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黃于青(YU-Ching Huang)
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中國文學系 |
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鹿港書寫—李昂小說研究
(Writing of Lugan: A Study of Lee Uan's Novels)
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| 摘要(中) |
回顧歷年來李昂小說的相關研究成果，多半論及的主題為性與政治，以空間作為切入角度仍在少數，本文以「鹿港書寫——李昂小說研究」為題，企圖呈現李昂的故鄉鹿港在其小說美學中所蘊藏的意涵，以及空間與文學的對話線圖展現出的時代精神面貌。
首先回溯鹿港歷史，探究鹿港的地方發展與台灣整體的命運有何種關連，鹿港在台灣史上扮演何種角色？時至今日，鹿港隱含的落後的時間感及線性進展的時間觀，與「現代化」展開何種辯證的關係，另外鹿港的空間語境在「全球化」的浪潮中又如何對應？鹿港停滯的繁華夢所釀造出的感覺結構，如何轉化出李昂筆下鹿港式的現代主義美學？藉由文本細讀，諸如〈花季〉封閉的空間感、〈婚禮〉詭譎的時空等，分析出六０年代李昂被困於鹿港封閉小鎮的生命語境，亦成為李昂日後書寫的原型。七０年代的「鹿城故事」，鹿港由李昂隱蔽幽微的精神意識迸出成為書寫中的實質鄉土，「鹿港故事」一系列的歸鄉之旅報告書，從冷靜旁觀者的角度，觀察鹿港小鎮的女性生活圖像，以批判的眼光觀察鹿港，「鹿港故事」所呈現出的鄉土是具辯證性的，並展現出多重視野的空間語境。
接著探究身體與空間的互動與對話。首先透過時間與空間的社會建構論述，辯證時間與空間概念所形成的社會關係、權力機制及文化論述，以性別的角度切入，觀察女性的時間與空間論述在社會結構的改變之下受到的影響，以致於造成女性身體被空間化、工具化、陰性化的觀念。〈殺夫〉所醞釀的悲劇顯示了女性身體如何被傳統社會工具化，透過整個地方文化的空間論述，在肉體與心靈方面雙重箝制了女性的出路，以致於女性只能在精神上逃脫，成為社會中的「異人」。《迷園》揉合對女性主體成長與重建歷史的關懷，本文欲觀察被陰性化的朱影紅與台灣，如何透過女主角自我情慾的追求，重建一個具能動性的家園。而《看得見的鬼》的女鬼們儘管失去肉體的限制，但其精神依舊受制於父權體系的箝制，本節欲觀察女鬼魂魄如何在鹿港的漫遊之中，擺脫污名的印記尋求救贖之道。
戰後國民黨政府來台之後，為建立中國歷史正統繼承權，將中國想像覆蓋在台灣的地理空間之上，造成長期台灣的不在場成為一個虛幻空間。七０年代之後，國民黨政府在國際外交上屢遭挫敗，島內的文化政治運動此起彼落，而台灣的空間語境逐漸浮現，鬆動國民黨建立的中國想像。解嚴之後台灣的空間語境登場，各族群紛紛書寫其主體位置的歷史記憶，參與打造台灣國族的工程。女性在父權文化社會中，以男性為主體的序列化時間中，如何面對自我生命時間，展現何種歷史意識與自我記憶圖譜，以及這種時間意識是否因隨不同時代情境與文化變遷而改變，是否展現了不同時代精神圖景，是否形構出女性作家的論述場域？李昂以鹿港的定點空間拓展到對台灣全島的關懷，以菡園為切入，其相關的人物與混種的植物展現出台灣既多元又複雜的精神面貌。《看得見的鬼》，嘗試透過文字展示鹿港在個人記憶與時空流變中的多向性。李昂以具批判性的筆法建構解構台灣歷史，以志怪手法借託鹿港為「鹿城」，以女鬼作為故事情節的主體觀點，飄盪在鹿城渺渺的時空之中，成為歷史中的漫遊者見證鹿城之滄海桑田。在女鬼漫遊時空之際，一一折射出台灣數百年來不同時代背景的社會境、關於鹿城的地理認知與歷史想像，形成了多重觀點的國族寓言。 |
| 關鍵字(中) |
★ 國族
★ 身體
★ 李昂
★ 鹿港
★ 空間
★ 性別 |
關鍵字(英) |
★ body
★ space
★ Lugan |
| 論文目次 |
第一章：緒論……………………………………………………………………1
第一節：研究動機……………………………………………………..1
第二節：文獻回顧……………………………………………………..6
第三節：研究方法……………………………………………………..12
第四節：本文架構……………………………………………………..15
第二章 禁錮的原鄉——短篇小說論……………………………………19
第一節 鹿港文化的感覺結構…………………………………………..19
第二節 閉鎖的鄉土—「現代主義」小說中的鹿港................................29
第三節 靜滯的地方志—「鹿城故事」系列…………………………...37
第三章 肉體與石頭——性別化的空間權力政治……………………….47
第一節 「父親的時間‧母親的空間」：時空論述中的性別權力流動.47
第二節 驚悚的鄉土—《殺夫》傳統社會對女體的箝制………………53
第三節 伊甸何處？——《迷園》女性主體的自我追尋………………61
第四節 不潔的肉體？——《看得見的鬼》身體論述…………………72
第四章 國族論述與歷史記憶…………………………………………...82
第一節 歷史、台灣、書寫…………………………………………… ..82
第二節 邊緣之園——國族神話的建構與迷思………………………...92
第三節 鬼國寓言——《看得見的鬼》的歷史書寫…………………...102
第五章 結論……………………………………………………………..116
參考書目......................120 |
| 參考文獻 |
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梁曦，＜我看＜殺夫＞＞，同上
藍衫，＜且說＜殺夫＞得獎＞，同上
羅行，＜為聯合報嘆口氣，評李昂「殺夫」＞，同上
胡雲，＜＜殺夫＞有違常理＞，《新書月刊》(4)，1984.01
張系國，＜小論＜殺夫＞＞，《新書月刊》(12), 1984.09
古添洪，＜讀李昂的＜殺夫＞--譎詭.對等. 與婦女問題＞，《中外文學》14:10，1 986.03
王渝，＜大珠小珠落玉盤--台港海外作家評論家眼中的《殺夫》小說＞，《收穫》
，1986.04
黃美惠，＜西方人讀《殺夫》，這麼看！譯做《屠夫之妻》，興趣在「妻」不在「殺」＞，《民生報》，9版，1987.01.12
封祖盛，＜從《殺夫》--瞥李昂的文化探索＞，《台灣研究集刊》，1987.02
朱瑾，＜＜殺夫＞的英譯.出版與書評＞，《聯合報》，8版，1987.03.30
古繼堂，＜論台灣女作家李昂的創作--兼評文學作品中的女性描寫＞，《中外文學》，1987.06
呂正惠，＜性與現代社會--李昂小說中的「性」主題＞，《台北評論》(3)，1988.01
蔡源煌，＜從李昂的《殺夫》到台灣文學的國際化--蔡源煌訪馬漢茂＞，同上
莫昭平，＜李昂--台灣作家的一張「國際牌」，《殺夫》在世界出版界掀起外語版風潮＞，《中國時報》，1988.01.06
「張系國卅李昂」對話，＜殺夫、殺妻、沙豬＞，《中國時報》18版，1988.11.10~11
李昂，＜「殺夫」引發的風波＞，《聯合報》，1991.09.15
藤井省三，＜日文版《殺夫》解說＞，《中國文哲研究通訊》4:1，1993.06
下村作次郎作，葉石濤譯，＜台灣文學在日本：現代台灣文學的高峰--李昂的＜殺夫＞，《民眾日報》，26版，1995.11.11
簡瑛瑛，＜屠刀上的月影--李昂的「殺夫」＞，《中國時報》，1996.01.08
陳淑純，＜《殺夫》、《暗夜》與《迷園》中的女性身體論述＞，《文學台灣》(19)
，1996.07.05
林秀玲，＜李昂《殺夫》中性別角色的相互關係和人格呈現＞，收於鍾慧玲主編，《女性主義與中國文學》，台北：里仁，1997
陳玉玲，〈李昂《殺夫》的陰性書寫—論李昂《殺夫》〉，收錄於陳義芝編《台灣文學經典研討會論文集》，台北：聯經，1999年。
【迷園相關評論】
王德威，＜華麗的世紀--臺灣．女作家．邊緣詩學＞，《小說中國》，台北： 麥田，1993
江寶釵，＜敘事實驗、失落感及其因應之道--論李昂的《迷園》＞，「近代台灣小說與社會研討會」宣讀論文，國立中正大學歷史所主辦，1993.11.05
呂正惠，＜《迷園》的雙線與困感＞，《民生報》26版，1991.06.16
呂正惠，＜《迷園》的兩性關係與臺灣企業主的真貌＞，《聯合文學》7:11，1991.09.
李昂，＜作家不是白痴，答呂正惠評《迷園》＞，《聯合文學》7:12，「迴響」
，1991.10
金恒杰，＜「性」與「金錢」：名門世家朱影紅的世界--評李昂的《迷園》＞，《聯合文學》8:4，1992.02
金恒杰，＜黃金新貴族--包裝與商品之間，再評《迷園》＞，《當代》71期，1992.03
李昂，＜金教授，您錯了--回金恒杰教授談《迷園》＞，《當代》72期，1992.04
施淑，＜迷園內外--李昂集序＞，《李昂集》，「台灣作家全集．短篇小說卷卅戰後第三代」，1992.04.15
金恒杰，＜有關李昂女士 ＜回響＞的幾點說明＞，《當代》73期，1992.05.01
程風，＜我想拔錯了--說《迷園》中的花木＞，《當代》73期，1992.05.01
李昂，＜說明的說明，兼答＜迷園中的花木＞＞，《當代》74期，1992.06.01
黃毓秀，＜《迷園》裡的性與政治＞，「當代台灣女性文學研討會」，宣讀論文，國立台灣師範大學，1992.12
黃毓秀，＜被虐癖的女人？--談李昂小說《迷園》＞，《自由時報》副刊，1992.12.
彭小妍，＜女作家的情慾書寫與政治論述--解讀《迷園》＞，《中外文學》24:5
，1995.10
李昂，＜花季到迷園＞，《中國時報》27版「人間副刊」，1993.07.15
劉毓秀，＜李昂與女性之謎＞，《中國時報》34版「人間副刊」，1994.01.01
劉亮雅，〈九０年代女性創傷記憶小說中的重新記憶政治：以陳燁《泥河》、李昂《迷園》與朱天心《古都》為例〉，《中外文學》31：6，1991.11
林芳玫，＜《迷園》解析--性別認同與國族認同的弔詭＞，「婦女文學學術研討會」宣讀論文，東海大學中文系主辦，1995.12.16
彭小妍，＜李昂小說中的語言--由＜花季＞到《迷園》＞，同上
林秀玲，＜李昂《殺夫》中性別角色的相互關係和人格呈現＞，同上
邱貴芬，＜歷史記憶的重組和國家敘述的建構:試探《新興民族》、《迷園》、《暗巷迷夜》的記憶認同政治＞，《中外文學》25:5，1996.10，頁6-29
彭小妍，＜《迷園》與台灣民族論說--記憶、述說與歷史＞，「第一屆台灣文學學術研討會」宣讀論文，靜宜大學中文系主辦，1998.12.20
徐曉珮〈人類補完計畫〉，《中外文學》，28：2，1999.07
【學位論文】
吳婉如，《八十年代臺灣作家小說中女性意識之研究》，淡江大學中文所碩士論文，1993
江寶釵，《論《現代文學》女性小說家--從一個女性經驗的觀點出發》，師範大學中文所博士論文，1994
李玉馨，《當代台灣女性小說七家論》，台灣大學中文所碩士論文，1995
洪珊慧，《性．女性．人性--李昂小說研究》，清華大學中文所碩士論文，1998
曾意晶，《族裔女作家文本中的空間經驗--以李昂、朱天心、利格拉樂.阿 、利玉芳為例》，台灣師範大學國文所碩士論文，1999
顏利真，《從鹿港到北港：解嚴前後李昂小說研究（1983-1997）》，靜宜大學中文所碩士論文，2000
郭雅瑜，《歷史記憶與社群構建：以鹿港郭姓為例》，國立清華大學人類所碩士論文，2000
楊曉琪，《七０年代鄉土文學論戰暨文學場域的變遷》，國立暨南大學中文所碩論，2002
林慧雅，《性別、族裔與民間信仰：第三世界女作家作品中民間傳說的策略運用》，輔仁大學比較文學所博士論文，2002
楊翠，〈鄉土與記憶—— 七０年代以來台灣女性小說的時間意識與空間意識〉，台灣大學歷史所博士論文，2003
蔡其昌，《戰後台灣文學發展與國家角色（1945-1959）》，東海大學歷史研究所碩論，1996
蕭義玲，《台灣當代小說中的世紀末圖像研究——以解嚴後十年（1987-1997）為觀察對象》，台師大國文研究所博論，1998 |
| 指導教授 |
康來新(Lai-shin Kong)
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審核日期 |
2006-1-8 |
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