博碩士論文 991204005 詳細資訊




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姓名 曹雅嵐(YA- LAN TSAO)  查詢紙本館藏   畢業系所 哲學研究所
論文名稱 論奧修的愛情觀
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摘要(中) 基於奧修理論的兩性關係

摘要

宇宙之所以綿延不斷、生生不息,在其永遠處於對立兩端的循環交替之中。這是天地繁衍、萬物滋長的妙理。在這生命的締造中,各類存有呈現了虛與實、陰與陽、精神與物質的交激與融合。而人類在這對立兩端之相摩相蕩而形成獨特物類的歷程中,也創造了不可言喻的奧妙,這就是愛情。
愛情是兩性之間的一種連結。它不止是男女心靈交疊的一種現象,也悠關男女肉體之實際結合,這是各種人際關係中絕無僅有的一環。印度哲學家奧修對此有獨特的見解。他特重覺知、觀照,由此提出獨特的靜心方法。他以機智的見解,並透過隱喻性的啟示與教誨,指引我們從個體蛻變出發,完整體驗自我情緒,走入愛的體悟,洞見世間一切,分享愛的人生,由此讓生命得到滿全。本論文即旨在立足於奧修的愛情理論,展開兩性關係的探究。
研究面向如下。一、奧修理論的背景思想,包括文字意念、觀照覺知、性與靜心、超越意識諸觀點。二、奧修的兩性關係理論,包括愛的理論、愛的情緒理論、愛的蛻變理論等。三、基於兩性相處上的諸種現象,從「婚姻」、「性」、「金錢」三方面探究奧修理論中的兩性關係。四、奧修兩性關係中的相處,以奧修理論中,個人或兩性關係上所呈現的問題為主,提出十六點來探討。


關鍵字:奧修、愛情、兩性關係


摘要(英) On Sexual Relationship:
A Theory Based on Osho’s Theory

Abstract

It can be said that the perpetual motion of the cosmos is based on a circulation of all opposites of which the cosmos consists. In the process of the creation of life, all kinds of beings realize themselves by combining their own opposite sides, including empty vs concreteness, the negative vs the positive, as well as spirit vs matter. In such a course of contradictory unity, human beings, like the other kinds of beings, is definitely creating something secret, which is generally categorized as “love.”
In an interpersonal sense, love, involving not only the mental but also the bodily interaction, is commonly defined as a determinate connection between both sexes. To theorize what love is and how we make deals with love, Osho, a modern Indian philosopher, emphasizes the importance of enlightenment and illumination, which lead us to the method of how to let our minds still. By providing a great number of sophisticated concepts and by means of metaphorically inspiring his listeners, Osho leads us to a self-transformation, in the sense that we are able to fully experience our own emotions, and to integrate our life by understanding what love is and getting an insight of the reality. In short, the previous introduction of Osho’s theory of love can be regarded as constituting a perspective of the sexual relationship to be elaborated in this thesis.
The main points of this thesis are as follows. (1) The background of Osho’s theory. Ideas including the will within the language, enlightenment together with illumination, the relation between sex and the method of making the mind still, and transcendental consciousness will be emphasized. (2) Osho’s theory of sexual relationship, which consists of concepts such as love, emotions pertaining to love, and love’s function in transforming human minds. (3) Based on phenomenon in the interaction between both sexes, this thesis aims at studying Osho’s theory of sexual relationship from the perspective of “marriage,” “sex,” and “money.” (4) Osho on how to interact with the other sex, which leads this thesis to study problems arising from self as well as sexual relationship.

Keywords: Osho, Love, Sexual Relationship
關鍵字(中) ★ 奧修
★ 愛情
★ 兩性關係
關鍵字(英)
論文目次 中文摘要 ………………………………………………………………………
英文摘要 ………………………………………………………………………
誌謝 ………………………………………………………………………
目錄 ………………………………………………………………………
一、 目錄………………………………………………………………… 1
1-1 研究背景…………………………………………………………… 1
1-1-1 感於奧修文字思維中的「意念」………………………………… 1
1-1-2 領悟奧修觀照覺知中的「靜心」………………………………… 2
1-2 研究意義…………………………………………………………… 3
1-2-1 意識自由…………………………………………………………… 3
1-2-2 性與靜心結合的超越意識………………………………………… 4
1-3 研究方法與程序…………………………………………………… 7
1-3-1 研究方法…………………………………………………………… 7
1-3-2 研究程序…………………………………………………………… 8
1-4 文獻回顧…………………………………………………………… 8
1-5 研究內容…………………………………………………………… 11
二、 關於奧修的兩性關係理論………………………………………… 12
2-1 屬於愛的理論……………………………………………………… 12
2-1-1 愛的本質…………………………………………………………… 12
2-1-2 愛,溶解自我,覺知觀照………………………………………… 15
2-2 屬於愛的情緒理論………………………………………………… 18
2-2-1 兩性在愛中情緒本質的探究……………………………………… 19
2-2-2 兩性在情緒的全然覺知後,呈現的內在和諧…………………… 21
2-2-3 用觀照斬斷情緒,開創兩性的未來……………………………… 23
2-3 屬於愛的蛻變理論………………………………………………… 24
2-3-1 蛻變愛情,先找到自己內在真正的聲音………………………… 24
2-3-2 愛,從「心」蛻變起……………………………………………… 26
2-3-3 愛是一項偉大的煉金術…………………………………………… 29
三、 奧修理論中的兩性關係…………………………………………… 32
3-1 兩性關係中的婚姻………………………………………………… 32
3-1-1 婚姻應讓出空間,給予對方個體性的自由……………………… 32
3-1-2 坦然經歷婚姻中的兩性關係,成就完整的愛…………………… 35
3-1-3 超越關係,進入全新層面「友善」……………………………… 36
3-2 兩性關係中的性…………………………………………………… 38
3-2-1 性:通過靜心,建立一種深入而持久的關係…………………… 38
3-2-2 意識覺知中的性關係……………………………………………… 40
3-2-3 超越性,成長愛的機會…………………………………………… 42
3-2-4 蛻變性能量………………………………………………………… 44
3-3 兩性關係中的金錢………………………………………………… 46
3-3-1 豈能盡如人意,但求無愧我心…………………………………… 46
3-3-2 豐富心靈,才是真正的富有……………………………………… 49
四、 奧修兩性關係中的相處…………………………………………… 52
4-1 屬於個人覺知的部分……………………………………………… 52
4-1-1 情緒,釋放負面能量……………………………………………… 53
4-1-2 自尊,接受與給予………………………………………………… 55
4-1-3 不安,責任不在對方……………………………………………… 55
4-1-4 愛,總感覺少了些什麼…………………………………………… 56
4-1-5 真實,本體被滿足………………………………………………… 57
4-1-6 愛到深度,轉為平淡……………………………………………… 59
4-1-7 感到痛苦,就是該道別的時候…………………………………… 60
4-2 屬於兩性關係的部分……………………………………………… 61
4-2-1 關係,先安定內在………………………………………………… 61
4-2-2 愛是同感,不是同情……………………………………………… 63
4-2-3 性,不應該是焦點………………………………………………… 64
4-2-4 默契,和對方把話說清楚………………………………………… 65
4-2-5 信任,從不欺騙開始……………………………………………… 66
4-2-6 情緒爆發,是一種完整…………………………………………… 66
4-2-7 衝突,不求全然適應……………………………………………… 68
4-2-8 空間,是對彼此的了解不是距離………………………………… 69
4-2-9 分手,是享受單獨的時候………………………………………… 70
五、 結論………………………………………………………………… 72
參考文獻 ……………………………………………………………………… 75


參考文獻 一、專著

1. 狄克.迪維著,姚金維譯,《黃金之門─自由重視的24個精神》,台北市:南宏出版,1999年。
2. 奧修門徒,《奧修傳》,台北市:奧修出版社,1993年。
3. 奧修著,謙達那譯,《金錢與工作》,台北市:奧修出版社,1994年。
4. 奧修著,謙達那譯,《了解性,超越性》,台北市:奧修出版社,2006年。
5. 奧修,《觀照、覺知、警覺》,新北市:奧修出版社,2008年。
6. 奧修著,Zahir譯,《愛:如何在覺知中相愛,同時無懼地相處》,台北市:麥田出版社,2010年。
7. 奧修著,Zahir譯,《改變》,台北市:麥田出版社,2010年。
8. 奧修著,Bhakti譯,《情緒:如何將恐懼、憤怒、嫉妒變為創高性的能量》,台北市:麥田出版社,2010年。
9. 奧修著,謙達那譯,《女人與婚姻》,台北市:奧修出版社,2011年。
10. 奧修著,Bhakti譯,《自由:生命的意義是什麼》,台北市:麥田出版社,2012年。
11. 奧修著,Zahir譯,《愛與死亡》,新北市:親哲文化,2013年。
12. 奧修著,蔡孟璇譯,《心的十四堂課》,新北市:自由之丘文創事業,2013年。
13. 陳默安,《當你愛上他,你就不是原來的你;愛情不僅改變你的人,也改造了你的靈魂和命運》,台北市:人本自然出版社,2013年。
14. 克爾羅斯基著,唐君毅譯,《愛情之福音》,台北市:正中書局,2003年。
15. 馮滬祥著,《兩性之哲學》,台北市:台灣學生書局,2005年。


二、學位論文

1. 王靖雯,《朝向整合之路—奧修靜心歷程之轉化與療癒經驗對身心靈及生活的影響之質性研究》,台北:國立台灣師範大學教育心理與輔導學系在職進修碩士班碩士論文,2009年。
2. 李京倫,《奧修內在和平觀對大同主義的貢獻》,台北:東吳大學政治學研究所碩士論文,2009年。
3. 吳浩平,《揭開奧修「神秘玫瑰」的神秘面紗-透過我的生命經驗來看見》,台北:國立政治大學心理學研究所碩士論文,2006年。
4. 林恕聖,《葛印卡內觀與奧修靜心之比較研究─以十日內觀課程為例》,花蓮:佛光大學生命與宗教學系碩士論文,2014年。
5. 張芝怡,《新興宗教奧修在台灣的發展─以門徒之奧修經驗及消費特性為考察》,台中:東海大學社會學研究所碩士論文,2001年。
6. 黃志忠,《論美學情感到宗教情操的過渡──以奧修的「愛」的思想為例示》,桃園:國立中央大學哲學研究所,2010年。
7. 黃淑玲,《印度奧修「動態靜心」身心體驗:從《薄伽梵歌》的莫克夏到個人靈性的成長》,台北:國立政治大學宗教學研究所碩士論文,2012年。
指導教授 馮滬祥 審核日期 2016-7-29
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