| 姓名 |
吳依芳(Yi-fang Wu)
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畢業系所 |
中國文學系 |
| 論文名稱 |
男性想像中的女性性啟蒙──以明清豔情文本為例
(Female’s sexual initiation of males’ imagination─take Ming and Qing pornographic text as the example)
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| 摘要(中) |
「性」是古今中外之文化皆不可或缺的一個環節，性啟蒙也是成長過程中必經的階段，尤其是在性愛風氣盛行、商品化社會的明清，禁欲與縱欲的並行，使得此一時期的性愛觀呈現極其複雜的狀態。相較於男性，女性的性愛活動顯得依附於男性之下，不僅隱蔽於當時的性愛風氣之中，在女性的成長過程裡也顯得諱莫如深，而使得女性在從青春期到婚後性行為這段過程的轉換顯得異常突兀。因此如何藉由呈現性愛文化的豔情文本，以拼湊出女性生命中失落的性教育環節便非常重要。是故本文試圖從閨閣女性之生命歷程出發，探討女性如何透過身邊的性啟蒙師，以及豔情文本以獲得性啟蒙的可能。
本文論文主要內容分為三部分：第一部分以女性所處之「閨閣」為主軸，觀察女性在「閨閣」之中「髫齡」與「加笄」兩階段對成長過程中的意義，以及突出「性教育」在銜接兩階段中的重要性。接著著眼於明清之閨閣女性與其他時代之閨閣女性的不同之處，以及如何藉由讀物獲得「情」的啟蒙。第二部分從「閨閣」延伸至「環繞閨閣內外的女性」，探討這些女性如何可能為閨閣女性帶來性啟蒙。第三部分則以明清特有的「色情出版物」為主軸，探討豔情文本中的女性如何閱讀、接受這些「男寫女」的作品，以及她們是否真能從中獲得啟發。
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| 摘要(英) |
Sex is one of important elements in human civilization development. Meanwhile, sexual initiation is one of indispensable stages for life progress. In a period that sexual activities prevailed, such as Ming Dynasty and Qing Dynasty, which both were highly commercialized societies in Chinese history, the sexual philosophy became complicated due to abstinence and indulgence on sex. Compared to male’s sexual activities, female’s sexual activities appear not only to be attached to males, concealed from the sexual fashion at that time, but also obscure in the growth of females. This makes that puberty switches suddenly to the sexual behavior after marriage in females’ life. For this reason, it is crucial to recollect the lost sex education linkage in females’ life via the pornographic publications which reveal the sexual culture. Thereby, I attempt to recognize how boudoir (閨閣) females could receive the sexual initiation through the females, who master sex, and the pornographic publications in life progress.
This thesis includes three parts: at first, I emphasize on the boudoir females, and discuss about the meaning of two stages, that is, 髫齡and加笄, in the growth of females. Also, the significance of sexual education between the stages is highlighted. The second part extends the topic of previous part, focusing on how the females who have left the boudoir may bring influences on the ones in the boudoir. In the final, considering the pornographic publications in Ming Dynasty and Qing Dynasty, I study on how the boudoir females read, accept the way that males describe females, and realized whether or not the females can be initiated in their lives.
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| 關鍵字(中) |
★ 閱讀
★ 性啟蒙師
★ 閨閣女性
★ 豔情文本
★ 女性性啟蒙 |
關鍵字(英) |
★ boudoir females
★ the sexual initiation of the females
★ the teachers of the sexual initiation
★ reading
★ pornographic text |
| 論文目次 |
緒論：當女讀「男寫女」 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 前人研究及文獻回顧 4
第三節 研究方法 6
第四節 研究架構 9
第一章 教室：從閨閣出發的終身學習？ 11
第一節 女性活動空間之建構 11
一、建築格局的規劃 12
二、禮教規範的訂定 14
第二節 女性生命歷程的轉移 17
一、成為「女孩」──髫齡 17
二、成為「女人」──加笄 21
第三節 閨閣女性之閱讀活動 27
一、明代出版事業之概況 28
二、「情」的啟蒙讀物 32
第四節 結語 35
第二章 教師：誰來口傳心授夢託？ 37
第一節 閨中密友 37
一、弄「假」成「真」 39
二、以「假」亂「真」 42
第二節 三姑六婆 48
一、士人眼中的蛇蠍？ 49
二、貞節女性解放的催化劑？ 51
第三節 「夢」裡尋他：幻境裡的性啟蒙師 55
一、因「夢」而「性」 56
二、因「性」而「夢」 59
第四節 結語 61
第三章 教材：秘笈春宮何所覓？ 63
第一節 圖文讀本的重要性 63
一、閱讀圖像 64
二、圖書中的性啟蒙師 66
第二節 男女間的性愛指南 69
一、問影 70
二、取樂 76
第三節 同性間的認知差異 80
一、身分與性經驗的不同 81
二、職業與生活環境的不同 82
第四節 結語 85
結語：啟蒙與訓誨 88
第一節 研究成果 88
第二節 未來展望 90
徵引及參考書目 91
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| 參考文獻 |
壹、古籍（按1. 年代 2. 編著者姓名筆畫排序）
一、豔情小說文本（《思無邪匯寶叢書》）
〔明〕古杭艷艷生著：《昭陽趣史》，台北市：台灣大英百科股份有限公司，1995年。
〔明〕吳門徐昌齡著：《如意君傳》，台北市：台灣大英百科股份有限公司，1995年。
〔明〕呂天成著：《繡榻野史》，台北市：台灣大英百科股份有限公司，1995年。〔明〕芙蓉主人輯：《癡婆子傳》，台北市：台灣大英百科股份有限公司，1995年。
〔明〕風月軒又玄子著：《浪史》，台北市：台灣大英百科股份有限公司，1995年。
〔明〕桃源醉花主人編：《別有香》，台北市：台灣大英百科股份有限公司，1994年。
〔明〕無遮道人：《海陵佚史》，台北市：台灣大英百科股份有限公司，1995年。
〔明〕舊題[唐伯虎 選輯]：《僧尼孽海》，台北市：台灣大英百科股份有限公司，1995年。
〔明〕西湖漁隱主人編：《歡喜冤家》，台北市：台灣大英百科股份有限公司，1995年。
〔清〕不題撰人：《巫山艷史》，台北市：台灣大英百科股份有限公司，1995年。
〔清〕不題撰人：《株林野史》，台北市：台灣大英百科股份有限公司，1995年。
〔清〕江西野人編演：《怡情陣》，台北市：台灣大英百科股份有限公司，1995年。
〔清〕情隱先生編次：《肉蒲團》，台北市：台灣大英百科股份有限公司，1994年。
〔清〕訥音居士編：《三續金瓶梅》，台北市：台灣大英百科股份有限公司，1995年。
〔清〕紫陽道人著：《續金瓶梅》，台北市：台灣大英百科股份有限公司，1995年。
〔清〕雲遊道人編次：《燈草和尚傳》，台北市：台灣大英百科股份有限公司，1995年。
二、諸子專著、筆記、小說
續修四庫全書編纂委員會編：《周易》，收於《續修四庫全書》卷4，經部，易類，上海：古籍出版社，1995年。
十三經注疏整理委員會 整理：《禮記正義》（十三經注疏），北京市：北京大學出版社，2000年。
〔漢〕班固撰；〔唐〕顏師古注；中華書局編：《前漢書》，收於《四部備要》史部，台北市：台灣中華書局，1966年。
〔陳〕徐陵撰：《玉台新詠》，台北市：台灣中華書局，1966年。
〔元〕陶宗儀撰：《輟耕錄》，收於《叢書集成初編》，北京市：中華書局，1985年。
〔明〕王世貞撰；湯顯祖評：《玉茗堂摘評王弇州艷異編》，收於《續修四庫全書》卷1267，子部，小說家纇，上海：古籍出版社，1995年。
〔明〕朱元璋：《大誥武臣》收於《續修四庫全書》卷862，史部，政書類，上海：古籍出版社，1995年。
〔明〕凌濛初著：《拍案驚奇》，收於《古本小說叢刊》，北京：中華書局，1990年。
〔明〕湯顯祖原著；徐朔方、楊笑梅校注：《牡丹亭》，台北市：里仁書局，1995年。
〔明〕陸燦撰：《庚巳編》，北京市：中華書局，1985年。
〔明〕馮夢龍編；魏同賢校點：《中國話本大系：古今小說》，江蘇省：江蘇古籍出版社，1991年。
〔明〕馮夢龍編撰；徐文助校訂；缪天華校閱：《警世通言》，台北市：三民書局股份有限公司，1983年。
〔明〕葉盛撰：《水東日記》，台北市：台灣學生書局，1965年。
〔明〕蘭陵笑笑生撰：《全本金瓶梅詞話》，香港：香港太平書局，1993年18刷。
〔清〕守樸翁編次：《醒夢駢言》，收於《古本小說叢刊》，北京：中華書局，1990年。
〔清〕曹雪芹：《脂硯齋重評石頭記》，台北：宏業書局有限公司，1978年。
貳、近人專著
一、中文專著（按中文姓氏筆畫排序）
毛文芳著：《物‧性別‧觀看──明末清初文化書寫新探》，台北市：台灣學生書局，2001年。
王伯敏著：《中國版畫史》，台北市：蘭亭書店，1986年。
王志弘作：《性別化流動的政治與詩學》，台北市：田園城市文化事業有限公司，2000年。
衣若蘭著：《「三姑六婆」：明代婦女與社會的探索》，台北縣板橋市：稻鄉出版社，2002年。
吳存存著：《明清社會性愛風氣》，北京：人民文學出版社，2000年。
吳燕娜主編、魏綸助編：《中國婦女與文學論集》，台北縣板橋市：稻香出版社，1997年。
宋原放主編：《中國出版史料‧古代部分》，武漢：湖北教育出版社，2004年。
巫仁恕著：《品味奢華：晚明的消費社會與士大夫》，北京：中華書局，2008年。
巫仁恕著：《奢侈的女人：明清時期江南婦女的消費文化》，台北市：三民書局股份有限公司，2010年。
杜正勝著：《古代社會與國家》，台北市：允晨文化出版；台北縣三重市：黎銘總經銷，1992年。
金榮華編：《民間文學與中國文化國際研討會論文集》，台北：編譯館，1997年。
荊其敏編著：《中國傳統民居百題》，台中市：東海大學建築研究中心，1991年。
康正果著：《重審風月鑑：性與中國古典文學》，台北：麥田出版股份有限公司，1996年。
張秀民著：《中國印刷史》，上海：人民出版社，1989年。
張國星編：《中國古代小說中的性描寫》，天津：百花文藝出版社，1993年。
淡江大學中文系主編：《人物類型與中國市井文化》，台北市：台灣學生書局，1995年。
陳益源著：《古典小說與情色文學》，台北：里仁書局，2001年。
黃彰健編著：《明代律例彙編》，台北市：中央研究院歷史語言研究所，1979年。
黃應貴主編：《空間、力與社會》，台北市：中央研究院民族研究所，1995年。
廖炳惠編著：《關鍵詞200：文學與批評研究的通用辭彙編》，台北市：麥田出版；城邦文化發行，2003年。
漢寶德著：《中國的建築與文化》，台北市：聯經出版事業股份有限公司，2004年。
熊秉真主編：《欲掩彌彰：中國歷史文化中的「私」與「情」──私情篇》，台北：漢學研究中心，2003年。
樓慶西著：《中國建築的門文化》，台北市：藝術家出版社，2000年。
蕭默著：《中國建築史》，台北市：文津出版社，1994年。
繆詠禾著：《中國出版通史‧明代卷》，北京：中國書籍出版社，2008年。
韓叢耀著：《圖像傳播學》，台北市：威仕曼文化事業股份有限公司，2005年。
羅莞翎著：《物體系的豔卅異敘事──《燈草和尚傳》新論》，台北市：大安出版社，2010年。
關華山著：《「紅樓夢」中的建築研究》，台中市：境與象出版社，1984年。
嚴善炤著：《古代房中術的形成與發展：中國固有「精神」史》，台北市：台灣學生書局，2007年。
二、翻譯著書（按英文姓氏字母排序）
〔法〕西蒙‧波娃（Simone de Beauvoir）著；歐陽子等譯：《第二性──女人》，台北市：晨鐘出版社，1983年。
〔英〕柯律格（Craig Clunas）著；黃曉鵑譯：《明代的圖像與視覺性》，北京：北京大學出版社，2011年。
〔英〕克蘭（Mike Crang）著；王志弘、余佳玲、方淑惠譯：《文化地理學》，台北市：巨流出版，2003年。
〔英〕哈夫洛克‧靄理士（Havelock Ellis）著；潘光旦譯：《性心理學》，台北縣新店市：左岸文化事業有限公司，2002年。
〔英〕戴維‧方坦納（David Fontana）著；李潔修譯：《夢境的例句》，台北市：知書房出版社，2003年。
〔荷〕高羅佩（R.H. van Gulik）著；李零、郭曉惠譯：《中國古代房內考──中國古代的性與社會》，上海：人民出版社，1990年。
〔荷〕高羅佩（R.H. van Gulik）著；楊權譯：《秘戲圖大觀》，台北：金楓出版有限公司，1993年。
〔荷〕高羅佩（R.H. van Gulik）著；楊權譯：《秘戲圖考──附論漢至清代的中國性生活（公元二○六年─西元一六四四年）》，廣州：廣東人民出版社，2005年。
〔美〕黃衛總（Martin W. Huang）著；張蘊爽譯：《中華帝國晚期的欲望與小說敘述》，南京：江蘇人民出版社，2010年。
〔美〕高彥頤（Dorothy Ko）著；李志生譯：《閨塾師──明末清初江南的才女
文化》，南京：江蘇人民出版社，2004年。
〔阿〕阿爾維托‧曼古埃爾（Alberto Manguel）著；吳昌杰譯：《閱讀地圖：一部人類閱讀的歷史》，台北市：台灣商務印書館股份有限公司，1999年。
〔美〕曼素恩（Susan Mann）著；楊雅婷譯：《蘭閨寶錄：晚明至盛清時的中國婦女》，台北縣新店市：左岸文化出版：遠足文化發行，2005年。
〔聯邦德國〕H‧R‧姚斯、〔美〕R‧C‧霍拉勃著；周寧、金元浦譯：《接受美學與接受理論》，瀋陽市：遼寧人民出版社出版，1987年。
參、單篇論文（按作者姓氏筆畫排序）
王伯敏：〈中國古代版畫概觀〉，收於宋原放主編：《中國出版史料‧古代部分》（武漢：湖北教育出版社，2004年），頁224-240。
吳燕娜：〈中國色情小說中的婦女形象與性教育〉，收於吳燕娜主編、魏綸助編：《中國婦女與文學論集》（台北縣板橋市：稻香出版社，1997年），頁23-78。
杜正勝：〈內外與八方──中國傳統居室空間的倫理觀和宇宙觀〉，收於黃應貴主編：《空間、力與社會》（台北市：中央研究院民族研究所，1995年），頁213-268。
周心慧：〈明代版刻述略〉，收於宋原放主編：《中國出版史料‧古代部分）（武漢：湖北教育出版社，2004年），頁513-581。
林辰：〈豔情小說和小說中的性描寫〉，收錄於張國星編：《中國古代小說中的性描寫》（天津：百花文藝出版社，1993年），頁31-52。
林保淳：〈中國古典小說中的「三姑六婆」〉，收於淡江大學中文系主編：《人物類型與中國市井文化》（台北市：台灣學生書局，1995年），頁201-239。
林麗月：〈從《杜騙新書》看晚明婦女生活的側面〉，《近代中國婦女史研究》第3期，1995年8月，頁3-20。
茅盾：〈中國文學內的性欲描寫〉，收於張國星編：《中國古代小說中的性描寫》（天津：百花文藝出版社，1993年），頁18-30。
高彥頤：〈「空間」與「家」──論明末清初婦女的生活空間〉，《近代中國婦女史研究》第3期，1995年8月，頁21-50。
陳益源：〈長牙、成精、水裡摸──民間葷故事的三種類型及其性教育功能〉，收錄於金榮華編：《民間文學與中國文化國際研討會論文集》（台北：編譯館，1997年），頁79-88。
黃克武：〈暗通款曲：明清豔情小說中的情欲與空間〉，收於熊秉真主編：《欲掩
彌彰：中國歷史文化中的「私」與「情」──私情篇》（台北：漢學研究中心，2003年），頁243-278。
黃應貴：〈導論──空間、力與社會〉，收於黃應貴主編：《空間、力與社會》（台北市：中央研究院民族研究所，1995年）
魯德才：〈古代性愛小說的性心理意識〉，收錄於張國星編：《中國古代小說中的性描寫》，頁53-78。
肆、學位論文（按作者姓氏筆畫排序）
曾鈺婷：《說圖──崇禎本《金瓶梅》繡像研究》，台北：國立台灣師範大學國文學系碩士論文，2009。
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| 指導教授 |
康來新(Lai-shin Kang)
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審核日期 |
2012-8-28 |
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