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姓名 林淑華(Shu-Hua Lin)  查詢紙本館藏   畢業系所 中國文學系
論文名稱 唐代令曲研究
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摘要(中) 本論文唐代令曲為研究對象,探討令曲發展的時代背景、令曲的題材與反映的習俗及令曲和音樂歌舞的關係。
  唐代令曲發展和新進士集團放浪不羈的風習頗有關聯,宮廷音樂機構對俗樂的重視也促進了曲子的發展。商業化、城市化的文化性格及外來文化的刺激、宗教音樂的滲入,都使令曲的內容更加豐富。
令曲的題材廣泛,愛情、軍事、社會風俗、感懷、宗教、詠物、詠史、寫景及閒適等等都在取材之列。文學中常有描寫社會風俗的內容,令曲也不例外,可以從中發掘唐代食衣住行的情形,也可以了解當時的禮儀風俗、神靈崇拜、宗教信仰、歲時節慶等等的內涵。
令曲和音樂是分不開的,唐代令曲很重視節拍,因此演奏時以節奏樂器為主,令曲的歌唱技巧著重在「遏雲響谷之妙」,不同於宋詞演唱時的「婉轉嬌媚」。
令曲的句式齊言、雜言皆有,齊言令曲形式與近體詩相類,雜言令曲由長短句式組成,形式不一。而單句也有各自的節奏點,如五言句有二三節奏,也有三二節奏。
酒筵中有飲酒行令、以歌送酒,還有令舞佐觴,可以說是歌、樂、舞傳播的最佳途徑。令曲的音樂如今已無法聽聞,表演方式也只能從典籍和考古材料中略知一二,其中保存較多的就是歌詞,因此本文從令曲歌詞推求唐代令曲的面貌,並進而了解唐代的社會風俗及音樂舞蹈的流傳情形。
關鍵字(中) ★ 令曲
★ 小令
★ 曲子
★ 民俗
★ 曲子詞
★ 酒令
★ 音樂文學
關鍵字(英) ★ 
★ 
論文目次 第一章 緒論
第一節 研究動機
第二節 令曲釋名
第三節 唐代令曲研究概況
第四節 研究方法
第二章 唐代令曲的時代背景
第一節 科舉產生的進士集團
一、科舉考試
二、進士及第
三、集團的對立
第二節 宮廷音樂機構——教坊、梨園、太樂署
一、教坊與俗樂
二、梨園的成立與發展
三、太常寺與音樂發展
第三節 商業化、城市化的風氣
一、南朝餘緒
二、唐代商業經濟
三、歌妓與文人
第四節 外來文化的吸收與抗拒
一、唐代的商胡
二、胡文化的流行
三、夷夏之辨
第五節 新樂的刺激胡夷里巷之歌
一、胡樂盛行
二、里巷之歌
三、宗教音樂
第三章 唐代令曲的題材與反映的民俗
第一節 令曲的作者及內容
一、令曲歌詞的作者
二、令曲的內容
第二節 令曲反映的唐代社會生活(一)
一、衣食住行
二、禮儀風俗
三、神靈崇拜與占卜迷信
第三節 令曲反映的唐代社會生活(二)
四、宗教信仰
五、醫藥保健
六、歲時節慶
七、音樂舞蹈
八、其他
第四章 唐代令曲的樂舞形式
第一節 令曲的歌唱
一、伴奏樂器
二、歌唱技巧
三、令曲節拍
第二節 令曲的句式
一、節奏與節律
二、齊言與雜言
三、平仄規律
第三節 令曲與著辭歌舞
一、酒令原始
二、勸酒促歌聲
三、酒筵令舞
結語
餘論:唐代令曲的延續
參考書目
附錄一
附錄二
參考文獻 古籍:
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4. 任二北,《敦煌曲校錄》(臺北:盤庚出版社),1978年
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6. 任二北,《唐聲詩》(上海:上海古籍出版社),1982年
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12. 王毓榮,《荊楚歲時記校注》(臺北:文史哲出版社),1988年
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83. 賈劍秋,〈論唐代道教對唐代文化的影響〉,《西南民族學報》
84. 長 虹,〈漫話唐代著名道士張志和的漁父詞〉,《中國道教》
85. 洪惟助,〈論詞與音樂的關係及後世詞譜的缺失〉,《中國文哲研究通訊》4卷2期
86. 沈冬,〈隋唐音樂與詞的關係試探〉,《中國文哲研究通訊》4卷3期
87. 劉尊明,〈隋唐燕樂的繁榮與宮廷文化的關係〉,《中國文化月刊》203期
88. 劉尊明,〈詞的起源面面觀〉,《中國文化月刊》227期
89. 黃麗貞,〈「詞」的起源和形式〉,《中國語文》501期,
學位論文:
1. 徐信義,《張炎詞源探究》,臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1974年
2. 劉慧芬,《唐代宮廷舞蹈之研究》,文化大學藝術研究所碩士,1986年
3. 孫貴珠,《曲子詞演唱之研究》,東海大學中國文學研究所碩士,1986年
4. 洪靜芳,《唐詩入唱研究》,東海大學中國文學研究所碩士,1990年
5. 楊旻瑋,《唐代音樂文化之研究》,淡江大學中國文學研究所碩士,1991年
6. 鄭憲哲,《唐五代詞研究》,臺大中文所碩士,1993年
7. 楊肅衡,《唐代文人詞之研究》,國立臺灣師範大學碩士,1998年
8. 陳枚秀,《詞體起源與唐聲詩關係之研究》,逢甲大學中國文學系碩士,2000年
指導教授 李國俊(Kuo-Chun Lee) 審核日期 2004-6-21
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