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姓名	王萱茹(Hsuan-ju Wang)  查詢紙本館藏	畢業系所	哲學研究所
論文名稱	論納斯邦(Martha C. Nussbaum)的動物正義論：動物倫理爭議的解決 (On Martha C. Nussbaum’s Theory of Animal Justice:A Solution for Animal Ethical Controversy)
相關論文	★ 諾丁關懷倫理學的道德理論研究 ★ 《莊子》命論之研究 ★ 宋代天台山家山外第二次論諍─以智者大師的原始思想決疑 ★ 判斷底邏輯形式與範疇－康德「範疇之形上推證」研究 ★ 梁漱溟文化哲學研究 ★ 許敬菴.周海門九諦九解義理研究 ★ 對諮詢同意原則之反思：哈伯馬斯溝通理論之應用 ★ 從女性主義論墮胎的道德爭議： 胎兒道德地位與女性身體自主權 ★ 論癌末病人知情權 ★ 從儒家觀點省思複製人的倫理問題 ★ 論基因倫理:基因治療及基因增強相關之倫理爭議 ★ 代理孕母與親子關係:一個倫理分析 ★ 無行為能力病人的醫療代理決策研究：以智能障礙者為例 ★ 高爾拔(Lawrence Kohlberg)的道德教育理論之道德哲學面向研究 ★ 自願安樂死的出路---從死亡權的角度分析 ★ 論癌末病人醫助自殺之道德性
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摘要(中)	本文主要闡述納斯邦的「能力進路」，說明彼如何透過此觀點，為動物建立必須受到保障的基本權益。本文進一步透過重新建構及修正納斯邦的論述，解決此理論所具有的缺失，亦同時解決動物倫理學中的各項爭議。在論題討論方面，主要分為三個部份。第一、納斯邦缺乏由「能力進路」而來的說明，用以解決「人類與動物之間的能力發展衝突」，直接得出動物必須受到犧牲之結論，是這個論述的最大缺失；第二、由於納斯邦取消傳統社會契約論的基礎，諸如：理性與協議的概念，導致「能力進路」在社會契約論中的定位模糊不清；第三、不論是辛格的「效益主義」與雷根的「權利觀點」，都不免犯下「實然－應然問題」，而此問題是動物倫理學中長久以來的爭議。本文對這三方面的議題提供一一的解答。 本文主要透過提出「分層思考」解釋模式，作為展示及解決上述三大問題的方向。在第一個論題部份，透過若干中層的「道德原則」作為能力進路之具體化，用以解決倫理爭議的依據；其中，就「尊重生命原則」、「不傷害原則」及「仁愛原則」之詮釋，確立能力進路尊重並促進所有個體的能力發展，並且不傷害具有感知能力的生命；而「能力分層原則」及「生命價值序列原則」，則是透過能力的重要性以及生命價值序列的高低，做為解決衝突的依據。其他諸如「人道原則」與「修正原則」等等，則是作為補充的說明。藉由這些原則的建構，能力進路得以確實解決各種動物倫理議題，包括實驗動物與經濟動物之倫理問題。在第二個論題的部份，則是藉由修正「契約協議」的原理，援用史坎龍(Thomas Scanlon)的「他人無法合理拒絕的理由」，作為消解能力進路在社會契約論的定位模糊之問題。在最後一個論題的部份，則是透過對於道德根源的探究，即納斯邦的道德情感之論述中作為價值根源之「憐憫之情」，作為解決「實然－應然問題」之基礎。本文透過這些觀點的論述與說明，不僅使納斯邦的論述更臻於完善，亦解決動物倫理學中的各項爭議。
摘要(英)	This dissertation explores Nussbaum’s capabilities approach and shows how she establishes the basic entitlements of animals with this approach. In this dissertation, I try to point out the shortcomings of Nussbaum’s theory. In due course, it is reconstructed and revised and a number of important issues in animal ethics are resolved. My dissertation concerns with three main issues. First, I find that Nussbaum did not provide a clear discourse from capabilities approach to solve the conflicts between humans and animals in their respective capabilities development and she suggested that animals need to be sacrificed for human interests. This is clearly unsatisfactory. Second, since Nussbaum dismissed the foundational conceptions such as rationality and social agreement of traditional theory of justice, the relation of her capabilities approach with the contractarian tradition is somewhat vague and unclear. Third, the long time dispute of “is-ought problem” in animal ethics, which not even renowned theories of Singer’s and Regan’s could escape, and a solution for this problem is proposed. In this thesis, I employ the model of “levels of thinking” to deal with these three issues. For the first problem, I try to construct and employ certain mid-level moral principles in order to arrive at a proper and justifiable way for the solution of the conflicts of capabilities development between human and animal. The three main principles are respect for life, non-maleficence and beneficence. They imply that we have to respect and protect the development of capabilities of all individuals especially those sentience ones. While the principle of differentiation of levels of capabilities and the principle of comparison of order of life values are the basic principles for the solution of conflicts. Moreover, the principle of humanity and the principle of revisability provide additional explanations to help solve possible conflicts. With these principles, the capabilities approach could indeed solve animal issues like experimental animals and animal farm factory. Besides clarifying some of the vague points of Nussbaum’s theory, I elaborate Thomas Scanlon’s idea of “others could not reasonably reject” to fortify its position. Finally, I re-interpreted the Nussbaum’s idea of compassion and using it as the source of morality in order to solve the “is-ought problem”. As a result, it makes Nussbaum’s theory more capable to solve various issues of animal ethics.
關鍵字(中)	★ 納斯邦 ★ 能力進路 ★ 動物倫理 ★ 分層思考 ★ 憐憫之情 ★ 正義 ★ 道德原則	關鍵字(英)	★ Nussbaum ★ capabilities approach ★ animals ethics ★ levels of thinking ★ compassion ★ justice ★ moral principles
論文目次	目錄 中文摘要………………………………………………………………………i 英文摘要………………………………………………………………………ii 誌 謝………………………………………………………………………iii 凡例說明………………………………………………………………………iv 目錄……………………………………………………………………………v 第一章：導論………………………………………………………………………1. 第一節 研究背景及目的……………………………………………………………1. 第二節 問題意識及分析……………………………………………………………3. 第三節 解決的脈絡與方向………………………………………………7. 第四節 文獻回顧與探討…………………………………………………9. 一、 當代動物倫理學者－效益主義：辛格…………………9. 二、 當代動物倫理學者－權利觀點：雷根…………………12. 三、 納斯邦的動物能力進路之觀點…………………………15. 四、 回應納斯邦的論述之相關文獻…………………………18. 第五節 各章節的主旨與摘要……………………………………………19. 第二章：納斯邦的能力進路觀點之理論根源I －情感、憐憫之情與動物…………………………………………21. 第一節 情感作為價值的判斷………………………………………………22. 一、 新斯多葛學派的觀點……………………………………23. 二、 情感與幸福………………………………………………26. 三、 情感的非認知要素、想像力……………………………28. 第二節 憐憫之情的基本結構………………………………………………30. 一、 憐憫之情的認知結構………………………………………31. 二、 同情共感與憐憫之情………………………………………37. 第三章：納斯邦的能力進路觀點之理論根源II －情感、憐憫之情與動物………………………………………41. 第一節 動物的情感能力……………………………………………………41. 一、 動物的情感能力－憐憫之情……………………………41. 二、 動物的情感能力 －來自新斯多葛學派的修正(The Neo-Stoic View Revised)……46. 第二節 納斯邦道德情感論述之反省 －動物的脆弱性：人類的宰制與動物的身體…………………………49. 第三節 動物倫理學中「實然－應然」問題之探究－ 從納斯邦的「憐憫之情」提出一解決的進路…………………………53. 一、 辛格的動物效益主義理論中的「實然-應然問題」……54. 二、 雷根的動物權利理論中的「實然-應然問題」…………57. 三、 動物倫理學中的「實然-應然問題」之分析..........59. 四、 納斯邦的「憐憫之情」－動物倫理的道德根源.......62. 五、 由「憐憫之情」所建構的道德原則.................65. 第四章：正義、社會契約論、能力進路與動物………………………………68. 第一節 康德與羅爾斯對待動物的態度………………………………………68. 第二節 沈恩的能力進路觀點…………………………………………………71. 一、 沈恩對於正義觀點的詮釋－什麼樣的正義理論……………72. 二、 沈恩的能力進路觀點－自由與能力、永續經營之觀點……73. 第三節 納斯邦的能力進路觀點……………………………………………75. 一、 社會契約論無法解決的三大問題……………………………75. 二、 納斯邦對於羅爾斯的批評……………………………………76. 三、 能力進路觀點－人性尊嚴與能力……………………………77. 四、 能力進路與社會契約不同之處………………………………78. 五、 對於納斯邦能力進路之評述…………………………………80. 第四節 正義觀點的延伸……………………………………………………81. 一、 動物正義的環境………………………………………………82. 二、 正義的三元關係………………………………………………83 三、 「承認」動物正義……………………………………………85. 第五節 社會契約論的修正與動物……………………………………………87. 一、 社會契約論中對待動物的正反意見…………………………87. 二、 何謂社會契約論中的「約」(contract)及契約中的「道德行動者」： 「約」的擴張與關係及道德情感……………………………93. 三、 動物進入社會契約中的方法：他人無法合理拒絕的理由…95. 四、 無法拒絕動物進入社會契約論的理由………………………96. 第五章：重新建構能力進路之觀點I－方法論及生命價值序列………………99. 第一節 方法論－外部：邊緣案例論證，內部：想像力……………………99. 第二節 方法論－內部：想像力(imagination)……………………………108. 第三節 生命價值的序列……………………………………………………112. 一、 關於生命價值序列的討論…………………………113. 二、 重新建構能力進路中的生命價值序列……………119. 第六章：重新建構能力進路之觀點II－ 能力分層觀點與道德原則之建構………………………………123. 第一節 能力分層(levels)觀點……………………………………………123. 一、 對於納斯邦的能力列表內容的審視……………………… 123. 二、 能力分層概念之說明……………………………………… 130. 第二節 道德原則的建構－尊重生命原則、不受傷害原則與仁愛原則…135. 第三節 其他道德原則之建構………………………………………………142. 一、 能力分層原則與生命價值序列原則……………………144. 二、 人道原則、存疑原則、修正原則及補償原則…………147. 第七章：能力進路觀點的意涵…………………………………………………150. 第一節 能力進路觀點解決衝突的程序…………………………………150. 第二節 實驗動物…………………………………………………………153. 第三節 經濟動物…………………………………………………………159. 第四節 動物娛樂表演……………………………………………………163. 第八章：結論……………………………………………………………………166. 第一節 論題回顧與研究成果……………………………………………………166. 第二節 研究限制與未來展望……………………………………………………169. 參考書目…………………………………………………………………………172.
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指導教授	李瑞全(Shui-chuen Lee)	審核日期	2014-7-25
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