| 姓名 |
徐靜蘭(Ching-Lan Hsu)
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客家研究碩士在職專班 |
| 論文名稱 |
清代臺灣北部霄裡地區客家七姓移墾之研究
(The Research on the History of the Han Migration of the Seven Hakka Clans to the Xiaoli Region in Northern Taiwan during the Qing Dynasty)
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| 摘要(中) |
本論文以清代臺灣北部霄裡地區的漢人移墾歷史為研究範圍，從移墾背景、
族群互動、信仰及水圳開發等四大脈絡，深入探討客家七姓從初期移墾到落地生
根於霄裡當地的史實。主要採用歷史研究、文獻分析、田野調查等研究方法，透
過實地訪談、族譜及古文書契等相關史料的蒐集與整理，說明清代臺灣北部霄裡
地區客家七姓的拓墾情形。
本文首先探究霄裡地區人文環境及地理條件，如何吸引漢移民的入墾；漢移
民與霄裡社彼此的互動，如何影響客家七姓的聚落發展，以瞭解客家七姓各家先
祖來臺緣由及各家族人發展，企圖以拓墾、族群互動、水圳開發及三官大帝信仰
等研究議題，深入了解霄裡當地客家七姓的開發歷程與社會組織的運作。
霄裡客家七姓族人在桃園臺地的拓墾歷程中，逐漸凝聚共識，形成當地社會
認同，取代原鄉祖籍認同。霄裡客家七姓聚落的發展過程，亦是當地凱達格蘭族
霄裡社，從原住民社會優勢逐漸轉為漢人優勢的過程。另外，中壢臺地崁崖下湧
泉帶連成一線的霄裡客家七姓聚落，即為今南桃園中壢地區客家人移墾的北界。
此外，霄裡玉元宮奉祀的三官大帝，原屬於霄裡大圳的三官祠所奉祀的神明，之
後形成玉元宮、永昌宮、三元宮與元聖宮等四宮輪祀三界爺爐的祭祀圈。 |
| 摘要(英) |
This research thesis centers on the history of the Han migration of the
seven Hakka clans to the Xiaoli region in Northern Taiwan during the Qing
Dynasty. The analysis of the early migration and settlement in Xiaoli of
the seven clans was based on four key areas, i.e. social background of the
migration, intercultural interactions, religious beliefs, and waterworks.
Data was collected through on-site interviews, family trees, and historical
texts, to elucidate the migration history and conditions of the seven Hakka
clans in the Xiaoli region during the Qing Dynasty.
The first investigation centered on the motivation behind the Hakka
migration to Taiwan and the subsequent development of each clan.
Subsequently, the native people, culture and environment’s impacts on the
distribution and settlement of the seven clans were investigated. Research
topics such as land development, intercultural relations, irrigation, and
religious beliefs are aimed at elucidating an in-depth understanding of the
development history and social structure of the seven clans.
During the process of developing Taoyuan mesa, the seven clans
slowly came to identify with the local society, moving from identification by
the towns of origin on the mainland to a local identity in Taiwan. The
development of the seven clans replaced the dominance by the native
Ketagalan tribe in Xiaoli. Furthermore, the spring water under the cliff of the
Chungli mesa resulted in the linear development of settlements of the seven
clans, which formed the northernmost boundary of Hakka migration in
Southern Taoyuan during the Qing Dynasty. In addition, the San-Yuan god
in the Yu-Yuan Temple was originated from the San-Guan temple in Da
Chun, Xiaoli, has subsequently been worshipped in the religious sphere,
formed by Yu-Yuan Temple, Yong-Chang Temple, San-Yuan Temple and
Yuan-Shen Temple |
| 關鍵字(中) |
★ 湧泉
★ 霄裏大圳
★ 霄裡
★ 移墾
★ 客家 |
關鍵字(英) |
★ Da Chun
★ Xiaoli
★ Hakka
★ Migration
★ Spring water
★ Xiaoli |
| 論文目次 |
中文摘要 ........................................................................................................................... i
Abstract ............................................................................................................................ ii
第一章 緒論 .................................................................................................................. 1
第一節 研究動機與目的 ................................................................................... 1
第二節 文獻回顧 ................................................................................................ 4
第三節 研究方法與架構 ................................................................................... 8
第二章 清代臺灣北部霄裡地區的開發與客家七姓入墾 .................................. 12
第一節 臺灣北部桃園臺地地理環境 ............................................................ 12
第二節 霄裡社的變遷 ...................................................................................... 31
第三節 霄裡客家七姓源流與發展 ................................................................ 40
第四節 霄裡社與漢人的互動 ......................................................................... 82
第三章 清代霄裡客家七姓祭祀活動與地域組織的發展 .................................... 98
第一節 三官大帝信仰祭祀活動 .................................................................... 98
第二節 伯公信仰祭祀活動 .......................................................................... 126
第三節 義民信仰祭祀活動 .......................................................................... 139
第四章 清代霄裡客家七姓相關嘗會、水租與租舘之形成 ............................. 148
第一節 霄裡客家七姓嘗會 ............................................................................ 148
第二節 霄裡大圳與水租................................................................................. 177
第三節 黃燕禮與租舘 ..................................................................................... 197
第五章 結論 ............................................................................................................... 203
附錄 .............................................................................................................................. 206
參考文獻及相關書目 ................................................................................................ 217
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| 參考文獻 |
參考文獻及相關書目
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|
| 指導教授 |
邱榮裕、鍾國允
(Jung-Yu Chiu、Kuo-Yun Chung)
|
審核日期 |
2012-8-29 |
| 推文 |
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