博碩士論文 90124007 詳細資訊




以作者查詢圖書館館藏 以作者查詢臺灣博碩士 以作者查詢全國書目 勘誤回報 、線上人數:17 、訪客IP:3.92.28.84
姓名 陳逸之(Yi-Chih Chen)  查詢紙本館藏   畢業系所 哲學研究所
論文名稱 論海德格對技術本質之反思 ——對技術本質之派生關係與其本源現象之溯源作一種詮釋之嘗試
相關論文
★ 《道德經》「無為而治」意蘊之探析★ 《莊子》苦樂觀的現代詮釋
★ 安心之道探究--以《大乘起信論》為依據的哲學詮釋★ 論早期海德格之超越思想
★ 論《維摩詰經》之入世精神-以現代「人間佛教」思想為說明★ 韓非法思想研究
★ 從羅蘭.巴特符號學觀點論普普藝術︰以安迪.沃荷作品為例★ 儒學文化精神溯原 以《論語》之「孝道」、「學
★ 論胡塞爾現象學中的同一性問題★ 牟宗三對「美善衝突」的解決
★ 從《精神現象學》主奴之爭一節中看欲望詮釋的可能性★ 《莊子》主體觀探究— — 「復性」與「氣化」為核心的存有論詮釋
★ 對非人類物種的倫理反思:從價值理論探討人類應有的態度★ 探究Hans Küng之「全球倫理」的 「可普遍性」與「可實踐性」
★ 對當代西方倫理學中代理孕母爭議的一個「性別倫理」之省思★ 胡塞爾「存而不論」概念初探 – 附以人類如何以人文態度面對SARS病毒為例
檔案 [Endnote RIS 格式]    [Bibtex 格式]    [相關文章]   [文章引用]   [完整記錄]   [館藏目錄]   [檢視]  [下載]
  1. 本電子論文使用權限為同意立即開放。
  2. 已達開放權限電子全文僅授權使用者為學術研究之目的,進行個人非營利性質之檢索、閱讀、列印。
  3. 請遵守中華民國著作權法之相關規定,切勿任意重製、散佈、改作、轉貼、播送,以免觸法。

摘要(中) 海德格對技術本質之思考因其在後期哲思中與其他核心思想主題之發展緊密相關並交互補充、滲透與解釋,無疑佔有一定地位。本文主要研究海德格對近現代技術本質問題之反省以及技術時代背後之溯源與境況分析。為了能達成預期的成果並集中於論題的思想主軸,筆者在本文所採行的研究進路將以主題導向為主。核心問題之討論主要由“對於技術本質之追問與分析”與“技術之後”兩個主題進行安排,依照論題之關聯與步驟則分成五章進行。本文第一部分主要研究海德格對現代技術本質的整體思考,從關於追問技術本質之預備與澄清工作出發,經由海德格思考現代技術本質的個別環節與基本概念之分析,止於海德格所提出的Ge-stell概念。第二部分旨在思考技術本質之背後基源思想與演歷發生問題。筆者首先嘗試由海德格對真理本質之思考切入討論,繼續深入分析技術本質思想之效應與技術因素之歷史。經由海德格思考技術本質之揭示活動特徵,以及對與真理問題相關的科學史發展觀念之澄清,在釐清科學與技術活動的彼此共生、逼促關係之後,進而關注於技術因素的派生變化及其效應,最後依循海德格對西方形上學發展史的根本批判與溯源,闡明技術因素在思想與實踐之中的全面影響,並試圖思考一種能夠越出技術性思維,與技術時代建立自由關係並恢復對存有之思的根本可能。
關鍵字(中) ★ 技術
★ 本質
★ 存有
★ 此有
★ 強求
★ Ge-stell
★ 顯隱二重性
★ 數學因素
★ 虛無主義
★ 存有-神-邏輯學機制
★ 命運
★ 泰然任之
★ 虛懷敞開
★ 評價活動
關鍵字(英)
論文目次 目 錄
第一章 導論----------------------------------------------------------------------------------------1
第一節 研究動機與論題定位--------------------------------------------------------------------1
(1) 由兩種關於技術思想之派生關係到追問技術本質的內在必要性初論-------1
(2) 技術問題在海德格哲思中的地位、發展與內在關連性----------------------------2
a. 關於海德格技術哲學思想的背景與生成發展概述-------------------------------2
b. 對於本文第二部分──技術現象之後的境況分析與海德格哲思歷程內在關連之基本闡釋---------------------------------------------------------------------------5
第二節 研究方法與評估---------------------------------------------------------------------------7
(1) 論述步驟與相關說明-----------------------------------------------------------------------7
(2) 對於超越技術本質之可能性及其探索工作之綜合說明--------------------------8
第一部份──對於技術本質之追問與分析
第二章 在追問技術本質之前的預備──對於流行意見之反省--------13
第一節 問題之澄清──技術根本上不同於技術之本質--------------------------------13
第二節 技術被視作為中立之物──常識上的技術規定--------------------------------14
(1) 目的、手段與因果性-----------------------------------------------------------------------14
a. 關於海德格著作中主流觀念的技術規定------------------------------------------14
b. 從傳統形上學而來的誤解-------------------------------------------------------------15
(2) 正確的解釋不等於真實------------------------------------------------------------------17
第三節 作為現代技術本質的中立事物之單純性──現代技術本質之工具性規定遮蔽多於顯現----------------------------------------------------------------------------19
(1) 距離──切近與遠隔---------------------------------------------------------------------19
a. 用具與此有的本質特徵──帶到近處與去遠------------------------------------19
b. 處於煩忙活動中的消逝與遺忘-------------------------------------------------------21
(2) 在中立之物背後的真實------------------------------------------------------------------23
第三章 技術之本質──海德格思考現代技術現象的核心觀念--------25
第一節 技術問題的歷史因素──從古代技術到現代技術-----------------------------25
(1) 古代技術與現代技術──由時代之距離與特徵來思考其差異---------------26
(2) 隱居其中的形上學因素初論──技術的人為製造因素之溯源---------------26
第二節 現代技術之本質-------------------------------------------------------------------------28
(1) 從限定到強求──關於兩種技術因素與技術揭示之歷史變化---------------29
(2) 從儲備到預定──對於存有者的先於一切之基本設定-------------------------32
(3) 人與儲備物----------------------------------------------------------------------------------34
(4) Ge-stell作為現代技術本質揭示方式之聚集初論----------------------------------35
a. Ge-stell概念之起源與說明-------------------------------------------------------------35
b. 對Ge-stell自身遮蔽概念的思考與延伸反省-------------------------------------37
第二部份──技術之後
第四章 科學活動與技術之互化關係──在技術思惟影響之下的科學與在科學活動中發展的技術-------------------------------------------------40
第一節 作為起源而先行發生的真理活動---------------------------------------------------41
(1) 何為真理-------------------------------------------------------------------------------------41
a. 真理之本質──存有者之自身揭示表明為自由---------------------------------41
b. 作為遮蔽與迷誤之非真理-------------------------------------------------------------45
(2) 由真理之本質到本質之真理------------------------------------------------------------48
第二節 科學活動之本質-------------------------------------------------------------------------50
(1) 海德格對歐洲自然科學史之分析------------------------------------------------------51
a. 關於科學史之分判問題----------------------------------------------------------------51
b. 數學因素作為古代科學與現代科學區別之決定性因素-----------------------52
c. 數學因素在科學史中之地位與變化-------------------------------------------------53
(2) 作為現代科學本質特徵之研究活動--------------------------------------------------55
a. 籌劃------------------------------------------------------------------------------------------56
b. 嚴格性--------------------------------------------------------------------------------------56
c. 方法學---------------------------------------------------------------------------------------57
d. 經營活動-----------------------------------------------------------------------------------58
第三節 科學與技術的彼此相互奠基之交互作用──作為發展技術思維與技術活動的科學研究與作為科學研究本源的技術學-----------------------------------59
(1) 笛卡爾思想作為新時代數學因素之奠基者──新時代科學與現代技術思維之本源------------------------------------------------------------------------------------60
(2) 海德格對現代科學活動先行於現代技術本質之闡釋----------------------------62
a. 自然首先被單純化-----------------------------------------------------------------------62
b. 由作為科學本質之不可迴避之物與作為遮蔽因素之不可計算之物回溯科 學研究活動之本質----------------------------------------------------------------------63
(3) 技術本質與科學本源之互化親緣關係-----------------------------------------------64
第五章 對於技術本質之克服------------------------------------------------------------67
第一節 現代形上學的完成----------------------------------------------------------------------67
(1) 存有被遺忘的歷史──虛無主義------------------------------------------------------68
(2) 存有-神-邏輯學機制------------------------------------------------------------------70
(3) 存有歷史的命運概念---------------------------------------------------------------------72
第二節 海德格對於克服技術本質的基本觀念--------------------------------------------75
(1) 真正的危險與最高的危險---------------------------------------------------------------75
(2) 拯救如何生長-------------------------------------------------------------------------------77
a. 由技術自身本質思考克服之基礎----------------------------------------------------77
b. 面對技術本質的新起點----------------------------------------------------------------78
i. 泰然任之與虛懷敞開-----------------------------------------------------------------79
ii. 由人之地位與思之任務來思考轉折作為克服技術本質得以可能之基礎--------------------------------------------------------------------------------------------80
第三節 對於海德格超越技術本質思想之反省──由超越之思的基礎問題來思考越過技術的逼促之外的可能性問題----------------------------------------------83
(1) 超越之思在海德格克服技術本質問題所可能引起之困難----------------------83
(2) 由海德格價值觀點之反省思考超越之思的其他可能性-------------------------85
a. 由此有之評價活動思考超越之思----------------------------------------------------85
b. 由海德格對形上學本質之理解思考轉折之意義與地位-----------------------89
第六章 結論------------------------------------------------------------------------------------- 92
第一節 海德格思考技術本質之基本觀點與反省----------------------------------------92
第二節 論文之整體回顧與研究成果綜合說明-------------------------------------------93
第三節 關於追問技術本質的其他可能延伸思考與反省------------------------------94
參考文獻--------------------------------------------------------------------------------------------- 96
參考文獻 參考文獻:
一、本文引用之海德格著作:
(1) 西文部份:
“Anaximander’s Saying.” in Off the Beaten Track , ed. and trans. Julian Young and Kenneth Haynes. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
“The Age of the World Picture.” in The Question Concerning Technology and Other Essays, trans. William Lovitt. New York: Harper & Row, 1977.
Basic Writings. ed. David Farrell Krell. New York: Harper & Row, 1977.
Being and Time. trans. John Macquqrrie and Edward Robinson. New York: Harper & Row,1962.
Discourse on Thinking. trans. John M. Anderson and E. Hens Freund. New York: Harper & Row, 1966.
“The End of Philosophy and the Task of Thinking.” in On Time And Being, trans. Joan Stambaugh, New York: Harper & Row, 1972.
“Hegel and the Greeks.” in Pathmarks, ed. William McNeill. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
Identity and Difference. trans. Joan Stambaugh. New York: Harper & Row, 1969.
An Introduction to Metaphysics. trans. Ralph Manheim. New Haven: Yale University Press, 1959.
“Letter on Humanism.” in Pathmarks, ed. William McNeill. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
“Modern Science ,metaphysics, and Mathematics.”, in Basic Writings, ed. David Farrell Krell. New York: Harper & Row, 1977.
“My Way to Phenomenology.”, in On Time And Being, trans. Joan Stambaugh. New York: Harper & Row, 1972.
Nietzsche, Volume I:The Will to Power as Art. trans. David Farrell Krell. San Francisco: Harper & Row, 1979.
Nietzsche, Volume IV:Nihilism. trans. Frank A. Capuzzi. San Francisco: Harper & Row, 1979.
“Nietzsche’s Word ‘God Is Dead’.”, in Off the Beaten Track , ed. and trans. Julian Young and Kenneth Haynes. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
Off the Beaten Track . ed. and trans. Julian Young and Kenneth Haynes. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
“On the Essence of Truth.”, in Pathmarks, ed. William McNeill. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
“On the Question of Being.”, in Pathmarks, ed. William McNeill. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
On Time And Being. trans. Joan Stambaugh. New York: Harper & Row, 1972.
On the Way to Language. trans. Peter D. Hertz. New York: Harper & Row, 1971.
“‘Only a God Can Save Us’:Der Spiegel’s Interview with Martin Heidegger.”, in The Heidegger Controversy: A Critical Reader, ed. Richard Wolin. London: MIT Press, 1993.
“The Onto-Theo-Logical Constitution of Metaphysics.”, in Identity and Difference, trans. Joan Stambaugh. New York: Harper & Row, 1969.
“The Origin of the Work of Art.”, in Off the Beaten Track ,ed. and trans. Julian Young and Kenneth Haynes. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
“Overcoming Metaphysics.”, in The Heidegger Controversy: A Critical Reader, ed. Richard Wolin. London: MIT Press, 1993.
Pathmarks. ed. William McNeill. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
“Plato’s Doctrine of Truth.”, in Pathmarks, ed. William McNeill. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
Poetry, Language, Thought. trans. Albert Hofstadter. New York: Harper & Row, 1979.
“The Principle of Identity.”, in Identity and Difference , trans. Joan Stambaugh. New York: Harper & Row, 1969.
The Principle of Reason. trans. Reginald Lilly. Bloomington: Indiana University Press, 1991.
The Question Concerning Technology and Other Essays. trans. William Lovitt. New York: Harper & Row, 1977.
“The Question Concerning Technology.”, in The Question Concerning Technology and Other Essays, trans. William Lovitt. New York: Harper & Row, 1977.
“Science and Reflection.”, in The Question Concerning Technology and Other Essays,trans. William Lovitt. New York: Harper and Row, 1977.
“Summary of a Seminar on the Lecture‘Time and Being’.”, in On Time and Being, trans. Joan Stambaugh. New York: Harper & Row, 1972.
“The Thing.”, in Poetry, Language, Thought, trans. Albert Hofstadter. New York: Harper & Row, 1979.
“Time and Being.”, in On Time and Being, trans. Joan Stambaugh. New York: Harper & Row, 1972.
“The Turning.”, in The Question Concerning Technology and Other Essays, trans. William Lovitt. New York: Harper & Row, 1977.
“The Way to Language.”, in On the Way to Language, trans. Peter D. Hertz. New York: Harper & Row, 1971
“What Calls for Thinking? ”, in Basic Writings, ed. David Farrell Krell. New York: Harper & Row, 1977.
“What Is Metaphysics? ”, in Pathmarks, ed. William McNeill. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
“Why Poets?”, in Off the Beaten Track , ed. & trans. Julian Young and Kenneth Haynes. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
(2) 中文翻譯部分:
《尼采》,孫周興 譯,北京:商務印書館,2003年。
《存在與時間》,陳嘉映、王慶節 譯,台北:桂冠圖書有限公司,2002年。
《在通向語言的途中》,孫周興 譯,北京:商務印書館,2004年。
《形而上學導論》,熊偉 譯,台北:仰哲出版社,1993年。
《林中路》,孫周興 譯,上海,上海譯文出版社,2004年。
《面向思的事情》,孫周興 譯,北京:商務印書館,2002年。
《海德格爾選集》,孫周興 選編,北京:生活、讀書、新知三聯書店,2000年。
《荷爾德林詩的闡釋》,孫周興 譯,北京:商務印書館,2000年。
《路標》,孫周興 譯,北京:商務印書館,2000年。
《熊譯海德格爾》,熊偉 譯,上海:同濟大學出版社,2004年。
二、其他引用、參考之文獻資料:
(1) 中文書目:
汪文聖:《胡塞爾與海德格》:台北:遠流出版公司,1997年。
張汝倫:《海德格爾與現代哲學》,上海:復旦大學出版社,1995年。
陳榮華:〈海德格論技術(Technik) 〉,臺大哲學評論第十五期,1992年。
彭富春:《無之無化—論海德格爾思想道路的核心問題》,上海三聯書店,2000年。
Peter A. Angeles:《哲學辭典》,段德智、尹大貽、金常政 譯,台北:貓頭鷹出版社,1999年。
Aristotle:《形而上學》,李真 譯,台灣:正中書局,1999年。
───.《物理學》,張竹明 譯,北京:商務印書館,1997年。
Robert Audi:《劍橋哲學辭典》,林正弘 主譯,台北:貓頭鷹出版社,2002年。
Walter Biemel:《海德格爾》,劉鑫、劉英 譯,北京:商務印書館,1996年。
E.Husserl:《純粹現象學通論》,李幼蒸 譯,北京:商務印書館,1997年。
───.《歐洲科學危機與超越論的現象學》,王炳文 譯,北京:商務印書館,2000年。
Bruno Jacomy:《技術史》,蔓莙 譯,北京:北京大學出版社,2000年。
Otto Poggeler:《海德格爾的思想之路》,宋祖良 譯,台北:仰哲出版社,1994年。
Rüdiger Safranski:《海德格爾傳》,靳希平 譯,北京:商務印書館,1999年。
Moritz Schlick:《自然哲學》,陳维杭 譯,北京:商務印書館,1997年。
Gunter Seubuld:《海德格爾分析新時代的技術》,宋祖良 譯,北京:中國社會科學出版社,1993年。
(2) 西文書目:
Aristotle, Nicomachean Ethic. trans. David Ross, New York: Oxford University Press, 1998.
Descartes, René. Descartes Philosophical Writings. trans. and ed. Elizabeth
Anscombe and Peter Thomas Geach, New York: Macmillan Publishing Company, 1971.
Fóti, Véronique M. Heidegger and the Poets : Poiēsis/Sophia/Technē. N.J. : Humanities Press International, 1992.
Gadamer, Hans-Georg. Heidegger’s Ways. trans. John W. Stanley, New York: State University of New York Press, 1994.
Glazebrook, Trish. Heidegger's philosophy of science. New York : Fordham University Press, 2000.
Guignon , Charles B. Heidegger and the Problem of Knowledge. Indiana: Hackett Publisher Company, 1983.
Husserl, Edmund. Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. trans. F. Kersten, The Hague: Martinus Nijhoff, 1982.
Kockelmans, Joseph J. Heidegger’s “Being and Time”. University Press of America,1990.
Marx, Wernwe. Heidegger and the Tradition. trans. Theodore Kisiel, Northwestern University Press,1971.
Nietzsche, Friedrich. The Will to Power. ed. Walter Kaufmann, New York: Ramdom House, 1968.
Ott, Hugo. Martin Heidegger: A Politic Life. trans. Allen Blunden, London: HaperCollins, 1993.
Poggeler, Otto. Martin Heidegger's path of thinking. trans. D. Magurshak and S. Barber. Atlantic Highlands, NJ. : Humanities Press International, 1987.
───. The Paths of Heidegger's Life and Thought. trans. John Bailiff. Atlantic Highlands, N.J. : Humanities Press, 1997.
Richardson, William J. Heidegger: Through Phenomenology to Thought. The Hague: Martinus Nijhoff, 1974.
Tugendhat, Ernst. “Heidegger’s Idea of Truth.”, in Hermeneutics and Truth, ed., Brice R. Wachterhauser, Illinois: Northwestern University Press, 1994.
Zimmerman, Michael E. Heidegger's confrontation with modernity: technology, politics, and art. Bloomington : Indiana University Press, 1990.
指導教授 蕭振邦、汪文聖
(Jenn-bang Shiau、Wen-Shang Wang)
審核日期 2005-7-21
推文 facebook   plurk   twitter   funp   google   live   udn   HD   myshare   reddit   netvibes   friend   youpush   delicious   baidu   
網路書籤 Google bookmarks   del.icio.us   hemidemi   myshare   

若有論文相關問題,請聯絡國立中央大學圖書館推廣服務組 TEL:(03)422-7151轉57407,或E-mail聯絡  - 隱私權政策聲明