博碩士論文 90124010 詳細資訊




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姓名 包安妮(Annie Boisclair)  查詢紙本館藏   畢業系所 哲學研究所
論文名稱 老莊道家善惡觀之研究
(Looking throught the Lao Zi and Zhuang Zi's vision of good and evil)
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★ 荀子禮論思想之研究★ 莊子修養論工夫次第研究
★ 從「任勢為治」說的形成論韓非思想的蛻變★ 《忠義水滸全書》的義理闡釋--從人性、權力與符號的角度分析
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關鍵字(中) ★ 道家
★ 自然無爲
★ 荀子
★ 老子
★ 莊子
★ 儒家
★ 孟子
★ 善惡
關鍵字(英) ★ good and evil
★ Zhuang Zi
★ Lao Zi
★ Taoism
★ Mencius
★ Xun Zi
★ Confucianism
論文目次 内容目錄
中文摘要 . . . . . . . . . . . . . . . I
Abstract . . . . . . . . . . . . . . . II
志謝詞
. . . . . . . . . . . . . . . III
内容目錄 . . . . . . . . . . . . . . . IV
第一章 導論 . . . . . . . . . . . . . . . 1
第一節 研究動機
. . . . . . . . . . . . . . . 1
第二節 相關研究成果與問題的釐清
. . . . . . . . . . . . . . . 4
第三節 研究方法
. . . . . . . . . . . . . . . 11
第四節 論文主要論題
. . . . . . . . . . . . . . . 12
第二章 道家善惡觀形成之人文背景
. . . . . . . . . . . . . . . 16
第一節 道家對儒家思想之超越反省
. . . . . . . . . . . . . . . 16
一、老子對儒家思想所作的反省
. . . . . . . . . . . . . . . 16
二、莊子對儒家思想的反省
. . . . . . . . . . . . . . . 26
第二節 儒家與道家善惡觀
. . . . . . . . . . . . . . . 33
一、 儒家的善惡觀 . . . . . . . . . . . . . . . 33
(一). 孟子的性善論
. . . . . . . . . . . . . . . 33
1.以不忍之心見性善
. . . . . . . . . . . . . . . 33
2.由四端之心見性善
. . . . . . . . . . . . . . . 35
3.人為何不善?
. . . . . . . . . . . . . . . 37
(二). 荀子的性惡說
. . . . . . . . . . . . . . . 39
1.以自然情欲見性惡
. . . . . . . . . . . . . . . 39
2.人爲何為善?
. . . . . . . . . . . . . . . 41
二、道家的善惡觀
. . . . . . . . . . . . . . . 43
第三章 老子善惡觀
. . . . . . . . . . . . . . . 51
第一節 知善之為善,斯不善已
. . . . . . . . . . . . . . . 51
第二節 善者吾善之,不善者吾亦善之的德善
. . . . . . . . . . . . . . . 59
第三節 常善救人,故無棄人 . . . . . . . . . . . . . . . 67
第四章 莊子善惡觀
. . . . . . . . . . . . . . . 75
第一節 為善無近名,為惡無近刑
. . . . . . . . . . . . . . . 75
第二節 「庖丁解牛」與「心齋」工夫之三層次
. . . . . . . . . . . . . . . 80
一、「庖丁解牛」工夫之三層次
. . . . . . . . . . . . . . . 80
二、「心齋」工夫之三層次
. . . . . . . . . . . . . . . 83
第三節 齊物論儒墨兩行的皆是而無非
. . . . . . . . . . . . . . . 87
第五章 道家與儒家善惡觀的比較
. . . . . . . . . . . . . . . 96
第一節 自然無心與自覺有心
. . . . . . . . . . . . . . . 96
第二節 天生本真與人文化成
. . . . . . . . . . . . . . . 101
第三節 復歸於嬰兒與克己復禮
. . . . . . . . . . . . . . . 108
第六章 結論
. . . . . . . . . . . . . . . 116
參考書目
. . . . . . . . . . . . . . . 120
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劉笑敢,〈「儒家不能以道家為忌」--試論牟宗三「以道釋儒」之詮釋學意義〉,【第二十四期】民國九十年十二月。
葉海煙,〈莊子論惡與痛苦〉,鵝湖雜誌,民國八十八年三月。
賴錫三,〈「境界形上學」的繼承、釐清和批判與道家式存有論的提出〉,鵝湖雜誌,民國八十六年十二月。
蔡振豐,〈「離形」與「去知」--「聽之以耳,聽之以心,聽之以氣」的詮解〉,臺大中文學報,民國八十五年四月。
鄺芷人,〈心性、佛性及真性〉--論新道家對儒佛之會通,東海哲學研究集刊,民國九十年六月。
魏元珪,〈老子道論的辯證--有關老子「道」內涵之系列探索 -1-〉,中國文化月刊,民國八十三年五月。
魏元珪,〈老子道論的辯證--有關老子「道」內涵之系列探索〉-2-,中國文化月刊,民國八十三年六月。
魏元珪,〈老子道論的辯證--有關老子「道」內涵之系列探索 -3-〉,中國文化月刊,民國八十三年七月。
魏元珪,〈老子道論的辯證--有關老子「道」內涵之系列探索〉 --(完),中國文化月刊,民國八十三年八月。
魏元珪,〈老子論道德修養與生命體證 〉(上)〉、(下),中國文化月刊,民國八十四年六月、民國八十四年七月。
魏元珪,〈老子思想的歷史文化根源〉,宗教哲學,民國八十四年十月。
蘇新鋈,〈道家言棄仁義的真諦〉,中國書目季刊,民國八十三年三月。
四、學位論文 (依姓名筆劃順序)
朱柏熹,〈老子「道」之形上性格釐定〉,國立中央大學/哲學研究所/79/碩士。
余姒倩,〈宣穎《南華經解》儒、道性格蠡測─以道為核心展開〉,國立中央大學/中國文學研究所/90/碩士。
李漢相,〈老子論道與人之關係研究〉,中國文化大學/哲學研究所/77/博士。
林明照,〈莊子「真」的思想析探〉,國立臺灣大學/哲學研究所/88/碩士。
林玫君,〈老子虛靜思想之研究〉,輔仁大學/哲學研究所/83/碩士。
周旻秋,〈《孟子》與《莊子》的情感昇華論研究〉,輔仁大學/中文系/87/碩士。
金兌勇,〈老子道論的思路探索〉,國立臺灣大學/哲學研究所/87/碩士。
邸彥,〈《老子》之「道論」-以雙重進路之重建的嘗試〉,輔仁大學/哲學研究所/86/碩士。
邱茂波,〈老子形上思想之研究〉,中國文化大學/哲學研究所/79/碩士。
姚彥淇,〈《莊子》中的「孔」卅「顏」論述研究〉, 國立清華大學/中國文學系/91/碩士。
馬強,〈老子道德經「道」概念研究〉,輔仁大學/哲學研究所/86/碩士。
袁保新,〈老子形上思想之詮譯與重建〉,文化大學/哲學研究所/72/博士。
許義灶,〈孟子性善論研究〉,中國文化大學/哲學研究所/74/碩士。
許星媛,〈老子無為思想之研究〉,輔仁大學/哲學研究所/86/碩士。
陳錦湧,〈郭象玄冥哲學之研究〉,國立臺灣師範大學/國文研究所/87/碩士。
張昭珮,〈老子德形上思想〉,輔仁大學/哲學研究所/79/碩士。
黃秋韻,〈先秦儒家道德基礎之研究──兼論「惡」的問題〉,輔仁大學/哲學研究所/89/博士。
黃玉麟,〈《莊子》中的人之研究——生命的自由與無傷〉,輔仁大學/哲學研究所/88/碩士。
黃漢光,〈老子「無」的哲學之研究〉,文化大學/哲學研究所/72/博士。
楊慶豐,〈孔子與老子思想之比較研究〉,中國文化大學/哲學研究所/79/博士。
謝忠正,〈老子道德字義疏證〉,國立臺灣師範大學/國文學系/59/碩士。
關亮清,〈孟子人性論中的善惡問題〉,東海大學/哲學研究所/76/碩士。
五、英文部分
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Jean François Billeter. 2002. Leçons sur Tchouang-Tseu. Paris : Editions Allia.
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Wing-Tsit Chan. 1963. A Source Book of Chinese Philosophy. Princeton. New-Jersey : Princeton University Press.
指導教授 王財貴、王邦雄
(Tsai-Gui Wang、Pang-hsiung Wang)
審核日期 2005-7-12
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