博碩士論文 961305007 詳細資訊




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姓名 蔡芬煅(Fen-Tuan Tsai)  查詢紙本館藏   畢業系所 歷史研究所在職專班
論文名稱 花蓮佛教慈濟綜合醫院發展之研究(1972-2003)
(Hualien Tzu Chi General Hospital Research Development (1972-2003))
相關論文
★ 鋼筆與臺灣的社會文化★ 臺灣戰後水利興建與工業─ 以石門水庫為例(1945-1980)
★ 瑞芳金礦的開採與聚落社會,1889-1971★ 退輔會榮民安置與梨山地區的農業發展(1956-1987年)
★ 日治時期臺灣歲計制度建立之研究(1895-1899)★ 戰後國營造船業的公司制度與業務發展-以台船公司為例(1945-1955_
★ 戰後臺灣觀光事業-兼論觀光外匯之影響(1956~1987)★ 從國營到民營:戰後臺灣國營紡織業之變遷(1950-1972)
★ 從復員救濟到內戰軍運-戰後中國變局下的民航空運隊(1946-1949)★ 美援與石門水庫之興建-以經費、技術為中心(1956-1964)
★ 從基層金融到商業銀行-「板信」之研究〈1957-1997年〉★ 從傳教到醫療企業化-桃園天主教聖保祿醫院之研究(1960-1999)
★ 宏碁與台灣品牌電腦資訊業之研究(1976~2004)★ 美援與臺灣遠洋漁業之發展(1951-1965)
★ 美援黃豆與臺灣食用油脂工業發展之研究(1951-1963)★ 戰後桃園農田水利會組織之探討(1945-2002)
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摘要(中) 本文旨在論述1972年至2003年之間,慈濟醫療事業與社會工作發展之關係,評論花蓮佛教慈濟醫院(以下簡稱慈院)在花東地區醫療史上的歷史定位。
慈濟功德會始於五○年代,當時正處於美援退出臺灣,政府必須以龐大的資金來支出國防經費,無法全面顧及民間弱勢族群,此情況東部更甚於西部。有鑑於此功德會開始從事社會服務工作,在濟助的過程中發現貧病相互依存的關係,義診所因應而生。施醫施藥之義診所其功能面臨瓶頸,對急重病患的醫療無法及時救助,進而籌劃一所高品質與現代化的醫療院所。
在經濟不甚富裕的年代,花蓮又位處於經濟較不發達的東部,建院資金不易籌措的問題及土地覓尋的難題,基金會處於此艱難時刻,運用勸募、義賣與媒體宣傳等方式解決困境。慈院成立後,組織發展過程中由篳路藍縷到成長茁壯,期間為了符合醫院評鑑,組織結構的演變與醫療建設的增加,人員的招募與訓練過程,發展出慈院獨特的組織文化,成為矗立於東部唯一之醫學中心。
慈院成立後,慈濟醫療服務以更頻繁與密集的下鄉巡迴醫療服務取代原先的醫療模式。社會工作與醫療結合,發展不同層面的社會服務,同時藉由慈院的醫療服務更能具體落實人醫精神之社會工作,且延伸出慈濟人醫會,而佛教的慈悲濟世理念,集結眾多的醫療資源,發展出全面的社會工作,使醫療服務全球化。透過骨髓捐贈與大體捐贈發展出慈善醫學,實踐了多面向的醫療發展,落實佛教救人的理念。
本文研究以慈院發展為主軸,透過義診所之成立、慈院之建立,瞭解慈濟社會服務工作的不同面向所展現之意義與價值。慈濟將佛教慈悲喜捨之精神,透過有形的醫療建設,作具體的發揮,建構東部重要醫療網絡,更形成超越人種的跨國援助之社會工作,足見慈院在臺灣的醫療史上有著不可或缺的重要性。
摘要(英) The attempt of the present thesis is to discuss the connection between the medical business of the Tzu Chi Foundation and the development of social work in Taiwan from 1972 to 2003, by which I mean to comment on the position of Hualien Tzu Chi General Hospital (HTCGH) in Hualien and Taitung’s medical history.
The Tzu Chi Foundation was started as Buddhist Compassion Relief Tzu Chi Merit Society (aka Buddhist Compassion Relief Tzu Chi Association) in the 1950s when the United States gradually decreased its financial aid in Taiwan, which caused the ROC government to earmark most its budget for national defense rather than the welfare for disadvantaged groups, and such destitution of wellbeing is even worse in eastern Taiwan. Realizing this, Tzu Chi began its social services and quickly discovered the consequential relationship between poverty and illness. For this reason, Tzu Chi opened up its free clinics and planned for a modernized high-quality hospital while free clinics are functionally limited and insufficient to deal with acute or serious illnesses.
In the years of economic shortage, it is even more difficult for Tzu Chi to collect funds and purchase lands for the hospital in Hualien County that was less economical developed, but the difficulties were finally overcame through fundraising, charity sale and media coverage. The HTCGH has gone through a long way to become a hospital of considerable scale. It has developed its unique organizational culture to fit in hospital quality evaluations by evolving organizational structure, expanding medical facilities, and recruiting and training its employees. Now, it is the only medical center standing in the east coast of Taiwan.
After the HTCGH was founded, Tzu Chi has added frequent clinic tours to its original medical model. At the mean time, social services of different levels, including the establishment of Tzu Chi International Medical Association (TIMA) that carries out the HTCGH’s mission of humanitarian medical care in its social work, were derived from Tzu Chi’s integration of social and medical works. With the Buddhist ideal of compassion and relief, Tzu Chi unites numerous medical resources and develops comprehensive social works to globalize its medical services. Moreover, Tzu Chi practices the Buddhist vow of saving lives through the medical science of charity starting from bone marrow donation and body donation, by which its medical business is also endowed with multi-dimentional developments.
This research centers on the development of the HTCGH. By probing into the history from the emergence of Tzu Chi’s free clinic to the founding of HTCGH, a further realization of values and meanings of various facets of Tzu Chi’s social services may be brought out. As Tzu Chi incarnates the Buddhist spirit of kindness, compassion, joy, and giving into the material existence of medical facilities, its achievement from building up major medical networks in eastern Taiwan to transnational humanitarian aids that transcend the barrier of race exactly proves the indispensability of HTCGH in Taiwan’s medical history.
關鍵字(中) ★ 功德會
★ 大體捐贈
★ 骨髓捐贈
★ 組織架構
★ 慈院
★ 義診所
★ 基金會
關鍵字(英) ★ body donation
★ bone marrow donation
★ HTCGH
★ organizational structure
★ free clinic
★ foundation
★ merits society
論文目次 目錄----------------------------------------------------------------------------------------------- i
表目錄--------------------------------------------------------------------------------------------iii
圖目錄-------------------------------------------------------------------------------------------- v
附錄-----------------------------------------------------------------------------------------------vi
第一章 緒論-----------------------------------------------------------------------------------1
第二章 慈院的成立-------------------------------------------------------------------------11
第一節 貧民施醫義診所---------------------------------------------------------------11
第二節 慈院之籌劃與成立------------------------------------------------------------35
第三章 組織發展與醫療建設---------------------------------------------------------------64
第一節 行政與醫療組織---------------------------------------------------------------65
第二節 人事變遷------------------------------------------------------------------------92
第四章 醫療與社會-------------------------------------------------------------------------112
第一節 醫療與慈善--------------------------------------------------------------------112
第二節 醫療與布施-------------------------------------------------------------------132
第五章 結論---------------------------------------------------------------------------------149
徵引書目---------------------------------------------------------------------------------------152
附錄---------------------------------------------------------------------------------------------159
訪談附錄---------------------------------------------------------------------------------------169
附錄一〈張小兒科醫師張澄溫訪談紀錄〉---------------------------------------------169
附錄二〈佛教慈濟基金會醫療志業發展處前高級專員鄧淑卿訪談紀錄〉--------172
附錄三〈前花蓮縣長吳水雲訪談紀錄〉-------------------------------------------------175附錄四〈佛教慈濟綜合醫院前院長陳英和訪談紀錄〉------------------------------178
附錄五〈佛教慈濟綜合醫院志工顏惠美訪談紀錄〉---------------------------------184
附錄六〈佛教慈濟綜合醫院心蓮病房主任王英偉訪談紀錄〉----------------------189
參考文獻 徵引書目
一、靜思精舍出版品
(一)宣傳品
佛教慈濟功德會,《佛教慈濟綜合醫院與紀念堂籌建簡介》。花蓮:雁山彩色印刷,沒有出版日期。
佛教慈濟慈善事業基金會編印《回首五年來時路-慈濟醫院五週年特刊》。臺北:佛教慈濟文化志業中心,1991年。
佛教慈濟慈善事業基金會編印,《迎向醫療新世紀-慈濟醫院十週年特刊》。臺北:佛教慈濟文化志業中心,1996年。
佛教慈濟綜合醫院編印,《20啟航-慈濟醫院二十週年慶特刊》。花蓮:禹利電子分色有限公司,2006年。
慈濟文化志業中心文史部,《心蓮萬蕊-慈濟影像三十年》。花蓮:佛教慈濟慈善事業基金會出版,1997年。
陳慧劍原著,《證嚴法師的慈濟世界》。臺北:佛教慈濟文化志業中心,1995年。
張榮攀整理,《慈濟語彙》。臺北:慈濟人文志業中心,1999年。
(二)隨師行記
釋德宣,《隨師行記1982年》。臺北:慈濟文化出版社,1993年。
釋德宣,《隨師行記1983年》。臺北:慈濟文化出版社,1994年。
釋德宣,《隨師行記1984年》。臺北:慈濟文化出版社,1995年。
釋德宣,《隨師行記1985年》。臺北:慈濟文化出版社,1996年。
釋德宣,《隨師行記1986年》。臺北:慈濟文化出版社,1996年。
釋德宣,《隨師行記1989年》。臺北:慈濟文化,1997年。
善慧書院,《隨師行記》。臺北:慈濟文化,1995年。
善慧書院,《證嚴法師納履足跡,1997夏之卷》。臺北:慈濟文化,1997年。
釋德仉,《證嚴法師衲履足跡,2009年夏之卷》。臺北:慈濟文化,2009年。
(三)慈濟叮嚀語、慈濟法髓與法師著作
證嚴法師著,王昱璇編,《慈濟叮嚀語1》。臺北:慈濟文化出版社,1993年。
證嚴法師著,王昱璇編,《慈濟叮嚀語4》。臺北:慈濟文化出版社,1994年。
證嚴法師著,王昱璇編,《慈濟叮嚀語5》。臺北:慈濟文化出版社,1994年。
證嚴法師著,王昱璇編,《慈濟叮嚀語6》。臺北:慈濟文化出版社,1994年。
釋證嚴,《慈濟法髓》,冊1-4。臺北:慈濟文化出版,2007年。
釋證嚴,《藥師經》,冊上。臺北:慈濟文化出版社,2009年。
(四)《慈濟》月刊
1967年至2003年。
(五)慈濟年鑑
慈濟文化,《慈濟年鑑1966-1992》。臺北:慈濟文化出版社,1993年。
慈濟文化,《慈濟年鑑1993》。臺北:慈濟文化出版社,1994年。
慈濟文化,《慈濟年鑑1994》。臺北:慈濟文化出版社,1995年。
慈濟文化,《慈濟年鑑1995》。臺北:慈濟文化出版社,1996年。
慈濟文化,《慈濟年鑑1996》。臺北:慈濟文化出版社,1997年。
慈濟文化,《慈濟年鑑1997》。臺北:慈濟文化出版社,1998年。
慈濟文化,《慈濟年鑑1998》。臺北:慈濟文化出版社,1999年。
慈濟文化,《慈濟年鑑2001》。臺北:慈濟文化出版社,2002年。
慈濟文化,《慈濟年鑑2002》。臺北:慈濟文化出版社,2003年。
慈濟文化,《慈濟年鑑2003》。臺北:慈濟文化出版社,2004年。
慈濟文化,《慈濟年鑑2006》。臺北:慈濟文化出版社,2007年。
(六)《慈濟道侶》
1986年至2003年。
(七)有聲出版品
靜思文化,《遇見無量義法門-無量義經精選音樂手語劇》。臺北:靜思文化出版社,2007年9月,DVD1。
二、調查與統計資料
行政院衛生署編,《臺灣省衛生統計要覽民國六十一年》。
〈花蓮縣衛生局2000年醫療資源分析〉,花蓮縣衛生局。
〈花蓮縣衛生局2002年醫療資源分析〉,花蓮縣衛生局。
臺灣省公共衛生研究所出版,《醫療保健服務》,第一輯(1995年5月)。
行政院主計處國民所得統計表,http://www.dgbas.gov.tw/public/Attachment/022214214271.xls,下載日期:2010年03月12日。
花蓮縣政府網站統計要覽〈花蓮縣35-85年統計要覽〉,http://web.hl.gov.tw/static/book/85book/85book_top.htm,下載日期2010年03月11日。
內政部地圖。http://taiwanarmap.moi.gov.tw/moi/ProjectImage/花蓮市-中.png下載日期2011年5月15日
內政部地圖http://taiwanarmap.moi.gov.tw/moi/ProjectImage/臺東市-中.png;臺東海山寺Google地圖。下載日期:2011年5月15日。
衛生署網站:《醫學中心標準》。http://www.doh.gov.tw/CHT2006/DM/SEARCH_RESULT.aspx下載日期:2011年6月5日。
三、報紙、公報
《更生日報》(1972-2003年)
《中國時報》(1972-2003年)
《聯合報》(1972-2003年)
《民生報》(1972-2003年)
《中央日報》(1972-2003年)
《聯合晚報》(1972-2003年)
《自由時報》(1972-2003年)
《經濟日報》(1972-2003年)
行政院衛生署編印,《衛生署公報》,1972-2003年。
臺灣省議會編印,《臺灣省議會公報》,1972-2003年。
四、專書
于劍興主編,《國際慈濟人醫會十周年紀念專刊》。花蓮:佛教慈濟慈善基金會,2008年。
王本榮,《一生無量》。臺北:靜思文化,2009年。
丘秀芷,《大愛》。臺北:天下遠見出版社,1996年。
林碧玉,《人醫仁醫-打造醫療桃花源》。臺北:時報文化出版,2006年。
林綺雲,《社會學與醫護現象》。臺北:洪葉文化事業有限公司,1999年。
胡幼慧,《新醫療社會學-批判與另類的視角》。臺北:心理出版社股份限公司,2001年。
張素玢,《臺灣的日本農業移民﹙1909-1945﹚:以官營移民為中心》。臺北:國史館出版,2001年。
張苙雲著,《醫療與社會》。臺北:巨流圖書公司,1998年。
張榮攀策畫,《無語良師85、86年》。臺北:慈濟文化志業中心,1999年。
莊永明,《臺灣醫療史-以臺大醫院為主軸》。臺北:遠流出版社,2002年。
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陳永興,《臺灣醫療發展史》。臺北:月旦出版社出版,1997年。
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葉永文,《臺灣醫療法展史-醫政關係》。臺北市:洪葉文化出版,2006年。
楊思標主編,《楓城四十年-國立臺灣大學醫學院四十周年紀念特刊》。臺北:國立臺灣大學醫學院出版,1985年。
趙賢明《臺灣最美的人-證嚴法師與慈濟人》。臺北縣:INK印刻出版,2006年。
戴啟邗編輯,《花蓮縣醫師公會60週年紀念特刊》。花蓮:花蓮縣醫師公會,2006年。
顏裕庭,《臺灣醫學教育的軌跡與走向》。臺北:藝軒圖書文具股份限公司,1998年。
謝博生,《現代醫學在臺灣-臺灣醫學會百年見證》。臺北:國立臺灣大學醫學院出版,2004年。
劉鴻德,《在醫療行政與醫學專業之間:邱仕榮及其同時代的臺大醫院與臺灣醫學》。臺北:國立編譯館出版,2010年。
釋印順,《成佛之道》。新竹:正聞出版社,2005年。
釋印順,《平凡的一生》。新竹:正聞出版社,2005年。
釋證嚴,《藥師經》,上冊。臺北:慈濟文化出版社,2009年。
釋德仉,《證嚴上人思想體系探究叢書》,第一輯。臺北:慈濟文化出版社,2008年。
賴志銘主編,《臺灣醫療四百年》。臺北:經典雜誌出版,2006年。
張榮攀策畫,《無語良師85、86年》。臺北:慈濟文化志業中心,1999年。
行政院衛生署編,《中華民國公共衛生概況》。臺北市:衛生署出版,1998年。
國立空中大學用書,《醫療保健制度》。臺北縣:空中大學出版,2009年。
臺灣研究基金會國防研究小組編著,《國防白皮書》。臺北:前衛出版社出版,1992年。
五、論文
(一)期刊、專書論文
王見川,〈透視故事的背後:略論「佛教慈濟功德會」的早期情況(1966-1971)〉,《圓光佛學學報》,期4,1999年12月,頁194-213。
李世偉,〈戰後花蓮地區佛教發展初探〉,《圓光佛學學報》,期10,2006年4月,頁203,頁339-361。
何淑華,〈佛教慈濟綜合醫院組織文化之解析〉,《東吳社會學報》,期4,1995年3月,頁295-320。
郭文華,〈如何看待美援下的衛生?一個歷史書寫的反省與展望〉,《臺灣史研究》,卷17期1,2010年3月,頁175-210。
陳美玲,〈蘭醫生媽-連瑪玉女士〉,《彰基院訊》,卷21期5,2004年5月,頁24-26。
盧蕙馨,〈佛教慈濟功德會「非寺廟中心」的現代佛教特性〉,《寺廟與民間文化研討會論文集》, 1995年3月,頁725-749。
潘繼道,〈評介林玉茹著《殖民地的邊區:東臺灣的政治經濟發展》〉,《臺灣史研究》卷17,期3,2010年9月,頁183-196。
黃秋惠主編,〈善解玫瑰-臀部相連連體嬰,臺灣成功分割首例〉,《人醫心傳》,期79,佛教慈濟慈善事業基金會醫療志業發展處公關傳播室,2010年7月,頁16-27。
(二)學位論文
王素美,〈出院準備服務對病患選擇機構式長期照護機構之探討〉。臺中:中台醫護技術學院醫護管理研究所,2005年。
王順民,〈宗教福利思想與服務之探討-以慈濟功德會、臺灣基督長老教會為例〉。臺中:東海大學社會研究所碩士論文,1991年。
王錦旺,〈總額支付制度對醫院績效之影響-以南部地區級以上醫院為例〉。臺南:南臺科技大學企業管理系研究所碩士論文,2005年。
李芳三,〈從追隨者角度探討文化對領導的影響-以證嚴上人和佛教慈濟功德會為例〉。雲林:雲林科技大學應用外語系碩士班論文,2003年。
李淑敏,〈證據醫學之應用性研究〉,臺南:國立成功大學工業管理科學系碩士論文,2002年。
李道霖〈非營利組織發展策略之研究-以佛教骨髓幹細胞中心為例〉。臺北:臺灣大學會計與管理決策組研究所碩士論文,2006年。
李蔚新,〈醫院實施ISO-9000:2000品質管理系統認證後對品質、營運績效之影響-以某地區教學醫院為例〉。花蓮:東華大學公共行政研究所碩士論文,2010年。
吳健成,〈慈濟淨化人心之策略管理探討〉。臺北:臺灣大學會計學研究所碩士論文,2003年。
吳宏志,〈李國鼎對台灣經濟發展影響力〉。臺北:臺灣大學國家發展研究所碩士論文,2002年。
余璱,〈基督教門諾會在台傳教歷程(1948-2003)之研究〉。臺南:成功大學歷史研究所碩士論文,2004年。
何淑華〈佛教慈濟綜合醫院志工服務隊之組織文化及其表達形式〉。臺北:東吳大學社會學系研究所碩士論文,1993年。
林蔚芯,〈我國公立醫院行政組織法制之研究-以衛生署所屬公立醫院為中心〉。臺南:成功大學法律學研究所碩士論文,2002年。
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陳宗權,〈上證下嚴法師感恩領導理念及其教育實踐之可能性研究〉。臺北:臺灣師範大學教育研究所碩士論文,2003年。
陳忠俊,〈非營利事業組織募款方式與成效之研究-以慈濟基金會為例〉。臺南:長榮大學經營管理研究所碩士論文,2003年。
張培新,〈臺灣宗教非營利組織運作的社會資本考察-以慈濟功德會為例〉。臺北:臺灣師範大學公民教育與活動領導學系研究所碩士論文,2004年。
張朝琴,〈從民族平等觀點探究臺灣原住民的地位問題〉。臺北:臺灣師範大學三民主義研究所碩士論文,1999年。
張朝琴,〈台灣山地鄉原住民醫療照護體系之研究-健康權保障觀點的檢視〉。臺北:國立臺灣師範大學政治學研究所博士,2003年。
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葉集凱,〈蔣經國晚年政治改革的背景(1975-1988)〉。中壢:中央大學歷史研究所碩士論文,2007年。
馮文饒,〈志願福利服務組織形成及運作之探討-以慈濟功德會為例〉。嘉義:中正大學社會福利研究所碩士論文,1992年。
楊長憲〈無語良師:慈濟大體捐贈意義之分析〉。花蓮:慈濟大學宗教與文化研究所碩士論文,2006年。
楊福如,〈蔣經國先生改革開放思想與影響之研究(1972~1988)〉。臺北:臺灣師範大學政治學研究所碩士論文,2003年。
鄭玉珍,〈區域級以上(含)醫院採用資訊科技因應新制醫院評鑑之因素〉。嘉義:中正大學醫療資訊管理研究所碩士論文,2008年。
鄭明桂,〈基督新教環保思想與實踐-以台灣長老教會為例〉。臺北:輔仁大學宗教學系研究所碩士論文,2010年。
鄭文基,〈非營利事業捐款人之捐贈意向之探析-以慈濟基金會為例〉。高雄:樹德科技大學經營管理研究所碩士論文,2005年。
鄭文勛,〈蔣經國與黨政高層人事本土化(1970-1988)之研究〉。中壢:中央大學歷史研究所碩士論文。
鄭凱文,〈從證嚴法師對《無量義經》的詮釋探究其「人間菩薩」思想意涵〉。花蓮:慈濟大學宗教與文化研究所碩士論文,2006年。
鄭鳳嘉,〈在地紮根的兩種模式-花蓮地方公廟與慈濟社區志工組織之對話〉。花蓮:慈濟大學宗教與文化研究所碩士論文,2009年。
賴家陽,〈慈濟志業中心制度化之分析〉。臺北:臺灣大學政治學研究所碩士論文,2001年。
戴文峰,〈清代臺灣的社會救濟事業〉。臺南:成功大學歷史語言研究所碩士論文,1990年。
蘇芯慧,〈政府政策對醫療體系產業化、群體化與創新系統之影響-以臺北都會區為例〉。臺北:國立臺北大學都市計劃研究所,2005年。
六、口述歷史訪談
蔡芬煅訪談,〈花蓮張小兒科醫師張澄溫訪談紀錄〉,張小兒科診所,2011年1月28日。
蔡芬煅訪談,〈佛教慈濟慈善事業基金會醫療志業發展處前高級專員鄧淑卿訪談紀錄〉,花蓮市中央路慈濟環保站,2011年1月29日。
蔡芬煅訪談,〈前花蓮縣縣長吳水雲訪談記錄〉,吳縣長公館,2011年1月29日。
蔡芬煅訪談,〈佛教慈濟綜合醫院前院長陳英和訪談紀錄〉,慈濟醫院協力樓4樓會客室,2011年1月28日。
蔡芬煅訪談,〈佛教慈濟綜合醫院志工顏惠美訪談紀錄〉,慈濟醫院社會服務室,
2011年1月29日。
蔡芬煅訪談,〈佛教慈濟綜合醫院心蓮病房主任王英偉訪談紀錄〉,慈濟醫院3樓心蓮病房,2011年5月1日。
蔡芬煅訪談,〈靜思精舍德慈法師訪談紀錄〉,花蓮靜思精舍,2011年5月1日,未刊出。
蔡芬煅訪談,〈佛教慈濟綜合醫院前院長曾文賓暨夫人訪談記錄〉,慈濟醫院醫師之宿舍,2011年2月8日,未刊出。
蔡芬煅訪談,〈佛教慈濟綜合醫院主任秘書陳星助訪談紀錄〉,慈濟醫院主任秘書辦公室,2011年6月14日,未刊出。
蔡芬煅訪談,〈佛教慈濟綜合醫院護理主任賴惠伶訪談紀錄〉,慈濟醫院二樓護理部會議廳,2011年5月31日,未刊出。
蔡芬煅訪談,〈佛教慈濟慈善事業基金會秘書處高級專員林純霞、劉鈞安訪談紀錄〉,花蓮靜思堂書軒,2011年6月14日,未刊出。
七、網路資料
慈濟骨髓幹細胞中心網頁,http://tw.tzuchi.org/btcscc_temp/about/01.htm,下載日期:2011年5月22日。
慈濟大學遺體捐贈室_大體捐贈查詢服務,http://info.tcu.edu.tw/silent_mentors/sm_stat1_list.asp,下載日期:2010年3月21日。
《人間福報》,http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=119348,下載日期:2010年3月29日。
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第22屆臺北國際醫療展網頁。
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指導教授 李力庸(Li-Yung Lee) 審核日期 2011-7-22
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