博碩士論文 88125005 詳細資訊




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姓名 蘇芳玉(Fang-yu Su)  查詢紙本館藏   畢業系所 歷史研究所
論文名稱 清末洋人在臺醫療史:以長老教會.海關為中心
相關論文
★ 臺灣民間信仰「孤娘」的奉祀─一個臺灣社會史的考察★ 日本殖民下歷史解釋的競爭--以鄭成功的形象為例
★ 災難與宣教:921後基督教在南中寮地區的傳佈★ 公廟與地方社會-以大溪鎮普濟堂為例(1902-2001)
★ 郁氏宗族與清末民初的上海社會★ 日治時期南臺灣的山區開發與人口結構:以甲仙六龜為例
★ 台灣臨水夫人信仰之研究 ─ 以白河臨水宮、台南臨水夫人媽廟為例★ 日治時期桃園輕鐵的經營與發展,1903-1945
★ 日治時期礦業發展與地方社會--以瑞芳地區為例(1895-1945)
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摘要(中) 本論文討論清末長老教會(Presbyterian Church)與海關(Maritime Customs)在臺灣的醫療行為、疾病研究與醫學教育等醫療史之相關問題。因為在傳教士的著作、報告以及教會整理的年譜、傳記與設教紀念冊,或是今人的相關著作當中,顯示清代在臺灣的長老教會於傳教過程中,在醫療工作上與同時期在臺灣活動的海關有所互動;然而,目前對於長老教會醫療傳教士的醫療行為等有多人投入研究,但在臺海關醫員從事的醫療工作卻極少被注意到,也造成二者之間在醫療方面的互動情形著墨不多。因此,除了長老教會醫療傳教士之外,部分參與醫療工作的非醫療傳教士、本地傳道人或信徒也在論述之列;再者,探討幾乎未被人注意的海關醫員之醫療相關工作情形,以及與長老教會醫療相關人士彼此之間在醫療方面的互動合作,為本篇論文的研究動機。
本文使用歷史研究法,在長時間的蒐集與原始資料的選擇之後,史料經過比較以看出每種史料的特殊性質,以及史料與史料之間的異同點,繼之綜合前人的研究成果;在進行上述方法的過程中,亦同時進行分析方法,得以在比較各種文獻後能判定異同處、考證史料的真偽與可信度;之後加以敘述解釋,筆之於書。
本文爬梳較少人使用的《臺灣府城教會報》(Tai-Oan-Hu-Sia Kau-Hoe-Po),得知除了醫療傳教士與非醫療傳教士之外,也有一些臺灣本地傳道人或信徒參與了醫療傳道的工作,對於長老教會的醫療行為等有比較完整性的探討。關於幾乎未被使用的《海關醫報》(Medical Reports)中有關臺灣醫療之相關資料,本文除了整理這份豐富資料,羅列醫員的醫療相關行為與事實,彌補清末洋人在臺醫療史研究領域之不足;也由於前人甚少論及駐臺海關醫員及其醫療行為,只在長老教會醫療研究中附帶提及曾受到海關醫員醫療上的協助,雙方的醫療合作非其關注焦點,本文也嘗試從這些醫員的報告盡量補足這方面的資料。是故,筆者提出上述前人在清末臺灣醫療史相關研究未論及探討的部分,為本論文之特色。
關鍵字(中) ★ 醫療史
★ 海關
★ 長老教會
關鍵字(英)
論文目次 緒論……………...………………………………………………………………1
第一章 清末長老教會在臺灣之醫療傳道史 …………………………12
第一節 清末臺灣之醫療環境與背景………………………………………..12
一、清末臺灣之環境衛生………………………………………………..12
二、清末臺灣之傳統醫療………………………………………………..18
第二節 英國長老教會之醫療傳道史……………….……………………….26
一、英國長老教會來臺經過與首任傳教士…….……………………….26
二、英國長老教會醫療傳道史………………….……………………….28
第三節 加拿大長老教會之醫療傳道史……………………………………..48
一、加拿大長老教會來臺經過與首任傳教士…………………………..48
二、加拿大長老教會醫療傳道史………………………………………..49
第四節 傳教士對醫療傳道效果之討論……………………………………..55
第二章 清末海關在臺灣之醫療史……………………………………...64
第一節 臺灣之開港與海關…………………………………………………..64
一、清末海關與臺灣之開港……………………………………………..64
二、《海關醫報》中臺灣資料之簡介……………………………………68
第二節 海關醫員與臺灣醫療史……………………………………………..72
一、醫員對於致病原因之解釋…………………………………………..72
二、醫療之疾病種類……………………………………………………..82
三、疾病之追蹤觀察與治療藥物之實驗….……………………………119
四、洋人對本地人關於西醫看法之觀察……………………………….122
五、醫員對於醫療衛生之建議………………………………………….126
第三章 長老教會與海關在臺灣醫療史上之角色與貢獻………….138
第一節 臺灣長老教會與海關之醫療互動與合作………………………….138
一、醫療之互動………………………………………………………….138
二、傳教士協助醫員研究採集疾病相關資料………………………….145
三、試辦醫學教育……………………………………………………….147
第二節 對臺灣社會之影響與貢獻…………………………………………156
一、庸醫、江湖郎中之冒行……………………………………………156
二、中外人民關係之改善………………………………………………159
三、勸戒鴉片嗎啡毒品…………………………………………………161
四、培養醫學人才………………………………………………………167
結論…………………………………………………………………………...174
附錄一………………………………………………………………………...177
附錄二………………………………………………………………………...182
參考書目
參考文獻 一、工具書
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Tai-Lam-Hu-Sia Kau-Hoe-Po(《臺南府城教會報》),94 Koan—129 Koan(九十四卷—一百二十九卷),Kong-Su ⅩⅨ Ni, Chia-Goeh—Kong-Su ⅩⅩⅠ Ni, 11 Kap 12 Goeh(光緒十九年正月—光緒二十一年十一、十二月)。
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陳志忠,〈清代臺灣中醫的發展〉,東海大學歷史學研究所碩士論文,1998年。
賴志忠,〈臺灣醫療傳道史之研究─英國長老會與加拿大長老會之比較〉,輔仁大學歷史學研究所碩士論文,2000年。
指導教授 王世慶、康豹、Paul R. Katz 審核日期 2002-7-1
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