而發動民變的事蹟不絕於史書,但成功一統中原的帝王僅有朱元璋一人,他在群雄之中脫穎而出,歷經十五年完成布衣至帝王的轉換。本文嘗試從朱氏的早年遭遇出發,結合其所撰文集、官方文獻與民間史料,探析在此過程對於他往後從軍的影響。文中將以政治、軍事、內政、對外關係、宗教與國號為論述主題,從朱元璋所採取的舉措中,探討相應的效果與形塑之間的關係。
朱元璋在消滅群雄的過程中,軍事上的成功固然無法否定,但在其背後的相應政策與各方支持更為值得關注。當其他民變集團在燒殺劫掠的同時,朱氏已嚴格要求部隊紀律,並藉由宗教與儒學方面採取一系列措施爭取地方精英的支持。在戰略上,他採取先南後北的方針,使他贏得發展的空間與時間,避免了在領軍之初便被吞併。政治上,朱元璋先是祭出復宋名號吸引江南士人的歸附,後又採用華夷之別的身份認同招撫北方漢人的支持。另外,他在政權合法性的問題中,透過中國傳統的奉「天」學說,使之集團合法化。在過程中不難看出朱元璋務實、謹慎之性格特徵使他在不同時期的現實社會環境,選擇實施對其較為有利的決策,為其帝業奠定了基礎。
縱觀元末民變群雄,儘管在起事之初獲得百姓群起相應,並佔有廣袤的轄地,但最後皆以失敗告終。最後成就朝代更替的朱元璋,雖發展之初地狹人少,尚依附他人政權,但在兼併各個勢力的歷程中,朱氏在各方面依照不同情況在政治與軍事上逐步更改、落實策略,進而獲得各方的支持,終至成功一統天下。
摘要(英) In the history of China, there are many deeds of people′s uprising in the name of religion, but the only emperor who successfully unified the Central Plains was Zhu Yuanzhang. This article attempts to start from the early experiences of Taizu, combined with his collection of essays, official documents and folk historical materials, to analyze the influence of this process on his subsequent military service. This article will focus on politics, military, internal affairs, foreign relations, religion and national titles, and discuss the relationship between the corresponding effects and image building from the measures taken by Zhu Yuanzhang.
Zhu Yuanzhang′s military success cannot be denied in the process of eliminating the other military groups, but the corresponding policies behind it and the support of all parties are more worthy of attention. While other military groups were burning, killing and looting people, the Zhu clan demanded strict discipline in the troops, and adopted a series of measures in religion and Confucianism to win the support of local elites. Strategically, the policy of putting the south first and then the north enabled Taizu to gain space and time for development and avoid being annexed at the beginning of his leadership. Politically, Zhu Yuanzhang first resorted to the name of the Song Dynasty to attract the support of gentry in Jiangnan, and then adopted the identity of Sino–barbarian to appeal to the support of the Han people in the north. In addition, in the issue of the legitimacy of the regime, he legitimized the group through the traditional Chinese doctrine of " Heaven". In the process, it is not difficult to see that Taizu′s pragmatic and cautious character made him choose and implement more favorable decisions in the real social environment of different periods, which laid the foundation for his imperial career.
Although Zhu Yuanzhang′s power was inferior to other military groups at the beginning, but who finally succeeded in the replacement of the Yüan Dynasty, although at the beginning of its development, had a narrow land and few people, and still depended on the government of others, but in the process of merging various forces, Taizu clan gradually changed and implemented strategies in politics and military in various aspects according to different situations, and then get the support of all parties, and finally succeed in dominating China.
關鍵字(中) ★ 朱元璋
★ 形塑
★ 元明之際
★ 元末民變
★ 政策
關鍵字(英) ★ Zhu Yuanzhang
★ image building
★ Late Yüan and early Ming Dynasties
★ Late Yüan uprising
★ policy
論文目次 緒論.........................................................................1
第一節 研究動機與目的........................................................1
第二節 主題設定和含義........................................................2
第三節 時間斷限與研究範圍....................................................4
第四節 研究回顧..............................................................4
(一)史書與文學作品中朱元璋之形塑...........................................4
(二)探討主題相關研究.......................................................6
第五節 研究方法與史料.......................................................11
第六節 章節安排.............................................................14

第一章 成長歷練.............................................................17
第一節 社會底層之磨練.......................................................18
第二節 戎馬戰事之體驗.......................................................24
第三節 謀略增長之過程.......................................................29
小結........................................................................33

第二章 政治號召.............................................................35
第一節 復興宋朝體統.........................................................36
第二節 承續華夏之嫡傳.......................................................39
第三節 奉天行道之緣飾.......................................................45
小結........................................................................51

第三章 政策運用與宣揚.......................................................53
第一節 軍事行動.............................................................56
(一)軍隊紀律..............................................................56
(二)降將俘虜..............................................................64
第二節 內政措施.............................................................68
(一)維護儒學..............................................................68
(二)延攬人才政策..........................................................71
(三)惠民舉措..............................................................75
第三節 對外策略.............................................................82
小結........................................................................87
第四章 宗教淵源與操作.......................................................89
第一節 元季之宗教信仰.......................................................91
第二節 初期之政教策略.......................................................95
第三節 稱王後之政策變遷.....................................................98
小結.......................................................................104

第五章 國號的擇定..........................................................107
第一節 來源探究............................................................110
第二節 國號之選定與蘊意....................................................113
(一)白蓮教徒或相信預言的平民階級.........................................113
(二)士紳階級.............................................................116
第三節 明人對國號之闡釋....................................................120
小結.......................................................................125

結論.......................................................................127

徵引書目...................................................................133
一、史籍...................................................................133
(一)史書、政書...........................................................133
(二)文集、筆記...........................................................134
(三)地方志...............................................................137
二、專書...................................................................138
三、學位論文...............................................................140
四、期刊論文...............................................................140

表目錄
表一:元末群雄成為首領與稱帝時間............................................32
表二:洪武元年至四年官方文獻使用「夷狄」之詞表...........................42-44
表三:明初朱元璋詔免稅賦之記錄...........................................77-80
表四:開國皇帝之國號與前朝封爵關係.........................................108
表五:元末群雄建國者與國號.................................................109
表六:明代文人對國號的來源說明與闡釋...................................120-124

附錄.......................................................................143
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三、學位論文

李傳芳,《朱元璋的故事研究》(台北:中國文化大學中國文學研究所碩士論文,2001)。
林峻煒,《明太祖的政治理念與教化實踐》(台北:國立台灣大學政治學研究所碩士論文
,2012)。
梁玄,《民間傳說與通俗文藝中之朱元璋形象研究》(花蓮:國立東華大學中國語文學系碩士論文,2015)。
曹循,《朱元璋崛起的軌跡——明朝建立前朱元璋集團的人事與制度》(蘭州:蘭州大學歷史研究所碩士論文,2008)。
賴瀅玉,《朱元璋民間造型之研究》(台北:國立台灣大學中國文學研究所碩士論文,2001)。



四、期刊論文

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王崇武,〈論明太祖起兵及其政策之轉變〉,《國立中央研究院歷史語言研究所集刊》,本10,(1948年),頁57-71。
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朱小丹、趙慶偉,〈論朱元璋矛盾性格的成因、表現及影響〉,《湖北行政學院學報》,期6,(2015年),頁92-96。
朱鴻,〈明太祖與僧道-兼論太祖的宗教政策〉,《歷史學報》,期18,(1990年),頁63-80。
李堅懷,〈集體記憶的多元書寫——明季野史筆記中的朱元璋形象建構〉,《重慶交通大學學報(社會科學版)》,卷16期2,(2016年),頁85-92。
李堅懷,〈辛亥革命視閾下的朱元璋形象建構〉,《遼寧科技大學學報》,卷37期3,(2014年),頁289-296。
李堅懷,〈真命天子的潛質記憶——論民間故事中少年朱元璋形象建構〉,《滁州學院學報》,卷17期1,(2015年),頁1-4。
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和田清,〈明の太祖と紅巾の賊〉,《東洋學報》,卷13,(1923年),頁278-298。
和田清,〈明の国号について〉,《史学雑誌》,卷42期5,(1931年),頁70-75。
指導教授 吳振漢(Cheng-Han Wu) 審核日期 2022-8-15
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