博碩士論文 88144001 詳細資訊




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姓名 邱黃海(Hwang-hai Chiu)  查詢紙本館藏   畢業系所 哲學研究所
論文名稱 從「任勢為治」說的形成論韓非思想的蛻變
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摘要(中) 本文的目的有二:第一,分析《韓非子》思想之解釋的特殊處境,並進而建構韓非思想的解釋學;第二,依據《韓非子》思想的解釋學以文獻分析地說明韓非思想發展的轉折關鍵。
韓非思想之解釋有三個處境。首先,這樣的解釋是一個哲學史的解釋。其次,先秦哲學古典的思想是透過古典中的歷史語言而表達的,而先秦古典的文言一定要通過訓詁才能了解。因此,本論乃以戴震與孟子的相關論說為引子,以哲學地反省義理與訓詁的分際,並進一步地展示先秦哲學古典研究之跨學科的特質。最後,歷來對《韓非子》思想之研究的主流皆採取一種靜態的觀點以了解書中各篇的思想。但這樣的觀點卻無法處理《韓非子》各篇含有許多彼此矛盾不一致的思想因子的事實。本論是在周勛初、鄭良樹之後,採取發展的觀點以解釋《韓非子》各篇文獻的第三個嘗試。
本論的成果是文獻分析地證成了韓非思想前後兩期的發展。青年韓非基本上是在黃老之學的義理架構下思考國君的領導力問題與統治理想,成熟韓非的所有思想則是環繞著權勢意識以及以之為基礎的「任勢為治」之領導與統治理想而展開的。
摘要(英) The purpose of the study is twofold. First, it proposes to understand the situation in interpreting of Hanfei Tzu (295?BC~233BC) .And second, by this study, based upon a analysis on his works, I try to establish up the foundation for interpreting of Hanfei’s thought with a developmental view. There are three kinds of way in interpreting Hanfei: first of all, to do it by taking a historical approach; secondly, interpreting it by notifying and at the basis of the characteristic of the language in his time. And thirdly, differently from the general way of understanding Hanfei, taking a developing view to interpret his thought. In methodology, this study refers to the above ways, but in the main part of this dissertation, I especially focus on the third way. However, differently from the two scholars who have taken such a way, I will first make an analysis deeply into Hanfei’s basic concern, (corresponding to it, he made his claims,) in each of his works, and his main concepts, and then, organize them according to the discursive change in Hanfei’s basic concerns and ideas. My conclusion is that there is a big developmental change between young Hanfei and mature Hanfei in basic concern and thoguht. The young Hanfei is basically effected by the thought of Huang-Lao Daoism and, under the influence, to think about the leadership and ruling problem, and the political ideal. And, the mature Hanfei, on the other hand, holds “Ren-Shi-Wei-Jhi” (fully actualizing the ruler’s extremly political power being the only way to effectively rule a country—except it, nothing, including education and culture, is valuable and helpful for ruling ) as the ruling and political ideal on the consciousness of the importance of political power and position.
關鍵字(中) ★ 《韓非子》思想的解釋學
★ 發展的觀點
★ 青年與成熟韓非
★ 任勢為治
關鍵字(英) ★ Hanfei Tzu
★ mature Hanfai
★ Ren-Shi-Wei-Jh
★ etc.
★ Te-Jh (ruling based upon the ruler’s moral culti
★ Fa (Law)
★ Li-Jh (ruling in terms of the ruler’s practice o
★ Shi (political position)
★ Chuang (political power)
★ hermeneutics
★ young Hanfei
★ dynamical interpretation
論文目次 授權書 ………………………………………………………………… Ⅰ
指導教授推薦書…………………………………………………………… Ⅱ
口試委員審定書…………………………………………………………… Ⅲ
中文提要 ………………………………………………………………… Ⅳ
英文提要 ………………………………………………………………… Ⅴ
目 錄 ………………………………………………………………… Ⅵ
第一章 《韓非子》思想的解釋學 ……………………………………… 1
第一節 論題與方法 …………………………………………… 1
第二節 哲學史與哲學史方法之概念的澄清…………………… 2
壹、 馮友蘭先生「哲學史」概念之批判的展示……………… 2
貳、 勞思光先生「哲學史」概念之批判的展示……………… 4
參、 哲學史概念與哲學史方法 ……………………………… 7
第三節 訓詁與思想的分際之解釋學的考察…………………… 8
壹、 戴震「故訓明…則義理明」之確義的釐定 …………… 8
貳、 孟子的解經原則與解經方法之真理的揭示 …………… 13
參、 《韓非子》「參」字的解釋問題………………………… 15
肆、 訓詁與義理的關係之釐定 ……………………………… 23
第二章 《韓非子》各篇真偽考辨工作之批判的考察 …………………29
第一節 批判理論的提出 …………………………………………29
第二節 歷史記載的一致性之建立 ………………………………33
第三節 《韓非子》各篇考辨成果之批判的考察 ………………40
第三章 《韓非子》諸篇思想的發展與論題範圍的設定 ………………47
第一節 周勛初與鄭良樹兩先生的三期說………………………48
第二節 本論的基本構想…………………………………………49
第三節 諸篇前後順序的排列與韓非思想發展的分期…………50
壹、 假說的提出 …………………………………………………50
貳、 假說的證成條件之分析 ……………………………………52
(一)、假說的證成條件之分析 ………………………………… 52
(二)、本文的論題範圍之設定與假說證成的限制…………… 60
第四章 青年韓非政治思想的黃老特質…………………………… 63
第一節 黃老道家的思想特質………………………………… 63
第二節 〈解老〉、〈大體〉的養生思想與統治、領導概念之釐定
…………………………………………………………… 67
壹、〈解老〉篇的黃老特質及其政治思想之解析…………… 68
貳、〈大體〉篇的黃老特質及其統治概念之解析……………… 75
參、小結………………………………………………………… 77
第三節 〈功名〉、〈觀行〉、〈安危〉、〈用人〉的治國理想… 79
壹、〈觀行〉、〈功名〉因循自然之道的領導、統治概念…… 79
貳、〈安危〉「道忠法」、「法忠心」的義理規模…………… 81
參、〈用人〉體現自然之道的領導、統治概念 …………… 83
第五章 青年韓非治國理論的內在矛盾…………………………… 89
第一節 黃老思想的權謀化 …………………………………… 90
壹、〈喻老〉的解析:黃、老思想的權謀化………………… 91
貳、〈守道〉的解析:「勸善勝暴的道德價值」與「刑勝主義」
的矛盾…………………………………………………… 95
第二節 〈主道〉、〈揚榷〉的政治思想之內在困難………… 97
壹、 黃老思想的權謀化……………………………………… 97
貳、 申不害思想的介入與黃老思想的權謀化……………… 102
參、 〈主道〉、〈揚榷〉的政治思想之內在困難…………… 107
第六章 蛻變的關鍵(一):「權勢意識」的出現………………… 109
第一節 君臣權勢關係的反省………………………………… 109
第二節 「權勢意識」的出現與「政治利害的精算」……… 112
第三節 權勢意識及其所觀照的世界:〈內儲說下:六微〉與
〈亡徵〉的對揚………………………………………… 114
壹、〈內儲說下:六微〉的解析……………………………… 114
貳、〈亡徵〉的解析 ………………………………………… 116
第七章 蛻變的關鍵(二):「任勢為治」說之形成……………… 125
第一節 韓非對《管子》〈明法〉、〈九法〉的吸收與改造…… 125
第二節 「任勢為治」說的建立……………………………… 132
壹、 慎到對權力概念的分析………………………………… 132
貳、 儒法兩種統治概念的對比……………………………… 133
參、 三種「釋賢任勢可以為治」的統治概念……………… 135
肆、 〈難勢〉篇的統治概念所涵蘊的問題………………… 139
第八章 結 論 …………………………………………………… 141
第一節 〈難勢〉與〈定法〉之初步的比較分析……………… 141
第二節 預設著成熟韓非「勢」、「法」、「術」思想的諸種論題 144
第三節 結 語 ………………………………………………… 146
引用文獻…………………………………………………………………… 149
附 錄…………………………………………………………………… 152
參考文獻 (一)、古籍注疏( 依書名筆劃順序排列)
《十三經注疏》 京都 株式會社中文出版社 1974年三版
《四書章句集註》 朱熹 臺北 鵝湖出版社 民國七十三年初版
《史記會注考證》 瀧川龜太郎 臺北 宏業書局 民國六十九年再版
《申子》 《全上古三代秦漢三國六朝文》清嚴可均校輯 北京
中華書局 1995年第六次印刷
《荀子集解》 王先謙 臺北 世界書局 民國六十七年九版
《無求備齋韓非子集成》嚴靈峯 臺北 成文出版有限公司 民國六十九年
《賈子新書校釋》 祁玉章 臺北 中國文化雜誌社 民國六十三年
《群書治要》 魏徵 北京 中華書局 1985年版
《新編韓非子》 張素貞 臺北 國立編譯館 民國九十年初版
《馬王堆漢墓帛書《黃帝書》箋證》 魏啟鵬 北京 中華書局 2006年第一版
《黃帝四經今註今譯》陳鼓應,臺北,臺灣商務印書館 民國八十四年初版
《管子》 《四部備要》臺北 中華書局 民國七十三年臺四版
《管子四篇詮釋-稷下道家代表作解析》 陳鼓應 北京 商務印書館 2006年第一版
《慎子》 《四部備要》臺北 中華書局 民國五十九年臺二版
《韓子淺解》 梁啟雄 臺北 學生書局 民國八十六年五版
《韓非子校釋》 陳啟天 臺北 臺灣商務印書館 民國六十八年五版
《韓非子集解》 王先慎 臺北 世界書局 民國六十八年七版
《韓非子集釋》 陳奇猷 臺北 河洛圖書出版社 民國六十三年臺再版
《韓非子翼毳》 太田方 臺北 成文出版社 民國六十七年
《譯注韓非子》 張覺 臺北 古籍出版社 民國八十五年初版
《戴震集》 戴震 臺北 里仁書局 民國六十九年
(二)、近人專著( 首依「書名筆畫」, 次依「作者姓名筆劃」順序排列)
《先秦道法思想講稿》 王叔岷 臺北 中央研究院中國文哲研究所 民國九十
三年掃描二刷
《中國人性論史》 徐復觀 臺北 臺灣商務印書館 民國六十八年五版
《中國古代社會研究》上下冊 郭沫若 石家莊 河北教育出版社 2002年1月第2次印刷。
《中國思想史論集》徐復觀 臺北 學生書局 民國七十年六版
《中國政治思想史》《蕭公權先生全集》蕭公權 臺北 聯經出版社 民國
71年初版
《中國哲學史》 馮友蘭 臺北 龍泉書屋影印
《中國哲學史》 勞思光 香港 香港中文大學崇基學院 1980年三版
《中國哲學史大綱》卷上 胡適 商務印書館 民國三十六年四版
《中國哲學史新編》馮友蘭 北京 人民出版社 1998年第一版
《中國哲學史論集》王邦雄 臺北 臺灣學生書局 民國九十三年增訂三版
《中國哲學原論》 唐君毅 臺北 學生書局 民國六十九年四版
《心體與性體》 牟宗三 臺北 正中書局 民國七十年臺五版
《古史辨》 羅根澤編 臺北 明倫出版社 民國五十九年臺初版
《老子校正》 陳錫勇 臺北 里仁書局 民國八十九年初版二刷
《先秦諸子繫年》 錢穆 臺北 東大出版社 民國八十年
《乾嘉學者的治經方法》上、下兩冊 蔣秋華 臺北 中央研究院中國文哲研究所,民國九十三年掃描二刷
《乾嘉學者的義理學》上、下兩冊 林慶彰、張壽安 臺北 中央研究院中國
文哲研究所 民國九十二年出版
《乾嘉學派研究》 陳祖武、朱彤窗 石家莊 河北人民出版社2005年第一版
《清代新義理學》 張麗珠 臺北 里仁書局 民國九十二年初版
《梁啟超學術論叢》梁啟超 臺北 南嶽出版社 民國七十年
《國家的秩序―韓非子》張素貞 臺北 時報文化出版事業有限公司 民國七十
年初版
《黃老之學析論》 黃漢光 臺北 鵝湖出版社 民國八十九年初版
《黃老之學通論》 吳 光 杭州 浙江人民出版社 1985年第一版
《黃老學論綱》 丁原明 濟南 山東大學出版社 1997年
《詩補傳與戴震解經方法》 岑溢成 臺北 文津出版社 民國八十一年初版
《管子探源》 羅根澤 臺北 里仁書局 民國七十年出版
《管子新探》 胡家聰 北京 中國社會科學出版社 1995年第一版
《稷下學研究-中國古代的思想自由與百家爭鳴》白奚 北京三聯書店1998年
《稷下爭鳴與黃老新學》胡家聰 北京 中國社會科學出版社 1998年第一版
《諸子通考》 蔣伯潛 臺北 正中書局 民國六十七年臺六版
《諸子斠證》 王叔岷 臺北 世界書局 民國五十三年初版
《道家文化研究第四輯》 陳鼓應 臺北 文史哲出版社 民國八十九年校訂一版
《戰國史》 楊寬 臺北 臺灣商務印書館 民86年初版一刷
《戰國史料編年輯證》 楊寬 臺北 臺灣商務印書館 民91年初版一刷
《戰國時期的黃老思想》 陳麗桂 臺北 聯經出版事業公司 民國八十年初版
《韓非子之著述及思想》 鄭良樹 臺北 臺灣學生書局 民國八十二年初版
《韓非子知見書目》 鄭良樹 臺北 臺灣商務印書館,民國八十二年臺初

《韓非子札記》 《周勛初文集》周勛初 南京 江蘇省新華書店 2000年第一版第一次印刷
《韓非子考證》 容肇祖 臺北 中央研究院歷史語言研究所 民國八十一年景印一版
《韓非子的政治思想》蔣重躍 北京 北京師範大學出版社 2000年第一版
《韓非子的實用哲學》張素貞 臺北 中央日報出版社 民國七十八年初版
《韓非子思想體系》 張素貞 臺北 黎明文化事業 民國八十二年5刷
《韓非子哲學》 王邦雄 臺北 東大書局 民國八十二年六版
《韓非子評論》 熊十力 臺北 臺灣學生書局 民國六十七年初版
《韓非哲學研究》 高柏園 臺北 文津出版社 民國八十三年初版
《韓非子導讀》 陳奇猷、張覺 成都 巴蜀書社出版發行1990年一版
《韓非子難篇研究》 張素貞 臺北 學生書局 民國七十六年初版
一、 引用論文(依論文篇名筆劃順序排列)
〈《韓非子》版本源流述略〉張覺 載《古籍整理與研究》第七期 中華書局
1992年出版
〈韓非子真偽考辨〉 張覺 載《孔孟學報》第八十三期 民國九十四年九月
〈韓非子編集探討〉 張覺 載《貴州文史叢刊》 1990年第三期
〈《韓非子》〈解老〉、〈喻老〉篇的詮釋特色〉 邱黃海 收於《東海大學文學院學報》第四十六卷 民國九十四年七月
《韓非之學歸本於黃老初探》 陳伯适 臺北 國立政治大學中國文學系碩士學位論文 民國八十九年
〈戴震一本論的淵源和特點〉 岑溢成 《鵝湖學誌》第二十期 臺北 鵝湖月刊雜誌社 民國八十七年六月
指導教授 王邦雄(Pang-hsiung Wang) 審核日期 2007-7-16
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