博碩士論文 991401004 詳細資訊




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姓名 趙淑華(SHU-HUA CHAO)  查詢紙本館藏   畢業系所 中國文學系
論文名稱 《維摩詰經》諸本對勘及研究──以〈法供養品〉及〈囑累品〉為中心
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摘要(中) 本文旨在針對漢譯《維摩詰經》〈法供養品〉及〈囑累品〉的經文,進行「資料整理」及「研究」,同時也兼及第一品「通序」的部分內容。其中「資料整理」部分是針對梵、藏、漢諸本進行版本斠讎、傳本對勘、梵藏本語詞釋義、語法解析和貼近原文的白話翻譯,必要時也作了相關深入研究及補充說明。至於「研究」則順著斠讎及對勘所引發的問題,亦即斠讎對勘結果所顯示的「版本源流關係」及「傳本出入狀況」為何,而進一步開展出如下的討論。
首先,為了找出考察《維摩詰經》諸本變化的有效方法,本文回顧了前賢的研究。結果發現:百餘年來的佛典形成史研究,一直都是遵循著佛典是一層積之作的原則,進而試圖還原佛典原貌,推演層積過程。但學者已證明過去利用對勘諸本來找尋原始文本是行不通。相對地,「互文性」概念卻很符合佛教文本形成與發展的狀況。因此,筆者從L’intertextualité一書所談的三種分析互文的能力,推衍出分析互文的三個步驟,以此作為本文考察傳本變化的方法。
接著,為抉擇出互文分析的合適對象,以便有效探究《維摩詰經》諸本的變化,本文也考察學者對經文改造及增廣的研究。結果發現:常被重複引用的套語,正是大乘經典中經常發生改造及增廣之處。誠如學者所言,套語的定型狀況會反映文本時代、地域、所屬部派,考察套語可了解文獻的成立狀況、傳播過程及所屬部派。因此,套語很適合作為互文分析的對象。
找出方法及對象後,接著本文便著手說明《維摩詰經》各傳本的版本現況。其中不僅指出于闐語寫本年代是五、六世紀,也運用「版本對勘法」判定本文所用的兩個日本古寫經應是抄自《開寶藏》系的刊本。此外,也利用本文整理好的校勘資料,說明敦煌寫本及西藏西部寫本等本的書寫和拼字的特徵,以及翻譯和經文內容的狀況,然後歸納出藏譯本的特色。
最後,藉由傳本間的異文,本文做出傳本系譜,因而得知《維摩詰經》諸本主要分兩大系:支謙及羅什譯本一系,其他諸本一系。再者,透過套句的互文分析,也得知此經編輯者相當熟悉聲聞經。文中日常對話的慣用語和已發展完成的法數套語,較不會再變化。相對地,堆疊同義或近義詞的詞組,以及由數個句子組成的套式,其「動態性」則特別明顯,最容易隨著流傳而繼續受到編輯,內容由簡變繁。但是,也因文本有相互模仿引用的「互文性」,從而促使流傳中的佛教文本不斷發生變化,但又不約而同地朝著法數的統一、句式的固定等等口傳文獻特點走去。
摘要(英) This thesis is a recensional research of “The Offering of Dharma” and “Injunction to Spread this Sūtra” in the Chinese translation of Vimalakīrtinirdeśa, with part of “the general introduction”(通序)of Chapter One involved. There are two parts: “Data-processing” includes textual criticism, recensional comparison and glossing, parsing, translation of the parallel Sanskrit and Tibetan texts, with further survey when needed. And “research” analyzes recensional variations and constructs the stemma of Vimalakīrtinirdeśa, in order to understand the development of Vimalakīrtinirdeśa and the filiation of those recensions of Vimalakīrtinirdeśa. .
To find out the useful ways to explore the development of Vimalakīrtinirdeśa, I reviewed the previous related studies and discover that the formation and development of the Buddhist texts and their studies have observed the rule of stratification. Yet scholars have failed to recognize the ur-sutra/ur-text by deconstructing the process of stratification. By contrast, “intertextuality” corresponds to the formation and development of the Buddhist texts. Hence, I deduce three steps of intertextual analysis from L’intertextualité and apply them to analyzing the variations in the recensions in this thesis.

Then, I investigate the study of the alterations and interpolations in the Buddhist texts in order to select the proper object of my research into the development of the versions of Vimalakīrtinirdeśa. The study shows that in Mahāyānasūtras the oft-cited formulas, or fixed sets of words, were where alterations and interpolations were, and that the pattern of the formulas reveals the date, region, and school a text belongs to. Thus, this thesis focuses on formulas for an insight into the formation, distribution and affiliation of the versions of Vimalakīrtinirdeśa.
After finding out the approach and the research object, I start out with analyzing the editions of Vimalakīrtinirdeśa. I indicate first that the Khontese manuscript was dated back to the 5th and 6th centuries, and then my textual comparison discloses that the two extant manuscripts in Japan were copies of the printed edition affiliated to the system of Kaibao Zang. In addition, the proofread materials enable me to discern the paleographic and orthographic characteristics of the Dunhuang and western Tibetan manuscripts and so on, illustrate their translations and contents, and identify the very features of the Tibetan versions.
Last, this thesis also contributes to a stemma of recensions of Vimalakīrtinirdeśa by way of recensional comparison and contrast. The recensions can be divided into two groups: Zhi Qian’s and Kumārajīva’s translations are one group, and the rest are the other. Moreover, the intertextual analysis of formulas suggests that the authors or editors of Vimalakīrtinirdeśa must have been very familiar with Śrāvakasūtras. Unlike the daily expressions and the established Buddhist concepts, which rarely change, synonym-piled phrases and sentence formulas are very dynamic, susceptible to alterations and interpolation throughout distribution. They also undergoes “intertextuality.” It enable texts to imitate and cite one another, shaping the intertextuality of the Buddhist texts and producing more variations in the process of distribution, but the variations surprisingly fit into stock patterns of oral literature, such as consistent Buddhist concepts and fixed formulas.
關鍵字(中) ★ 層積之作
★ 原始文本
★ 系譜
★ 拉赫曼方法
★ 互文性
★ 互文分析
★ 套語
★ 引文
★ 甘珠爾系譜
★ 日本古寫經
★ 西藏西部寫本
★ 于闐語文獻
關鍵字(英) ★ stratified text
★ ur-sūtra
★ stemma
★ Lachmann method
★ intertextuality
★ intertextual analysis
★ formulas
★ stemma of bKa′ ′gyur
★ Khotanese literature
論文目次 摘要
Abstract
目錄
圖目錄
表目錄
略語及略符說明
研究篇:
第一章 緒論 ----------------------------------------------------------------------------------------- 1
第一節 前人研究的回顧與論題價值的導出 -------------------------------------------------- 2
壹、佛典形成史研究方法之回顧 --------------------------------------------------------------- 8
(一)縱貫佛教文獻研究百餘年的指導方針 --------------------------------------------- 8
(二)佛典形成或發展的可能模式 -------------------------------------------------------- 14
1、聲聞乘經典 ------------------------------------------------------------------------------- 15
2、大乘經典 ------------------------------------------------------------------------------------ 18
(三)《維摩詰經》諸本出入現象所反映的佛教文獻學研究困境 ----------------- 20
貳、佛教文獻研究的又一村──互文分析 ------------------------------------------------- 26
第二節 研究方法及步驟 ------------------------------------------------------------------------- 35
壹、版本斠讎與傳本對勘 ---------------------------------------------------------------------- 35
貳、鑑別版本源流 ---------------------------------------------------------------------------------- 37
叁、考察傳本變化------------------------------------------------------------------------------------ 48
(一)互文性理論的緣起與流變 ------------------------------------------------------------ 48
(二)分析互文的步驟 ------------------------------------------------------------------------ 50
(三)互文分析與影響研究 ----------------------------------------------------------------- 52
第三節 結語 ------------------------------------------------------------------------------------------- 55
第二章 研究範圍及對象之說明------------------------------------------------------------ 56
第一節 研究對象之抉擇 ------------------------------------------------------------------------- 56
壹、互文分析的具體對象──套語 ----------------------------------------------------------- 57
(一)套語是大乘經典中經常發生改造或增廣之處 ---------------------------------- 57
(二)套語的定義及類型 -------------------------------------------------------------------- 60
貳、大乘經典固有的形式及其背後的蘊含的話題 --------------------------------------- 67
叁、中土注疏對《維摩詰經》的三分科判 ----------------------------------------------- 76
(一)三分科判的定義 ------------------------------------------------------------------------- 77
(二)三分科判的劃分 ------------------------------------------------------------------------- 80
肆、小結 ---------------------------------------------------------------------------------------------- 86
第二節 經文內容簡介 -------------------------------------------------------------------------- 87
壹、〈佛土清淨序品〉內容分析 --------------------------------------------------------------- 87
貳、〈總結與付囑品〉內容分析 --------------------------------------------------------------- 88
第三章 版本狀況說明(I)------------------------------------------------------------------ 91
第一節 梵語本 ---------------------------------------------------------------------------------------- 91
第二節 于闐語譯本 --------------------------------------------------------------------------------- 98
第三節 漢語譯本 ------------------------------------------------------------------------------------- 102
壹、「支謙」譯本及版本相關資料 ------------------------------------------------------------ 102
貳、鳩摩羅什譯本及版本相關資料 ----------------------------------------------------------- 116
叁、玄奘譯本及版本相關資料 ----------------------------------------------------------------- 123
肆、漢譯本的版本系譜 ------------------------------------------------------------------------- 127
第四章 版本狀況說明(II)---------------------------------------------------------------- 140
第一節 版本資料 ---------------------------------------------------------------------------------- 141
壹、甘珠爾本及準甘珠爾本--------------------------------------------------------------------- 143
貳、敦煌寫本 --------------------------------------------------------------------------------------- 150
叁、藏譯本的版本系譜 -------------------------------------------------------------------------- 155
第二節 書寫、拼字、翻譯、經文內容狀況 ---------------------------------------------- 175
壹、敦煌和西藏西部寫本等本的書寫及拼字特徵---------------------------------------- 176
(一)書寫特徵------------------------------------------------------------------------------------ 177
(二)特殊拼字法及古藏文 ------------------------------------------------------------------ 183
(三)小結 ----------------------------------------------------------------------------------------- 187
貳、敦煌和西藏西部寫本等本的翻譯情況及經文內容 --------------------------------- 188
(一)同義異詞(組)--------------------------------------------------------------------------- 192
(二)同詞異序 ----------------------------------------------------------------------------------- 197
(三)同源異譯 ---------------------------------------------------------------------------------- 202
(四)傳本出入 --------------------------------------------------------------------------------- 205
第三節 結語──藏譯本的特色 ---------------------------------------------------------------- 209
第五章 考察傳本變化 ----------------------------------------------------------------------- 214
第一節 傳本出入的狀況 -------------------------------------------------------------------------- 214
壹、概述傳本出入 ------------------------------------------------------------------------------ 215
貳、鑑別傳本源流 ------------------------------------------------------------------------------- 236
(一)「傳本出入分組明細表」-------------------------------------------------------------- 236
(二)「諸本概念相同次數統計表」------------------------------------------------------- 238
(三)「傳本系譜」------------------------------------------------------------------------------ 240
第二節 傳本變化的分析 -------------------------------------------------------------------------- 249
壹、套句概述 -------------------------------------------------------------------------------------- 249
(一)「通序」中的套句 ----------------------------------------------------------------------- 249
(二)「流通分」中的套句 -------------------------------------------------------------------- 272
貳、套句的互文分析 ------------------------------------------------------------------------------ 278
(一)「羅列與會聖弟子(阿羅漢)功德」套句 --------------------------------------- 279
(二)「建造及供養舍利塔」套式 ---------------------------------------------------------- 294
(三)「受持經法或法門」套式 ------------------------------------------------------------- 316
第三節 結語 ------------------------------------------------------------------------------------------- 347
第六章 結論 ------------------------------------------------------------------------------------ 353
第一節 本文探討的問題與研究成果 ---------------------------------------------------------- 353
第二節 研究反思與未來展望 -------------------------------------------------------------------- 359
資料整理篇:
凡例說明 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 365
目次 --------------------------------------------------------------------------------------------------------- 369
壹、版本斠讎與傳本對勘 --------------------------------------------------------------------------- 373
貳、相關深入研究及補充說明 -------------------------------------------------------------------- 924
參考文獻
壹、原典及譯本
一、維摩詰經 -------------------------------------------------------------------------------------- 1024
二、其他佛典 --------------------------------------------------------------------------------------- 1027
貳、中土古德佛教著作
一、維摩詰經注疏 -------------------------------------------------------------------------------- 1047
二、其他 --------------------------------------------------------------------------------------------- 1048
叁、工具書
一、百科全書及佛教文獻題解 ----------------------------------------------------------------- 1048
二、目錄 --------------------------------------------------------------------------------------------- 1049
三、辭典及索引 ------------------------------------------------------------------------------------- 1052
四、語法書 -------------------------------------------------------------------------------------------- 1053
肆、當代著述
一、版本、目錄、校勘學相關著作 ---------------------------------------------------------- 1054
二、藏語文獻相關著作 --------------------------------------------------------------------------- 1061
三、于闐語文獻相關著作 ------------------------------------------------------------------------ 1064
四、套語與互文相關著作 ------------------------------------------------------------------------ 1066
五、大乘佛教、維摩詰經相關等著作 -------------------------------------------------------- 1067
附錄:
一、甘珠爾系譜
(一)Helmut Eimer(1988: 44-45)---------------------------------------------------------- 1078
(二)Paul Harisson(1992: 89)-------------------------------------------------------------- 1080
(三)Peter Skilling(1997: 107)------------------------------------------------------------ 1081
二、《維摩詰經》諸本〈序品〉所列與會菩薩對照表 ------------------------------------ 1082
三、支謙本《維摩詰經》譯者歷來論辯一覽表 -------------------------------------------- 1085
四、十八淨土之行 ------------------------------------------------------------------------------------ 1088
五、《維摩詰經》藏譯本第十二品「諸本同義異詞」對照表 ------------------------- 1090
六、「敦煌寫本PT611和西藏西部寫本逐句對照表」-------------------------------------- 1106
七、引用《維摩詰經》的經論--------------------------------------------------------------------- 1109
參考文獻 參 考 文 獻
壹、原典及譯本
一、維摩詰經
1. 梵本
大正大學綜合佛教研究所梵語佛典研究会編,《梵藏漢對照「維摩詰經」》,東京:大正大学出版会,2004年。
大正大學綜合佛教研究所梵語佛典研究会編,《梵文維摩經—ポタラ宮所藏寫本に基づく校訂—》,東京:大正大学出版会,2006年。
“Vimalakīrtinirdeśasūtram,” Dhiḥ, no. 53-58, Central University of Tibetan Studies, Sarnath, Varanasi. 2013-2018. (no.58~ 尚未購買)
Joshi, Lal Mani & Bhikṣu Pāsādika trans., Vimalakīrtinirdeśa Sūtram. Sarnath : Central Institute of Higher Tibetan Studies, 1981.(內含Pāsādika比丘校訂的藏譯本及據此校訂本還原的梵語本,乃至Joshi 根據藏譯本及此梵語還原本翻譯出來的印地語本)
➩梵本現代語譯:
高橋尚夫、西野翠譯,《梵文和訳維摩経》,東京:春秋社,2011年。
植木雅俊譯,《梵漢和對照.現代語譯:維摩經》,東京:岩波書店,2011年。
黃寶生,《梵漢對勘維摩詰所說經》,北京:中國社會科學出版社,2011年。
高橋尚夫,《維摩経ノート》I, II, III, IV, V,東京:ノンブル社,2017-2019年。
2. 漢譯本
(1)吳 支謙譯《佛說維摩詰經》:
《金藏》趙城廣勝寺本,《中華大藏經》影印本,北京中華書局出版,1984年,第15冊頁887~899。
《高麗藏》再雕本,東國大學校出版,1959年,第9冊頁1007~1033。
《永樂南藏》配補之《磧砂藏》,上海影印宋版藏經會影印本,1936年,第132冊頁80~105。
《永樂北藏》,北京:線裝書局,2000年影印版。支謙譯本在第37冊頁867~946,千字文號「方」。
《嘉興藏》,東京大學總合圖書館藏本的圖片檔(https://dzkimgs.l.u-tokyo.ac.jp/kkz/),支謙譯本位在第49帙第2冊,千字文號「方」。
《龍藏》,台北:錦立印刷有限公司掃描而成的 PDF 檔(DVD-ROM 2.0版),2004年。支謙譯本收在第33冊頁733~786,千字文號「方」。
《大正藏》,台北:新文豐,1983年,第14冊頁519a4~536c23。
《上海博物館藏敦煌吐魯番文獻》(一),上海古籍出版社,1993年,頁1~27。
《甘肅藏敦煌文獻》,甘肅人民出版社,1999年,第1冊頁6。
《俄藏敦煌文獻》,上海古籍出版社,1996年,第6冊頁128。
《俄藏敦煌文獻》,上海古籍出版社,1998年,第9冊頁36。
《敦煌寶藏》,台北:新文豐,1981年,第126冊頁10。
《台東区立書道博物館所蔵:中村不折旧蔵禹域墨書集成》,東京都:文部科學省科學研究費特定領域研究<東アジア出版文化の研究>總括班,2005年,第2冊頁102,編號174「六朝寫經殘字冊二之21‧維摩經」。
《西域出土佛典の研究》,井ノ口泰淳編集,《龍谷大學善本叢書》1,京都:法藏館,1980年,圖版冊Pl. IV;Pl. XXXIX。
(2)姚秦 鳩摩羅什譯《維摩詰所說經》:
《房山石經.隋唐刻經》,北京:華夏出版社,2000年,第1冊頁77~86。
《房山石經.隋唐刻經》,北京:華夏出版社,2000年,第3冊頁397~402。
《金藏》,《中華大藏經》影印本,北京中華書局出版,1984年,第15冊頁844~865。
《高麗藏》再雕本,東國大學校出版,1959年,第9冊頁977~1006。
《磧砂藏》,上海影印宋版藏經會影印本,1936年,第133冊頁1至頁29上欄。(卷中卷下是以《普寧藏》配補)
《龍藏》,台北:錦立印刷有限公司掃描而成的 PDF 檔(DVD-ROM 2.0版),2004年。本文所用修訂羅什譯本而成的《龍藏》本經文,收在第33冊頁671~731,但沒有署名譯者。
《大正藏》,台北:新文豐,1983年,第14冊頁537a3~557b25。
《敦煌寶藏》,台北:新文豐,1981年,第14冊頁196a-213a。
《敦煌寶藏》,台北:新文豐,1981年,第18冊頁39b-54a。
《敦煌寶藏》,台北:新文豐,1981年,第24冊頁1a-15b;203b-209b。
《敦煌寶藏》,台北:新文豐,1981年,第25 冊頁142b-143a
《敦煌寶藏》,台北:新文豐,1981年,第28 冊頁237a-245b。
(3)唐 玄奘譯《說無垢稱經》:
《房山石經.隋唐刻經》,北京:華夏出版社,2000年,第2冊頁417~429。
《房山石經.遼金刻經》,北京:華夏出版社,2000年,第10冊頁1~18。
《金藏》,《中華大藏經》影印本,北京中華書局出版,1984年,第15冊頁907~960。
《高麗藏》再雕本,東國大學校出版,1959年,第9冊頁1035~1080下欄。
《磧砂藏》,上海影印宋版藏經會影印本,1936年,第133冊頁29下欄至頁73上欄。
《大正藏》,台北:新文豐,1983年,第14冊頁557c3~588a。
《俄藏敦煌文獻》,上海古籍出版社,1998年,第9冊頁327編號「俄Д x02671」。
《俄藏敦煌文獻》,上海古籍出版社,1998年,第10冊頁47編號「俄Д x02793」;頁49編號「俄Д x02797B」。
3. 藏譯本
大谷大學監修,西藏大藏經研究會編輯,《北京版.西藏大藏經》第34冊頁74-100,1957年。
中國藏學研究中心《大藏經》對勘局對勘、編輯,《中華大藏經.甘珠爾》(對勘本)第60冊頁458-635,北京:中藏藏學出版社,2008年。
國立故宮博物院授權監製,《龍藏經:清康熙朝內府泥金藏文寫本》第75冊頁178-249,新北市 : 龍岡數位文化,2011年。
大鹿實秋校訂,《チベット文維摩經テキスト》,收於《インド古典研究》I,成田山新勝寺,1970年。
金雅聲等主編,《英國國家圖書館藏敦煌西域藏文文獻》,西北民族大學、上海古籍出版社、英國國家圖書館编纂,上海 : 上海古籍出版社,2011年。(按:估計全15冊,2017年已出版到第9冊)
金雅聲等主編,《法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻》,西北民族大學、上海古籍出版社、英國國家圖書館编纂,上海 : 上海古籍出版社出版,2006年。(按:2018年已出版到第23冊。第7冊含Fonds pelliot tibètain 0590-0713。)
➩ 藏譯本現代語譯:
河口慧海譯,《漢藏對照 國譯維摩經》,世界文庫刊行會,1928年。
多田等觀譯,《西藏譯維摩經》,大阪天王寺東門街社プリント印刷,1936年。
大鹿實秋譯,〈維摩経和訳〉,收於成田山佛教研究所編、大鹿實秋著《維摩経の研究》中,京都:平樂寺書店,1988年,頁3-138。
長尾雅人譯,《大乘佛典 7:維摩經、首楞嚴三昧經》,東京:中央公論社,新訂再版,1992年。
Lamotte, Étienne, trans. L′Enseignement de Vimalakīrti (Vimalakīrtinirdeśa), Université Catholique de Louvain : Institut Orientaliste, 1962. ( 1987 reprint )
➩Lamotte 法譯本的翻譯:
Boin, Sara, trans. The Teaching of Vimalakīrti ( Vimalakīrtinirdeśa ), Pali Text Society, 1976. ( 1994 reprint )
郭忠生譯,《維摩詰經序論》,南投:諦觀雜誌社,1990年。
西野翠譯,《ラモットの維摩経入門》,東京:春秋社,2015年。
Thurman, Robert A. F., trans. The Holy Teaching of Vimalakīrti, University Park : Pennsylvania State University Press, 1976. ( 2008 reprint )
Cleary, Thomas, trans. Vimalakīrti’s Advice, Amazon, Kindle edition, 9th. 2014.
4. 于闐語譯本
Bailey, H. W. Khotanese Buddhist Text, London : Cambridge University Press, 1951. (1981 reprint ) .(頁104-113是Book of Vimalakīrti。)
Bailey, H. W. Khotanese Texts V, Cambridge. 1963.
➩于闐語本現代語譯:
Skjærvø, P. O. “Khotanese Fragments of the Vimalakīrtinirdeśasūtra,” in E. Kahrs, ed., Kalyāṇamitrārāgaṇam. Essays in Honour of Nils Simonsson, Oslo, 1986, pp. 229-260.
二、其他佛典
1. Avadāna-śataka《百緣經》
梵本:
Demoto, Mitsuyo. 2006. ‘Fragments of the Avadānaśataka.’ In Jens Braarvig (ed.) Buddhist Manuscripts, Vol. III. Oslo: Hermes Publishing. pp. 207-44.
Speyer, J.F. (ed.) , 1902-1909. Avadānaśataka: A Century of Edifying Tales belonging to the Hīnayāna, 2 vols. In Bibliotechca Buddhica III. St. Petersburg.
Vaidya, P.L. ed., 1958. Avadāna-Śataka. Darbhanga: The Mithila Institute.
➩法譯:
Feer, Léon trans. 1879. Avadâna-çataka, cent légendes bouddhiques (AMG XVIII), Paris.
➩英譯:
⑴ Appleton, Naomi tr., 2013. “The Second Decade of the Avadānaśataka,” in Asian Literature and Translation, Vol. 1, No. 7, pp. 1-36.
⑵ Appleton, Naomi tr., 2014. “The Fourth Decade of the Avadānaśataka,” in Asian Literature and Translation, Vol. 2, No. 5, pp. 1-35.
➩日譯:
⑴ 出本充代譯,〈『アヴァダーナ.シャタカ』和訳(1)第32話「一口分」と第83話「ヒラニヤパーニ少年」〉,《南アジア古典学》(2),2007年,頁183-199。
⑵ ──── 〈『アヴァダーナ・シャタカ』和訳(2)第31,33,34,35話〉,《南アジア古典学》(3),2008年,頁39-56。
⑶ ──── 〈『アヴァダーナ・シャタカ』和訳(3)第36話「マイトラカニャカ」〉,《南アジア古典学》(4),2009年,頁79-93。
藏譯:
gang po la sogs pa′i rtogs pa brjod pa brgya pa(D343 mdo sde, aṃ 1b1-286b7 (vol. 75)),譯者是九世紀的Jinamitra及Devacandra。
漢譯:
吳 支謙譯 《撰集百緣經》(T4, no. 200, p. 203, a8)。
研究:
⑴ 出本充代(Demoto, Mitsuyo),〈『撰集百縁經』の訳出年代について〉,《パーリ学仏教文化学》8(0),1995年,頁99-108。
⑵ ────〈『アブァダーナ・シャタカ』の定型句について〉,《大谷學報》第75巻第4号,1996年,頁97-98。
⑶ ────《Avadānaśatakaの梵漢比較研究》,京都大学:文学研究科博論,1998年。
⑷ ────〈Avadanasatakaに挿入された阿含経〉,《パーリ学仏教文化学》11(0),1998年,頁31-40。
⑸ Collett, Alice. Buddhist Narrative Literature in Context: A study of stories from the Avadānaśataka and Vicitrakarṇikāvadāna including editions and translations. PhD thesis, Cardiff University. 2004.
⑹ ──── ‘List-based Formulae in the Avadānaśataka.’ Buddhist Studies Review 23/2, 2006, pp.155-85.
⑺ Muldoon-Hules, Karen. Brides of the Buddha: Nuns′ Stories from the Avadānaśataka. Lanham, Maryland: Lexington Books. 2017.(按:附錄有考察Avadānaśataka的年代及所屬部派)

2. Abhidharmakośabhāṣya《俱舍論》
梵本:
P. Pradhan ed., Abhidharma-koshabhāṣya of Vasubandhu. Patna: K. P. Jayaswal Research Institute, 1967.(內含俱舍論本頌及世親(Vasubandhu)自己的解釋)
Swāmī Dwārikādās Śastri ed., Abhidharmakosa & Bhāsya of Ācārya Vasubandhu with Sphutārthā Commentary of Ācārya Yaśomittra. Varanasi (Inida) : Buddha Bharati, 1987, 3rd ed.(內含俱舍論本頌、世親自釋、稱友的注)
Wogihara, Unrai(荻原雲来)ed., Sphuṭārthā Abhidharmakośavyākhyā: the work of Yaśomitra,京都:山喜房,1936, 1971, 1989.(稱友注)
漢譯:
真諦譯,《阿毘達磨俱舍釋論》(T29, no. 1559, p. 161, c2)
玄奘譯,《阿毘達磨俱舍論》(T29, no. 1558, p. 1, a3)
現代語譯:
Louis de La Vallée Poussin的法譯本:L’abhidharmakośa de Vasubandhu. 6 vols. Paris : Paul Geuthner, 1923-1926.
➩英譯:
Leo M. Pruden trans. Abhidharmakośabhāṣyam of Vasubandhu. 4 vols. Berkeley, California: Asian Humanities Press. 1988-1990.
Gelong Lodrö Sangpo, trans. Abhidharmakośa-Bhāṣya of Vasubandhu. 4 vols. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers, 2012.

3. Āryasukhāvatīvyūha(佛說阿彌陀經,略本)
梵本:
北畠利親編著《梵藏漢對照佛說阿彌陀經譯注》,京都:永田文昌堂,2006年。
藤田宏達校訂,The Larger and Smaller Sukhāvatīvyūha Sūtras(梵文無量寿經 梵文阿弥陀经),Kyoto : Hozokan,2011年。
藏譯:
′phags pa bde ba can gyi bkod pa zhes bya ba theg pa chen po′i mdo((D 115) mdo sde, ja 195b4-200a2 (vol. 51); (Pe 783) mdo sna tshogs, chu 219b8-224a7 (vol. 30, p.90))
新作博明編,《チベット語訳阿弥陀経の諸本対照表》,東京:唯称寺仏教文化交流研究,2010年。
漢譯:
姚秦弘始四年(402)鳩摩羅什譯,《佛說阿彌陀經》(T12, no. 366, p. 346, b28)。
唐 玄奘譯,《稱讚淨土佛攝受經》(T12, no. 367, p. 348, b25)。
研究:
藤田宏達,《原始淨土思想の研究》,東京:岩波書店,1970年。
藤田宏達,《淨土三部経の研究》,東京:岩波書店,2007年。

4. Brahmaparipṛcchā(梵天所問經)
漢譯:
西晉竺法護譯《持心梵天所問經》 (T15, no. 585, p. 1, a3)
姚秦鳩摩羅什譯《思益梵天所問經》(T15, no. 586, p. 33, a24)
元魏菩提流支譯《勝思惟梵天所問經》(T15, no. 587, p. 62, a28)
藏譯:
′phags pa tshangs pa khyad par sems kyis zhus pa zhes bya ba theg pa chen po′i mdo(勝思惟梵天所問經)((D 160) mdo sde, ba 23a1-100b7 (vol. 59); (Pe 827) mdo sna tshogs, phu 23b1-106a1 (vol. 33, p.187); S(164) mdo sde, tsha 155b2-269b5 (vol. 69); Dp(A 178) vo. 59, pp. 63-249)
➩日譯:
五島清隆,〈チベット訳『梵天所問経』—和訳と訳注〉(1)~(5),《インド学チベット学研究》No. 13~17,2009: 141-184;2010: 89-125;2011: 196-230;2012: 124-155;2013:87-118。
研究:
釋繼穩,〈《梵天所問經》法護譯本研究〉,中華佛學研究所碩論,2005年。
印度注釋:
世親造,元魏菩提流支譯《勝思惟梵天所問經論》(T26, no. 1532, p. 337, a23)
➩釋宗譓,〈世親《勝思惟梵天所問經論》文本斠訂與演義初探〉,法光佛教文化研究所碩論,2003年。

5. Divyāvadāna(天譬喻)
梵本:
(1) E. B. Cowell & R. A. Neil ed., The Divyāvadāna: A Collection of Early Buddhist Legends, Cambridge, 1886.
(2) P. L.Vaidya ed., Divyāvadāna, Darbhanga: The Mithila Institute of Post-Graduate Studies and Research in Sanskrit Learning (romanized) , 1959.
英譯:
Joel Tatelman trans., Heavenly Exploits (Buddhist Biographies from the Dívyavadána) , The Clay Sanskrit Library. Co-published by New York University Press and JJC Foundation, 2005. (按:Volume One contains the stories of Shrona Koti·karna, Purna, Prince Súdhana and Makándika. 此即no.1, 2, 30, 36四個故事。)
Andy Rotman trans., Divine stories : Divyāvadāna. Part 1, Boston: Wisdom Publications, 2008. (按:只譯了17個故事。)
日譯:
平岡聡,《ブッダが 謎解く三世の物語 ディヴィヤ‧アヴァダーナ全訳》,東京 : 大蔵出版,2007。(按:以E. B. Cowell本為底本。)

6. Karuṇāpuṇḍarīkasūtram(悲華經)
梵本:Yamada, Isshi(山田一止) ed., Mahakarunapundarika Sutra, 2 vols. London : School of Oriental and African Studies, 1968.
➩日譯:岩本裕節譯,〈悲華經〉,收於《佛教聖典選》第六卷:大乘經典(四),東京:讀賣新聞社,1974年。

7. Kāśyapaparivarta(迦葉品)
鋼和泰著《大寶積經迦葉品梵藏漢六種合刋》,名著普及會復刻,商務印書館發行,1977。
參考:Silk, Jonathan A.1994. The Origins and Early History of the Mahāratnakūṭa Tradition of Mahāyāna Buddhism with a Study of the Ratnarāśisūtra and Related Materials, Ph.D. diss., Unviersity of Michigan.

8. Lalitavistara(方廣莊嚴)
梵本:
(1) Rājendralāla Mitra ed., Lalitavistara or Memoirs of the early life of Sakya Sinha, 2 vols. Calcutta, 1858-1877.(Vaidya認為此校本有依古典梵語修改佛教梵語之嫌。)
(2) S. Lefmann ed., Lalitavistara, Leben und Lehre des śākya-buddha, Halle a. S., 1902.
(3) S. Lefmann ed., Lalitavistara, variant readings, Halle a. S., 1908
(4) Vaidya, P. L. ed., Lalitavistara, in Buddhist Sanskrit Texts No. 1., Darbhanga :The Mithila Institute of Post-Graduate Studies and Research in Sanskrit Learning, 1958.
(5) 外薗幸一,〈ラリタヴィスタラの研究 : 本文校訂及び和訳〉(1)~(27),分別發表於《国際文化学部論集》及《鹿兒島経大論集》。其中第1~14品已結集成書出版,此即《ラリタヴイスタラの研究》上卷,東京:大東,1994年。其他品也即將出版。
➩梵本中譯:黃寶生譯注,《梵漢對勘神通遊戲》,北京:中國社會科學出版社,2012。
藏譯:’phags pa rgya cher rol pa zhes bya ba theg pa chen po’i mdo, tr. by Jinamitra, Dānaśīla, Munivarman, Ye-shes-sde, 德格版(D 95) mdo sde, kha 1b1-216b7 (vol. 46)
➩藏譯本英譯:
(1) Gwendolyn Bays tr.. Voice of the Buddha: The Beauty of Compassion, Berkeley : Dharma Publishing (two-volume set), 1983.(自法文本 譯成英文本,並對照過藏譯及梵本。法文本本身也譯自藏譯本。)
(2) The Dharmachakra Translation Committee tr.. The Play in Full: Lalitavistara, Published by 84000, 2013.(自藏文本譯成英文,並對照過梵本。)
漢譯:
西晉 竺法護譯《普曜經》(T3, no. 186, p. 483, a19)
唐 地婆訶羅譯《方廣大莊嚴經》(T3, no. 187, p. 539, a5)
解題:Sharmila Bagchi, Lalitavistara—a Biographical History of Buddha’s Life. Presented at the ‘International Conference on Buddhist Heritage, Gujarat,’ at M.S. University of Baroda from 15th Jan 2010-17th Jan 2010.

9. Laṅkāvatārasūtra(入楞伽經)
梵本(寫本):
Bhikṣuṇī Vinītā(釋自運)ed., “Laṅkāvatārasūtrokta,” in A Unique Collection of Twenty Sūtras in a Sanskrit manuscript from the Potala: Editions and Translations. Beijing & Vienna: China Tibetology Publishing House, Austrian Academy of Sciences, vol. I, 1, pp. 1-10.(按:Extract from ch. 8 (Māṃsabhakṣaṇaparivartaḥ), verse portion)
梵本(校訂本):
(1) 南條文雄(Bunyiu Nanjio)校訂,《梵文入楞伽經》(The Laṅkāvatāra Sūtra),京都:大谷大學,1923。
(2) Vaidya, Parashuram Laksman ed., Saddharmalaṅkāvatārasūtram, Darbhanga: Mithila Institute, 1963.
➩英譯:
Suzuki, Daisetz Taitaro(鈴木大拙)trans., The Lankavatara Sutra – A Mahayana text, London: George Routledge & Sons, 1932.(根據南條文雄校訂本)
➩日譯:
安井広済譯,《梵文和訳入楞伽経》,京都:法藏館,1976年。根據南條文雄校訂本)
常盤義伸譯注,《『ランカーに入る』 : 梵文入楞伽經の全譯と研究》兩冊(分冊一:本文、研究;分冊二:註),1994年。
➩中譯:
(1) 譚錫勇譯,《〈入楞伽經〉梵本新譯》,台北:全佛文化事業有限公司,2005年。
(2) 黃寶生譯注《梵漢對勘入楞伽經》,北京:中國社會科學出版社,2011年。
藏譯:
(1) ′phags pa lang kar gshegs pa′i theg pa chen po′i mdo/(聖入楞伽大乘經)((D107)mdo sde, ca 56a1-191b7(vol. 49);(Q 775)mdo sna tshogs, ngu 60b7-208b2(vol. 29, p.26))
(2) ′gos chos grub trans., ′phags pa lang kar gshegs pa rin po che′i mdo las sangs rgyas thams cad kyi gsung gi snying po zhes bya ba′i le′u/(聖入楞伽寶經諸佛所說心髓品)((D 108)mdo sde, ca 192a1-284b7(vol. 49);(Q 775)mdo sna tshogs, ngu 60b7-208b2(vol. 29, p.26))(按:譯自劉宋求那跋陀羅所譯《楞伽阿跋多羅寶經》)
漢譯:
(1) 劉宋天竺三藏求那跋陀羅譯《楞伽阿跋多羅寶經》(T16, no. 670, p. 479, a3)
(2) 元魏菩提留支譯《入楞伽經》(T16, no. 671, p. 514, c3)
(3) 唐實叉難陀譯《大乘入楞伽經》(T16, no. 672, p. 587, a3)
➩漢譯本的英譯:
Pine, Red [Porter, Bill] trans., The Lankavatara Sutra: Translation and Commentary, Berkeley, CA: Counterpoint Press, 2012.(按:譯自求那跋陀羅本)
對勘:
(1) Suzuki, Daisetz Taitaro ed., An Index to the Laṅkāvatāra Sūtra (Nanjio edition)--Sanskrit-Chinese-Tibetan, Chinese-Sanskrit, and Tibetan-Sanskrit, Kyoto: The Sanskrit Buddhist Texts Publishing Society, 1934 (2nd edition).
(2) 釋德穎,〈楞伽經三漢譯本經文對照〉,收於圓光佛學研究所畢業論文《〈楞伽經〉自覺聖智之研究》附錄三,2007年。

10. Madhyāntavibhāga-bhāṣya(中邊分別論釋)
梵本:
Nagao, Gadjin(長尾雅人)ed. Madhyāntavibhāgabhāṣya. Tokyo: Suzuki Research   Foundation, 1964.(按:內含無著(Asaṅga ca. 395-470)本偈,世親(Vasubandhu ca. 400-480)釋,梵藏漢索引。)
➩梵本日譯:
長尾雅人譯,〈中邊分別論〉,收於《大乘佛典15.世親論集》,東京:中央公論社,1976年,頁215-358;譯注在頁380-409。
漢譯:
唐 玄奘譯,《辯中邊論頌》(T31, no. 1601, p. 477, c2)
唐 玄奘譯,《辯中邊論》(T31, no. 1600, p. 464, b3)
陳 真諦譯,《中邊分別論》(T31, no. 1599, p. 451, a3)
印度注疏:
安慧(Sthiramati)造,山口益(Yamaguchi, Susumu)校訂,Madhyāntavibhāgaṭīkā: Exposition systématique du Yogācāravijñaptivāda. Nagoya: Librarie Hajinkaku, 1934.(Reprint Tokyo: Suzuki Research Foundation, 1966.)
➩日譯:
山口益譯注,《中邊分別論釋疏》,京都:破塵閣書房。
對勘:
山口益編,《漢藏對照「辯中邊論」》,京都:破塵閣書房刊,1966。
譯注及研究:
⑴ 陶怡君,〈《中邊分別論釋疏•相品》譯註與研究〉,玄奘人文社會學院宗教學研究所碩論,2003年。
⑵ 釋妙玄(陶怡君),〈『中辺分別論』第五章無上乗品に見られる十法行について〉,《印度學佛教學研究》No. 63(1),2014年, 頁426-423。
⑶ 鄭美美,〈安慧《中邊分別論釋疏·真實品》譯注與研究〉,佛光大學佛教學系碩論,2014年。

11. Mahāparinirvāṇa(大般涅槃經)
梵本:
(1) Waldschmidt, Ernst 1950–1951. Das Mahāparinirvāṇasūtra: Text in Sanskrit und Tibetisch, verglichen mit dem Pali nebst einer Übersetzung der chinesischen Entsprechung im Vinaya der Mūlasarvāstivādins, auf Grund von Turfan-handschriften. Teil I-III. Abhandlungen der Deutschen Akademie der Wissenschaften zu Berlin, Klasse für Sprachen, Literatur und Kunst, 1949/1, 1950/2, 1950/3. Berlin: Akademie-Verlag.
(2) Waldschmidt, Ernst. “Drei Fragmente buddhistischer Sūtras aus den Turfan-handschriften.” Nachrichten der Akademie der Wissenschaften in Göttingen, Philologisch-Historische Klasse 1968.1, 3–26. Reprinted 1989 in BECHERT, Heinz & KIEFFER-PÜLZ, Petra (editors), Ernst Waldschmidt, Ausgewählte kleine Schriften, Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 1968a, pp. 232-255.
犍陀羅語殘卷:Allon, Mark & Salomon, Richard. “Kharoṣṭhī Fragments of a Gāndhārī Version of the Mahāparinirvāṇasūtra.” In Braarvig, Jens (ed). Buddhist Manuscripts, vol. I ( = Manuscripts in the Schøyen Collection 1), Oslo: Hermes Publishing, 2000, pp. 242-284.
巴利本(長部.16大般涅槃經):“Mahāparinibbānasuttaṃ,” in Dīgha-nikāya, vol. II. London: The Pali Text Society. 1995, p. 71.
➩英譯:
Maurice Walshe tr. “Mahāparinibbāna Sutta,” in Thus Have I Heard: The Long Discourses of the Buddha. London: Wisdom Publications. 1987, pp. 231-278.
Rupert Gethin tr. “The Buddha’s Final Nibbana,” in Sayings of the Buddha, New York: Oxford University Press. 2008, pp. 37-97.
➩《長部.大般涅槃經注》:“Mahāparinibbānasuttavaṇṇanā,” in T. W. Rhys Davids ed. Sumaṅgala-vilāsinī(吉祥悅意), Vol. II. London: Pali Text Society, 1968, p. 515.
➩《長部.大般涅槃經注》英譯:Yang-Gyu An trs. The Buddha′s last days : Buddhagosa′s Commentary on the Mahāparinibbāna Sutta, Oxford : Pali Text Society, 2003.
藏譯本:འདུལ་བ་ཕྲན་ཚེགས་ཀྱི་གཞི(《毗奈耶雜事》)((D 6) ′dul ba, tha 1b1-310a7; da 1b1-333a7 (vol. 10-11))
漢譯本:唐義淨譯,《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷35-38(T24, no. 1451, p. 382, b29)。(按:《毗奈耶雜事》目前沒有梵本。)

12. Mahāvadānasūtra(譬喻大經)
梵本:Takamichi Fukita(吹田隆道)ed. The Mahāvadānasūtra. A New Edition Based on Manuscripts Discovered in Northern Turkestan. Göttingen :Vandenhoeck & Ruprecht, 2003.

13. Mahāvaipulya-buddhāvataṃsaka-sūtra(大方廣華嚴經)
梵本:
(1) P. L. Vaidya ed., Gaṇḍavyūhasūtram, Buddhist Sanskrit Texts No. 5. Darbhanga: The Mithila Institute, 1960.
➩梵本日譯:梶山雄一等譯,《さとりへの遍歷:華嚴經入法界品》上下冊,東京 : 中央公論社,1994。
(2) P. L. Vaidya ed., Daśabhūmikasūtram. Buddhist Sanskrit Texts No. 7. Darbhanga: The Mithila Institute, 1967.
➩梵本日譯:
(1) 龍山章真譯注,《梵文和譯十地経》,国書刊行会,1982 再版(1924年初版)。
(2) 荒木典俊譯,《十地経》,大乘仏典 no.8,東京 : 中央公論社,1974。
研究:
(1) 平川彰等編,《講座大乘仏教3──華嚴思想》,東京:春秋社,1983。
(2) Osto, Douglas. Power, Wealth and Women in Indian Mahayana Buddhism: The Gandavyuha-sutra (Routledge Critical Studies in Buddhism). London : Routledge, 2008.

14. Mahāvastu(大事)
梵本:
(1) Émile Senart ed., Le Mahāvastu, 3 vols., Paris: Imprimerie Nationale, 1882 (vol. 1), 1890 (vol. 2), 1897 (vol. 3).
(1) Sitansusekhar Bagchi, ed., Mahāvastu Avadāna, in Buddhist Sanskrit Texts No. 8. Darbhanga :The Mithila Institute of Post-Graduate Studies and Research in Sanskrit Learning, 1970.
(2) 湯山明(Yuyama, Akira), The Mahāvastu-Avadāna : in old palm-leaf and paper manuscripts, 2 vols, 東京:Centre for East Asian Cultural Studies for Unesco, The Toyo Bunko, 2001。
➩英譯:J. J. Jones tr., The Mahāvastu, 3vols, 1949, 1952,1956, London: Luzac & Company.
➩日譯:
福井設了譯,《大事因緣物語》,三重県:金性寺,1996年。
平岡聰譯,《ブッダの大いなる物語──梵文『マハーヴァストゥ』全訳》上下冊,東京:大蔵出版社,2010。(以Senart本為底本)
研究:
Bimala Churn Law, A Study of the Mahavāstu, Delhi: Bharatiya Publishing House, 1930.
Telwatte Rahula, A Critical Study of the Mahāvastu, Delhi: Motilal Banarsidass, 1978.
中村元、奈良康明、佐藤良純著,《新編.ブッダの世界》,東京 : 学習研究社,2000。(頁469-482有佛傳資料)

15. Mūlasarvāstivādavinaya(根本說一切有部律)
梵本:
(1) R. Gnoli, Roma ed., The Gilgit Manuscript of the Saṅghabhedavastu: Being the 17th and Last Section of the Vinaya of the Mūlasarvāstivādin. 2 vols. Serie Orientale Roma 49(1-2). Roma: Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente, 1977-78. (台北國圖有書)
(2) R. Gnoli, Roma ed., The Gilgit Manuscript of the Śayanāsanavastu and the Adhikaraṇavastu, Being the 15th and 16th Sections of the Vinaya of the Mūlasarvāstivādin, 1978 (Serie Orientale Roma, 50), pp. 57-110.(台北國圖有書)
(3) Dutta, Nalinaksa ed., Gilgit Manuscripts, Vol. III, Part I ~ Part III. Delhi: Sri Satguru Publications. 1984.(內含1. Pravrajyāvastu; 2. Poṣadhavastu; 3. Pravāraṇāvastu; 4. Varṣāvastu; 5. Carmavastu; 6. Bhaiṣajyavastu; 7. Cīvaravastu; 8. Kaṭhinavastu; 9. Kośāmbakavastu; 10. Karmavastu; 11. Pāṇḍulohitakavastu; 12. Pudgalavastu; 13. Pārivāsikavastu; 14. Poṣadhasthāpanavastu; 15. Śayanāsanavastu; 16. Adhikaraṇavastu; 17. Saṃghabhedavastu.)
➩日譯:八尾史譯注,《根本說一切有部律藥事》,東京:連合出版,2013年。

16. Prajñā-Pāramitā《般若經》
十萬頌:
梵本:
Ghosa, Pratāpacandra ed., Śatasāhasrikā-Prajñā-Pāramitā, Calcutta: Asiatic Society of Bengal, 2 vols. (Bibliotheca Indica第 153 期) 1902.(第1品~第12品)
木村高尉(Kimura, Takayasu)校訂, Śatasāhasrikā Prajñā-Pāramitā, II-1, II-2, II-3, II-4, 東京:山喜房,2009, 2010, 2014.(第12品、第13-14品、第15-16品、第17-23品)
➩木村高尉〈十万頌般若経資料覚え書き〉,《豊山学報》(50), 頁152-135,中付1枚,2007年。
藏譯:
shes rab kyi pha rol tu phyin pa stong phrag brgya pa(德格版:(D 8) ′bum, ka 1b1-394a7; kha 1b1-402a7; ga 1b1-394a4; nga 1b1-381a7; ca 1b1-395a5; cha 1b1-382a7; ja 1b1-398a7; nya 1b1-399a7; ta 1b1-384a7; tha 1b1-387a7; da 1b1-411a7; a 1b1-395a6 (vols. 14-25))
漢譯:
玄奘譯,《大般若波羅蜜多經》初會(卷1-400;T5, no. 220, p. 1, b8)
兩萬五千頌:
梵本:
(1) Nalinaksha Dutt, Pañcaviṃśatisāhasrikā Prajñāpāramitā. (Calcutta Oriental Series, 28) London: Luzac and Co., 1934.
(2) Raghu Vira, Lokesh Chandra ed., Pañcavimśatisahasrikā-prajñāpāramitā, (Gilgit Buddhist Manuscripts vols. 3-4) New Delhi: International Academy of Indian Culture, 1966,1970.
(3) G. M. Bongard-Levin, “A Fragment of the Pañcaviṃśatisāhasrikā Prajñāpāramitā-Sūtra from Eastern Turkestan,” Journal of the American Oriental Society,Vol. 114, No. 3 (Jul. - Sep., 1994), pp. 383-385.
(4)木村高尉校訂, Pancaviṁśatisāhasrikā Prajñāpāramitā, I-1, I-2, II.III, IV, V, VI~VIII, 東京:山喜房,2007, 2009, 1986, 1990, 1992, 2006.
(5) 宗玉媺,〈梵語Gilgit寫本兩萬五千頌《般若波羅蜜經.第十四品》之校勘及其相關問題〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》第79本第2分,2008年,頁301-341。
(6) Suzuki, Kenta(鈴木健太)& Nagashima, Jundo(長島潤道). “The Dunhuang Manuscript of the Larger Prajñāpāramitā,” The British Library Sanskrit Fragments: Buddhist Manuscripts from Central Asia, vol.III.2. Tokyo: IRIAB, 2015, pp.593-821.
(7) Seishi KARASHIMA, Youngjin LEE ed. Mahāyāna Texts: Prajñāpāramitā Texts (1). In Gilgit Manuscripts in the National Archives of India (Facsimile Edition) Volume II.1.
New Delhi: The National Archives of India and Tokyo: The International Research Institute for Advanced Buddhology. 2016.(內容包含《大品般若》及《金剛經》)
➩梵本英譯:Conze, Edward tr., The Large Sutra on Perfect Wisdom: With the Divisions of the Abhisamayalankara, University of California Press, 1985.(按:The translation of pages 37-430 (abhisamayas I-IV) normally follows the version in 25,000 lines which has been adjusted to conform to the divisions of the Abhisamayālamkāra.)
藏譯:
shes rab kyi pha rol tu phyin pa stong phrag nyi shu lnga pa(德格版:(D 9)nyi khri, ka 1b1-382a4; kha 1b1-393a6; ga 1b1-381a5 (vol. 26-28))
漢譯:
西晉 于闐國三藏無羅叉譯,《放光般若經》(T8, no. 221, p. 1, a3)
西晉 竺法護譯,《光讚經》(T8, no. 222, p. 147, a3)
後秦 龜茲國三藏鳩摩羅什譯,《摩訶般若波羅蜜經》(T8, no. 223, p. 217, a3)
唐 玄奘譯,《大般若波羅蜜多經》第二會(卷401-478, T7, no. 220, p. 1, b6)
梵漢對勘:
Zacchetti, S., A Critical Synoptic Edition with an Annotated Translation of Chapters 1-3 of Dharmarakṣa′s Guang zan jing 光讚經, Being the Earliest Chinese Translation of the Larger Prajñāpāramitā, Tokyo: The International research Institute for Advanced Buddhology, Soka University [ Bibliotheca philologica et philosophica buddhica ; v. 8. ]
渡辺章悟(Watanabe, Shōgo), “A Comparative Study of the Pañcaviṃśatisāhasrikā Prajñāpāramitā,” Journal of the American Oriental Society,Vol. 114, No. 3 (Jul. - Sep., 1994), pp. 386-396.
渡邊章悟,《大般若と理趣分のすべて》,東京:溪水社,1995年。
印度注釋:
(1) Maitreya: abhisamayālaṃkāra-nāma-prajñāpāramitopadeśaśāstrakārikā(現觀莊嚴論)
➩藏譯:shes rab phyi pha rol tu phyin pa′i man ngag gi bstan bcos mngon par rtogs pa′i rgyan zhes bya ba′i tshig le′ur byas pa(德格版:(D 3786) shes phyin, ka 1b1-13a7)
(2) Vimuktasena(解脫軍): ārya-pañcaviṃśatisāhasrikā-prajñāpāramitopadeśa-śāstrābhisamayālaṃkāra-vṛtti(梵語校訂本:Pensa, Corrado, L′Abhisamayālaihkāravrtti di Ārya Vimuktasena. Primo Abhisamaya, Rome: IsMEO,1967.)
➩藏譯:′phags pa shes rab kyi pha rol tu phyin pa stong phrag nyi shu lnga pa′i man ngag gi bstan bcos mngon par rtogs pa′i rgyan gyi ′grel pa(德格版:(D 3787) shes phyin, ka 14b1-212a7)
➩英譯:Gareth Sparham tr., Abhisamayalamkara with Vritti by Arya Vimuktisena and Aloka by Haribhadra, 2005.
(3) Vimuktasena(解脫軍): āryapañcaviṃśatisāhasrikāprajñāpāramitopadeśaśāstrābhisamayālaṃkārakārikāvārttikā
➩藏譯:′phags pa shes rab kyi pha rol tu phyin pa stong phrag nyi shu lnga pa′i man ngag gi bstan bcos mngon par rtogs pa′i rgyan gyi tshig le′ur byas pa′i rnam par ′grel pa(德格版:(D 3788) shes phyin, kha 1b1-181a7)
(4) Smṛtijñānakīrti: prajñāpāramitāmātṛkā-śatasāhasrikābṛhacchāsanapañcaviṃśatisāhasrikāmadhyaśāsanāṣṭādaśasāhasrikā-laghuśāsanāṣṭasamānārthaśāsana
➩藏譯:′bum dang nyi khri lnga stong pa dang khri brgyad stong pa gsum don mthun par mngon rtogs brgyad du bstan pa(德格版:(D 3789) shes phyin, kha 182b1-243a7)
(5) Haribhadra(師子賢): pañcaviṃśatisāhasrikāprajñāpāramitā
➩藏譯:shes rab kyi pha rol tu phyin pa stong phrag nyi shu lnga pa(德格版:(D 3790) shes phyin, ga 1b1-315a7; nga 1b1-307a7; ca 1b1-342a7)
(6) Daṃṣṭrasena:
*āryaśatasāhasrikāpañcaviṃśatisāhasrikaṣṭādaśasāhasrikāprajñāpāramitābṛhaṭṭīkā
➩藏譯:′phags pa shes rab kyi pha rol tu phyin pa ′bum pa dang, nyi khri lnga stong pa dang, khri brgyad stong pa′i rgya cher bshad pa(德格版:(D 3808) shes phyin, pha 1b1-292b3)
一萬八千頌:
梵本:
Edward Conze ed. & trans., The Gilgit Manucript of the Aṣṭādaśasāhasrikāprajñāpāramitā, Chapters 55 to 70, Corresponding to the 5th Abhisamaya. Serie Orientale Roma, XXVI. Roma, 1962.
──── The Gilgit Manuscript of the Aṣṭādaśasāhasrikā-prajñāpāramitā, chapters 70 to 82, corresponding to the 6th, 7th and 8th Abhisamayas, Serie Orientale Roma, XLVI. Roma, 1974.
Ragh Vira & Lokesh Chandra ed., Gilgit Buddhist Manuscripts, revised and enlarged compact facsimile edition, Vol. I, Bibliotheca lndo-Buddhica Series No.150, Sri Satguru Publications, 1995.(按:Aṣṭādaśasāhasrikāprajñāpāramitā在Facsimile 255-675)
➩英譯:Conze, Edward tr., The Large Sutra on Perfect Wisdom: With the Divisions of the Abhisamayalankara, University of California Press, 1985.(按:Pages 431- (abhisamayas V-VIII, chapters 55-82) translated the Gilgit manuscript of the version in 18,000 lines.)
➩日譯:袴谷憲昭,〈弥勒請問章和訳〉,《駒澤大学仏教学部論集》6,1975,頁210-190。(即藏譯18000頌第83品,25000頌第72品。)
藏譯:′phags pa shes rab kyi pha rol tu phyin pa khri brgyad stong pa zhes bya ba theg pa chen po′i mdo(德格版:(D 10) khri brgyad, ka 1b1-300a7; kha 1b1-304a7; ga 1b1-206a7 (vol. 29-31))
漢譯:
唐玄奘譯,《大般若波羅蜜多經》第三會(卷479-600, T07, no. 220, p. 427, a2)(按:寫本只佔第三會部分,即T7, 427b-761b)
一萬頌:
梵本:無。
藏譯本還原梵本:Sten Konow, Daśasāhasrikā Prajñāpāramitā: The Two First Chapters of the Daśasāhasrikā Prajñāpāramitā, Oslo: Dybwad, 1941.
藏譯:′phags pa shes rab kyi pha rol tu phyin pa khri pa zhes bya ba theg pa chen po′i mdo(德格版:(D 11) khri pa, ga 1b1-91a6; nga 1b1-397a7 (vol. 31-32))
➩藏譯日譯:林純教著,《蔵文和訳一万頌般若經》,東京:大東出版社,2000年。
八千頌:
犍陀羅語寫本:
Lore Sander, “Fragments of an Aṣṭasāhasrikā manuscript from the Kuṣāṇa period”, in BMSC vol. i. Oslo. 2000.
Falk, Harry and Seishi Karashima,“A First‐Century Prajñāpāramitā Manuscript from Gandhāra – parivarta 1 (Texts from the Split Collection 1),” 《創価大学国際仏教学高等研究所年報》15,2012年,頁19-61。
───, “A First-Century Prajñāpāramitā Manuscript from Gandhāra – parivarta 5 (Texts from the Split Collection 2),” 《創価大学国際仏教学高等研究所年報》16,2013年,頁97-169。
梵本:
Mitra, Rājendralāla ed., Ashṭasāhasrikā: A Collection of Discourses on the Metaphysics of the Mahāyāna School of the Buddhists, Baptist Mission Press, 1888.
U. Wogihara (ed.), Abhisamayālaṃkārālokā Prajñāpāramitāvyākhyā: The Work of Haribhadra together with the Text Commented on, Tokyo: The Toyo Bunko, 1932.(含八千頌經文、師子賢現觀莊嚴論釋文、北京版師子賢《現觀莊嚴論光明釋》藏譯本對應頁碼)
Vaidya, Paraśurāma Laksman ed., Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā. Buddhist Sanskrit Texts No. 4. Dharbhanga: The Mithila Institute of Post-Graduate Studies and Research in Sanskrit Learning, 1960.
➩梵本英譯:
Edward Conze tr., The Perfection of Wisdom in Eight Thousand Lines and Its Verse Summary, New Delhi : Sri Satguru Publications, 1973. (八千頌經文逐品英譯自頁83開始)
➩梵本日譯:
梶山雄一譯、丹治昭義譯,《八千頌般若經》,大乘佛典2、3,中央公論社,1980、1987年修訂版。
➩梵本中譯:
⑴ 邱子芸(釋宏順),《梵語〈八千頌般若波羅蜜多經•塔供養品〉前半部譯注與研究》,宜蘭:佛光大學佛教學系碩論,2015。
⑵ 陳均柔,《梵語〈八千頌般若波羅蜜經.了知諸行相第一品〉譯注》,宜蘭:佛光大學佛教學系碩論,2016。
藏譯:′phags pa shes rab kyi pha rol tu phyin pa brgyad stong pa(德格版:(D 12) brgyad stong, ka 1b1-286a6 (vol. 33);大谷大學藏北京版(Q 734) sher phyin, mi 1a1-312a8 (vol. 21, p.57))
漢譯:
後漢 支婁迦讖譯,《道行般若經》(T8, no. 224, p. 425, c2)
三國 吳支謙譯,《大明度經》(T8, no. 225, p. 478, b19)
前秦 天竺沙門曇摩蜱共竺佛念譯,《摩訶般若鈔經》(T8, no. 226, p. 508, b17)
後秦 鳩摩羅什譯,《小品般若波羅蜜經》(T8, no. 227, p. 537, a20)
唐 玄奘譯,《大般若波羅蜜多經》第四會(卷401-600;T7, no. 220, p. 763, b2)
唐 玄奘譯,《大般若波羅蜜多經》第五會(卷556-565;T7, no. 220, p. 865, c2)
宋 施護譯,《佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經》(T8, no. 228, p. 587, a3)
印度注釋:
Haribhadra(師子賢):
梵語校訂本:āryāṣṭasāhasrikāprajñāpāramitāvyākhyānābhisamayālaṃkārāloka-nāma)(八千頌般若經的解說──現觀莊嚴光明)(參見上文U. Wogihara編《八千頌》梵本)
➩藏譯本:′phags pa shes rab kyi pha rol tu phyin pa brgyad stong pa′i bshad pa, mngon par rtogs pa′i rgyan gyi snang ba zhes bya ba((D 3791) shes phyin, cha 1b1-341a7(vol. 85); (Pe 5189) sher phyin, cha 1a1-424b6 (vol.90, p.63))
梵藏漢對勘:
辛嶋静志,《道行般若經校注》,創価大学国際仏教学高等研究所,2011。
庄司史生,〈梵藏漢対照『八千頌般若経』第一章〉,收於《『八千頌般若経』の研究 : その形成と思想》一書的附錄,東京 : 立正大学大学院文学研究科博論,2011。
研究:
Jan Nattier, “Who Produced the Damingdu jing 大明度經(T225)? A Reassessment of the Evidence.” Journal of the International Association of Buddhist Studies(JIABS)Vol. 31 Number 1-2, 2008 (2010), pp. 295-338.
➩中譯本收於紀贇譯《漢文佛教文獻研究》第二章〈誰作了《大明度經》〉,桂林:廣西師範大學出版社,2018年。
辛嶋静志,〈大乗仏教とガンダーラ:般若経・阿弥陀・観音〉,《国際仏教学高等研究所年報》17,2014,頁449-485。
庄司史生,〈現存梵本『八千頌般若』はいかに形成されたか〉,《中央学術研究所紀要》第44号,2015,頁57-78。
庄司史生,《八千頌般若経の形成史的研究》,東京:山喜房,2016年。

17. Saddharmapuṇḍarīka(法華經)
梵本(寫本):
真田有美,〈大谷探險隊將來梵文佛典資料〉,載西域文化研究會編《西域文化研究》第四︰《中央ァシァ古代語文獻》,京都︰法藏館,1961 年。(見第53~71頁及圖版一、二)
真田有美、清田寂雲,〈ペトロフスキ一本 ( Petrovskij MSs. ) 法華經梵本の研究〉,載西域文化研究會編《西域文化研究》第四︰《中央ァシァ古代語文獻》,京都︰法藏館,1961年。(見第119~170頁及圖版四、五)
大正大學法華經文化研究所編,《梵文法華經寫本集成》(Sanskrit Manuscripts of Saddharmapuṇḍarīka : collected from Nepal, Kashmir, and Central Asia),京都:梵文法華經刊行會,1977-1982年。
Shoko, Watanabe(渡辺照宏), Saddharmapuṇḍarīka manuscripts found in Gilgit, 2 vols.
Tokyo : Reiyukai, 1972-1975.
Hirofumi, Toda(戶田宏文), “Saddharmapuṇḍarīkasūtra,” in Braarvig, Jens (ed). Buddhist Manuscripts, vol. II ( = Manuscripts in the Schøyen Collection 1), Oslo: Hermes Publishing, 2002, pp. 69-96.
梵本(校訂本):
(1) H. Kern & Bunyiu Nanjio(南条文雄)ed., Saddharmapuṇḍarīka, in Bibliotheca Buddhica X. St. Pétersbourg: Imprimerie de l′Académie Impériale des Sciences, 1908-1912.
(2) 荻原雲來、土田勝弥,《改訂 梵文法華經》,東京:山喜房佛書林,1935初版,1995年第三版。
(3) Vaidya, P. L. ed., Saddharmapuṇḍarīkasūtra, in Buddhist Sanskrit Texts No. 6., Darbhanga :The Mithila Institute of Post-Graduate Studies and Research in Sanskrit Learning, 1960.
(4) 蔣忠新編注,《妙法蓮華經寫本》(民族文化宮圖書館藏),北京:中國社會科學出版社,1988年。
➩梵本現代語譯:
H. Kern trans., The Saddharma-pundarīka, in Max Müller ed. The Sacred Books of the East, vol. 21, Delhi: Motilal Banarsidass, 1980. (Originally published by the Oxford University Press, 1884.)
植木雅俊,《梵漢和対照.現代語訳 法華経》上下,東京.岩波書店,2008年。
黃寶生,《梵漢對勘妙法蓮華經》,北京:中國社會科學出版社,2018年。
漢譯:
(1) 西晉竺法護譯,《正法華經》(T9, no. 263, p. 63, a7)
(2) 姚秦鳩摩羅什譯,《妙法蓮華經》(T9, no. 262, p. 1, c19)
(3) 隋闍那崛多共笈多譯,《添品妙法蓮華經》(T09, no. 264, p. 134, c29)
釋經論:
(1) 世親造,後魏菩提留支共沙門曇林等譯《妙法蓮華經憂波提舍》(T26, no. 1519, p. 1, a5)
(2) 世親造,元魏勒那摩提共僧朗等譯《妙法蓮華經論優波提舍》(T26, no. 1520, p. 10, c8)
研究:
楊富學,〈論所謂的「喀什本梵文《法華經》寫卷」〉,《中華佛學學報》第7期,1994,頁75-97。
金倉圓照編,《法華経の成立と展開》,京都:平樂寺書店,1970年。(按:內含「法華経の文献史的研究」)
塚本啟祥,〈インド社会と法華経の交涉──dharma-bhāṇakaに関連して──〉,收於坂本幸男編《法華経の思想と文化》,京都:平樂寺書店,1965年,頁31-66。(按:談《正法華經》和《維摩詰經》都有的「法供養」段經文。)

18. Samādhirājasūtram(三昧王經)
梵本:
(1) Nalinaksha Dutt ed., Gilgit manuscripts, vol. 1-3. India Delhi : Sri Satguru Publications, 1939-1959. (共4卷9冊)
(2) Vaidya, P. L. ed., Samādhirājasūtram, Darbhanga: The Mithila Institute of Post-Graduate Studies and Research in Sanskrit Learning, 1961.
➩梵本日譯:田村智淳、一鄉正道譯《三昧王経》,東京都 : 中央公論新社,2004。
➩梵本日譯: Regamey, Three Chapters from Samādhirājasūtram, Warsaw, 1938.
藏譯:′phags pa chos thams cad kyi rang bzhin mnyam pa nyid rnam par spros pa ting nge ′dzin gyi rgyal po zhes bya ba theg pa chen po′i mdo, tr. by Śīlendrabodhi, Dharmatāśīla.(德格版(D 127) mdo sde, da 1b1-170b7 (vol. 55))
漢譯:
劉宋 先公譯《佛說月燈三昧經》(T15, no. 640, p. 620, a8)
劉宋 釋先公譯《佛說月燈三昧經》(T15, no. 641, p. 623, b9)
高齊 那連提耶舍譯《月燈三昧經》(T15, no. 639, p. 549, a5)

19. Sukhāvatīvyūhasūtra(大阿彌陀經)
梵本:
藤田宏達校訂,The Larger and Smaller Sukhāvatīvyūha Sūtras(梵文無量寿經 梵文阿弥陀经),Kyoto : Hozokan,2011年。
Harrison, Paul & Hartmann, Jens-Uwe & Matsuda, Kazunobu(松田和信), “Larger Sukhāvatīvyūhasūtra,” Buddhist Manuscripts in the Schøyen Collection, Vol. II, 2002, Oslo: Hermes Publishing, pp. 179-214.
➩梵本英譯:
Müller, F. Max trans. “The Larger Sukhāvatī-vyūha,” in F. Max Müller ed.,The Sacred Books of the East, vol. XLIX, Part II, 1894, pp. 1-86.
Gómes, Luis O. I. trans. The Land of Bliss :The Paradise of the Buddha of Measureless Light,(Sanskrit and Chinese Versions of the Sukhavativyuha Sutras), Delhi : Motilal Banarsidass Publishers, 2002. (First printed 1996)
➩梵本日譯:
藤田宏達譯,《新訂梵文和訳 無量寿経.阿弥陀経》,京都 : 法藏館,2015年。(按:原版是《梵文和訳 大無量寿経.阿弥陀経》,1975年京都法藏館出版。)
中村元、早島鏡正、紀野一義訳註,《浄土三部経》,東京都 : 岩波書店,1990年。
山口益、桜部建、森三樹三郎訳〈無量寿経〉,收於《大乗仏典6浄土三部経》,東京:中央公論社,1976年。
岩本裕,〈大無量壽經〉,收於《佛教聖典選》第六卷:大乘經典(四),東京:讀賣新聞社,1974年。
淨土宗開宗八百年紀念慶讚準備局編,《梵藏和英合璧淨土三部經》,東京 : 編者印行,山喜房佛書林經銷,1972年。(按:《無量壽經》的梵和對譯在頁1-192,藏和對譯在頁213-340,英譯在頁360-444。)
藏譯:′phags pa ′od dpag med kyi bkod pa zhes bya ba theg pa chen po′i mdo །(大寶積經 (無量壽如來會) ),德格版(D 49) dkon brtsegs, ka 237b1-270a5 (vol. 39)
漢譯:
東漢支婁迦讖譯,《佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經》(T12, no. 362, p. 300, a7)
三國支謙譯《佛說無量清淨平等覺經》(T12, no. 361, p. 279, b6。辛嶋認為譯於四世紀頃)
??曹魏康僧鎧譯《佛說無量壽經》(T12, no. 360, p. 265, c3。辛嶋認為是五世紀前半譯)
唐菩提流支譯,《大寶積經》第五會〈無量壽如來會〉(T11, no. 310, p. 91, c6)
北宋法賢譯,佛說大乘無量壽莊嚴經》(T12, no. 363, p. 318, a7)
對勘及研究:
藤田宏達,《原始淨土思想の研究》,東京:岩波書店,1970年。
香川孝雄,《無量壽經の諸本對照研究》,京都:永田文昌堂,1971年。
辛嶋靜志,〈大阿弥陀経訳注〉(一)~(九),《仏教大学総合研究所紀要》通号 6(1999, pp.135-150), 7(2000, pp. 95-104), 8(2001, pp. 133-146), 10(2003, pp. 27-34), 11(2004, pp. 77-96), 12(2005, pp. 5-20), 13(2006, pp.1-11), 14(2007, pp.1-17), 17(2010, pp.1-14)。
藤田宏達,《淨土三部経の研究》,東京:岩波書店,2007年。
陳明,〈《無量壽經》新出梵本殘卷及其漢譯本的詞匯對勘〉,收於《文本與語言──出土文獻與早期佛經比較研究》,蘭州大學出版社,2013年,頁177-204。

20. Suvarṇaprabhāsasūtra(金光明經)
梵本:
(1) Bunyiu Nanjio(南條文雄)and Hokei Idzumi(泉芳璟)ed., The Suvarṇaprabhāsasūtra : A Mahāyāna Text Called “The Golden Splendour.” Kyoto : The Eastern Buddhist Society, 1931.(含21品。原梵本漏抄第21品品名,校訂者依藏譯本補上nigamana。)
(2) Johannes Nobel ed., Suvarṇaprabhāsottamasūtra, Leipzig : Otto Harrassowitz, 1937. (含19品)
(3) Sitansusekhar Bagchi, ed., Suvarṇaprabhāsasūtra, in Buddhist Sanskrit Texts No. 8. Darbhanga :The Mithila Institute of Post-Graduate Studies and Research in Sanskrit Learning, 1967.
(4) Skjærvø, P. O. This Most Excellent Shine of Gold, King of Kings of Sutras. The Khotanese Suvarṇabhāsottamasūtra, in Sources of Oriental Languages and Literatures 60-61; in Central Asian sources 5-6. [Cambridge, Mass.] : Harvard University, Dept. of Near Eastern Languages and Civilizations. 2004(2 v.)
➩梵本日譯:泉芳璟譯,《梵漢對照 新譯金光明經》,東京:大雄閣,1932。(據南條本)
➩梵本英譯:Emmerick, R.E., The Sūtra of Golden Light: Being a Translation of the Suvarṇabhāsottamasūtra, Oxford, 1970, repr. 1979; 2 1990, repr. 1992; 3 1996, repr. 2001.
藏譯:
′phags pa gser ′od dam pa mchog tu rnam par rgyal ba′i mdo sde′i rgyal po theg pa chen po′i mdo,有三本:
(1) 德格版(D 555)rgyud, pa 19a1-151a7 (vol. 89), ′gos chos ′grub(法成)譯自義淨本。(含31品)
(2) 德格版(D 556):Jinamitra, Śīlendrabodhi, Ye shes sde譯。(含29品)
(3) 德格版(D 557):Mūlaśoka, Jñānakumāra譯。(含21品)
漢譯:
北涼 曇無讖譯《金光明經》(T16, no. 663, p. 335, b4)
隋 釋寶貴合《合部金光明經》(T16, no. 664, p. 401, a3)
唐 義淨譯《金光明最勝王經》(T16, no. 665, p. 403, a7)
《金光明經》解題:
(1) "Suvarṇabhāsottamasūtra," in Brill′s Encyclopedia of Buddhism, Volume One: Literature and Languages, edited by Jonathan Silk, Oskar von Hinüber, and Vincent Eltschinger, pp. 249-260. Leiden: Brill, 2015.
(2) 湯山明〈The Golden Light in Central Asia--To the Memory of Ronald Eric Emmerick (1937-2001)〉,《創価大学国際仏教学高等研究所年報》(7), pp. 3-32, 2003
研究:烏力吉吉日嘎拉,《『金光明経』の思想的研究──「空性品」,「金勝陀羅尼品」,「最浄地陀羅尼品」を中心に》,日本東洋大学博士学位論文,2014年。

21. Vajracchedikā Prajñāpāramitā(金剛經)
梵本:
Schopen, Gregory ed. “The Manuscript of the Vajracchedikā Found at Gilgit,” in L. O. Gómez and J. A. Silk, Ann Arbor ed. (1989) Studies in The Literature of the Great Vehicle: Three Mahāyāna Buddhist Texts, pp. 89-139.
Paul Harrison & Shōgō Watanabe ed., “Vajracchedikā Prajñāpāramitā,” in Jens Braarvig ed. Buddhist Manuscripts in the Schøyen Collection, vol. III, Oslo: Hermes Publishing. 2006.
➩梵本英譯:
Paul Harrison trans., “Vajracchedikā Prajñāpāramitā: A New English Translation of the Sanskrit Text Based on Two Manuscripts from Greater Gandhāra,” in Jens Braarvig ed. Buddhist Manuscripts in the Schøyen Collection, vol. III, Oslo: Hermes Publishing. 2006. (據Harrison氏此一譯文頁133的簡介可知,Schøyen收藏的這份《金剛經》梵本,可能來自阿富汗巴米揚地區,所用字體是Gilgit/Bamyan Type I,年代約在6-7世紀。)
研究:
渡邊章悟,《金剛般若経の研究》,東京:山喜房佛書林,2009年。(有定型句研究)

22. 巴利三藏及注疏
Chaṭṭha Saṅgāyana Tipiṭaka Version 4.0 (digital version). Igatpuri: Vipassana Research Institute.(緬甸版)
Vinaya-piṭaka, 5 volumes, ed. by H. Oldenberg. Oxford: Pali Text Society. 1969-1995.
➩英譯:
The Book of the Discipline, 6 volumes, tr. by I.B. Horner. Oxford: Pali Text Society. 1992.
Saṃyutta Nikāya,(相應部)6 vols., ed. by L. Feer. Oxford: Pali Text Society. 1976.
➩英譯及日譯:
Bhikkhu Bodhi trans. The Connected Discourses of the Buddha: A New Translation of the Saṃyutta Nikāya. Oxford: Pali Text Society. 2000.
片山一良譯,《相応部(サンユッタニカーヤ)》,東京:大蔵出版社,2011-2018年。
(目前出版八冊:因緣篇I、因緣篇II;有偈篇I、有偈篇II;蘊篇I、蘊篇II;
六処篇I、六処篇II)
Majjhima-nikāya,(中部)4 vols., ed. by V. Trenckner and R. Chalmers. London: The Pali Text Society. 1994.
➩英譯及日譯:
Bhikkhu Ñāṇamoli and Bhikkhu Bodhi trans. The Middle Length Discourses of the Buddha,
London: The Pali Text Society. 2nd ed., 2002.
片山一良譯,《中部(マッジマニカ-ヤ)》,全六冊,東京:大蔵出版社,1997-2002年。(內含:根本五十経篇I、根本五十経篇II、中分五十経篇I、中分五十経篇II、後分五十経篇I、後分五十経篇II)
Dīgha-nikāya.(長部)3 vols., ed. by T.W. Rhys Davids and J.E. Carpenter. London: The Pali Text Society. 1995.
➩英譯及日譯:
Walshe, Maurice trans. Thus Have I Heard: The Long Discourses of the Buddha. London: Wisdom Publications. 1987.
Bhikkhu Bodhi trans. The Discourse on the Root of Existence: The Mūlapariyāya Sutta and Its Commentaries, Kandy : Buddhist Publication Society, second edition , 2006. (First edition 1980). (《根本法門經》及其注的英譯。其中有談及如來何以是如來的巴利注。)
____. Discourse on the All-Embracing Net of Views: The Brahmajāla Sutta and Its Commentaries, Kandy: Buddhist Publication Society, 2007. 3rd edition. (1978 1st ed.) (有談如來何以是如來的巴利注翻譯)
片山一良譯,《長部(ディーガニカーヤ)》,全六冊,東京:大蔵出版社,2003-2006年。(內含:戒蘊篇I、戒蘊篇II、大篇I、大篇II、パーティカ篇I、パーティカ篇II)
Aṅguttara-nikāya,(增支部)6 vols., ed. by R. Morris & E. Hardy. London: The Pali Text Society. 2nd. Edition, 1979.
➩英譯:
Bhikkhu Bodhi trans. The Numerical Discourses of the Buddha: A Translation of the Aṅguttara Nikāya. Boston: Wisdom Publications. 2012.
Khuddakanikāya(小部):
➩英譯:
I.B. Horner trans. Minor Anthologies (Vol III) — Buddhavamsa: Chronicles of Buddhas and Cariyapitaka: Basket of Conduct, Oxford: Pali Text Society, 1975.(《小部.佛種姓經》)

貳、中土古德佛教著作
一、維摩詰經注疏
後秦 僧肇,《注維摩詰經》,《大正藏》第38冊,台北:新文豐,頁327。
➩吐魯番出土僧肇單注本:〈維摩經解二種〉,收於黄永武主编《敦煌叢刊初集》第7冊羅振玉輯《貞松堂藏西陲秘籍叢殘》之中,台北:新文豐,1985年。
➩《対訳注維摩詰経》,大正大學綜合佛教研究所注維摩詰經研究會編著,東京:山喜房佛書林,2000年。
隋 慧遠,《維摩詰義記》,《大正藏》第38冊,台北:新文豐,頁421。
隋 智顗,《維摩經玄疏》,《大正藏》第38冊,台北:新文豐,頁519。
隋 智顗,《維摩經文疏》,《卍續藏》第18冊,台北:新文豐,頁462。
隋 吉藏,《維摩經略疏》,《卍續藏》第19冊,台北:新文豐,頁152。
隋 吉藏,《淨名玄論》,《大正藏》第38冊,台北:新文豐,頁853。
隋 吉藏,《維摩經義疏》,《大正藏》第38冊,台北:新文豐,頁908。
唐 窺基,《說無垢稱經疏》,《大正藏》第38冊,台北:新文豐,頁993。
唐 湛然略,《維摩經略疏》,《大正藏》第38冊,台北:新文豐,頁562。
唐 道液,《淨名集解關中疏》,《大正藏》第88冊,台北:新文豐,頁440。
北宋 智圓,《維摩經略疏垂裕記》,《大正藏》第38冊,台北:新文豐,頁711。
明 傳燈,《維摩經無我疏》,《卍續藏》第19冊,台北:新文豐,頁576。
明 傳燈,《維摩經疏科》,《卍續藏》第19冊,台北:新文豐,頁735。
二、其他
北魏 菩提流支譯(?造),《金剛仙論》,《大正藏》第25冊,台北:新文豐,頁798。
➩竹村木男、大竹晋,《金剛仙論校註》上下,東京都:大蔵出版,2003年。
➩大竹晋,〈『金剛仙論』の成立問題〉,《仏教史学研究》44(1),2001年,頁49-70。
梁 法雲,《法華經義記》,《大正藏》第33冊,台北:新文豐,頁572。

叁、工具書
一、百科全書及佛教文獻題解
Buswell, Robert E., Jr. & Lopez, Donald S., Jr. ed. The Princetion Dictionary of Buddhism. Princeton: Princeton Univ Press. 2014.
Dowson, John ed. A Classical Dictionary of Hindu Mythology & Religion Geography. History, Literature. London: Eoutledge & Kegan Paul LTD. 1957.
Martin, Dan. Tibetan Histories: A Bibliography of Tibetan-Language Historical Works. London: Serindia. 1997.
Prebish, Charles S. A survey of Vinaya literature. Taipei, Taiwan : Jin Luen Pub. House; London; New York: Routledge. 1994.
Sen, Chitrabhanu. A dictionary of the Vedic rituals : based on the Śrauta and Gṛhya sūtras. New Delhi: Concept Pub. Co. 1978.
Silk, Jonathan A. ed. Brill′s Encyclopedia of Buddhism. Volume One: Literature and Languages. Leiden: Brill. 2015.
von Hinüber, Oskar. A Handbook of Pāli Literature. New Delhi: Munshiram Manoharlal. (First Indian edition 1997) 1996.
Yarshater, Ehsan ed. Encyclopædia Iranica, Eisenbrauns Inc. 1985-.
蔡耀明,〈吉爾吉特(Gilgit)梵文佛典寫本的出土與佛教研究〉,《正觀雜誌》第13期,2000年。

二、目錄
(一)中文藏經目錄及日本寫經目錄
Nattier, Jan. A Guide to the Earliest Chinese Buddhist Translations, Tokyo : IRABS(創価大学.国際仏教学高等研究所),2008年。
梁 僧祐,《出三藏記集》,《大正藏》第55冊,台北:新文豐,頁1。
➩蘇晉仁、蕭鍊子點校,《出三藏記集》,北京:中華書局,1995年。
➩中嶋隆藏編,《出三藏記集序卷訳注》,京都:平樂寺,1997年。
高楠順次郎編,《昭和法寶總目錄》,東京:大正一切經刊行會發行,昭和四年發行。本文所用版本是台北新文豐出版公司影印的《法寶總目錄》,1929年。
学術フロンティア実行委員会編,《日本現存八種一切經對照目錄》,國際佛教學大學院学術フロンティア実行委員会,2006年。
(二)敦煌寫經目錄
de la Vallée Poussin, Louis ed. Catalogue of the Tibetan Manuscripts from Tun-Huang in the India Office Library (entries 1 to 765),Oxford: Oxford University Press, 1962. First edition.(國圖有藏書)
Giles, L ed. Descriptive Catalogue of the Chinese Manuscripts from Tunhuang in the British Museum. London: British Museum, 1957. (另有影印版,但書名是《英倫博物館漢文敦煌卷子收藏目錄》,收於黄永武主编《敦煌叢刊初集》第1冊,台北:新文豐,1985年。)
Lalou, Marcelle ed. Inventaire des manuscrits tibétains de Touen-houang conservés à la Bibliothèque Nationale (Fonds Pelliot tibétain) Nos 1-849, Vol. I. Paris: Librairie d′Amérique et d′Orient, Adrien-Maisonneuve. 1939. First edition.
___. Inventaire des manuscrits tibétains de Touen-houang conservés à la Bibliothèque Nationale (Fonds Pelliot tibétain) Nos 850-1282, Vol. II, Vol. I. Paris: Librairie d′Amérique et d′Orient, Adrien-Maisonneuve. 1950. First edition.
___. Inventaire des manuscrits tibétains de Touen-houang conservés à la Bibliothèque Nationale (Fonds Pelliot tibétain) Nos 1283-2216, Vol. III. Paris: Librairie d′Amérique et d′Orient, Adrien-Maisonneuve. 1961. First edition.
Soymié, Michel ed. Catalogue des Manuscrits Chinois de Touen-Houang Fonds Pelliot Chinois de la Bibloithèque Nationale, Vol.3, Nos 3001-3500, Paris. 1983.
[法]伯希和編,陸翔譯,《巴黎圖書館敦煌寫本書目》,上海:上海交通大學出版社,2011年。(按:著錄法國國家圖書館藏漢文敦煌遺書共1513號。其中P.2001-P.2729號原載《國立北平圖書館館刊》第七卷第六號(1933.12);P.2730-P.3511號原載《國立北平圖書館館刊》第八卷第一號(1934.2))
王堯主編,《法藏敦煌藏文文獻解題目錄》,北京:民族出版社,1999年。
東洋文庫チベット研究委員會編,《スタイン蒐集チベット語文獻解題目錄》Vol. 1-12,東京都:東洋文庫,1977-1988年。(故宮圖書館有整套)
江素雲,《維摩詰所說經.敦煌寫本綜合目錄》,東初出版社,1991年。
武內紹人(Tsuguhito Takeuchi). Old Tibetan manuscripts from East Turkestan in the Stein Collection of the British Library, Tokyo, Japan : The Centre for East Asian Cultural Studies for Unesco, The Toyo Bunko ; London : British Library. 1997.(台大藏,不含維摩詰經。)
(三)西藏藏經目錄及其研究
Bethlenfalvy, Géza ed. A Catalogue of the Urga Kanjur, New Delhi : International Academy of Indian Culture, 1980.(庫倫版西藏大藏經目錄)
Bu ston chen grub(布頓). Bde bar gshegs pa’i bstan pa’s gsal byed chos kyi ‘byung gnas gsung rab rin po che’i mdzod, in Lokesh Chandra ed., The Collected Works of Bu-ston, vol. 24 (ya), New Delhi: International Academy of Indian Culture, 1971.(本文所用是 TBRC的掃描版,編號:W22106-I1KG11853)
➩Bu ston rin chen grub. Bu ston chos ′byung. 青海:中國藏學出版社,1988。(這是根據四川德格印經院木刻版整理,重新編排出版,書前有目次表)
➩英譯:
(1) E. Obermiller trans., History of Buddhism in India and Tibet. Delhi :Winsome Books India, 2005. (First Edition : 1933)
(2) E. Obermiller trans., The History of Buddhism in India and Tibet : the jewelry of scripture, Delhi, India : Sri Satguru Publications, 1998.
(3) Lisa Stein & Ngawang Zangpo, trans., Buton′s History of Buddhism in India and Its Spread to Tibet: A Treasury of Priceless Scripture (Tsadra), Boston : Snow Lion., 2013.
➩中譯:
(1) 郭和卿譯,《布頓佛教史》上下,《世界佛學名著譯叢》69-70,台北:華宇出版社,1989年。
(2) 蒲文成譯,《布頓佛教史》,蘭州:甘肅民族出版社,2007。
➩西岡祖秀編,〈『プトゥン仏教史』目録部索引〉I, II, III,《東京大学文学部文化交流研究施設研究紀要》no. 4, 5, 6,1981-1983年,頁61-92;42-;47-。
Buescher, Hartmut. Catalogue of Tibetan manuscripts and xylographs, Richmond : Curzon. 2000.
Dotson, Brandon. “ ‘Emperor ′Mu-rug-btsan and the ′Phang thang ma Catalogue.” Journal of the International Association of Tibetan Studies, 3 . 2007. pp. 1-25.
Eimer, Helmut. The Early Mustang Kanjur Catalogue: A Structured Edition of the Mdo ṣṅags Kanjur dkar chag and of ̣Ṅor chen kun dga’ bzaṅ po’s Kanjur ro cog gi dkar chag bstan pa gsal ba’i sgron me, Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde 45. Wien: Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien Universität Wien. 1999.
___. Location List for the Texts in the Microfiche Edition of the Phug brag Kanjur: Compiled from the Microfiche Edition and Jampa Samten’s Descriptive Catalogue. Tokyo: The International Institute for Buddhist Studies. 1993. (普札寫本膠卷目錄)
___. A Catalogue of the Kanjur Fragment from Bathang Kept in the Newark Museum, Wien : Arbeitskreis für tibetische und buddhistische Studien. 2012.
Hackett, Paul. G. ed. A Catalogue of the Comparative Kangyur (bka’ ’gyur dpe bsdur ma), New York: American Institute of Buddhist Studies, Columbia University. 2012.
Herrmann-Pfandt, Adelheid. Die lHan kar ma: ein früher Katalog der ins Tibetische übersetzten buddhistischen Text, Wien :Verlag der osterreichischen Akademie der Wissenschaften. 2008.(《丹噶目錄》(/ lDan) kar ma)。內含相關資料)
Jampa Samten. A Catalogue of the Phug-brag Manuscript Kanjur, Dharamsala: Library of Tibetan Works and Archives. 1992.(普札寫本目錄。藏於印度Dharamsala圖書館)
Samten, Jampah & Hiroaki, Niisaku. “Introduction to the rGyal rtse Them spangs ma Edition of the Kangyur,” Catalogue of the Ulan Bator rGyal rtse them spangs ma Manuscript Kangyur. 東京:山喜房佛書林,2015年。(烏蘭巴托寫本目錄)
Scherrer-Schaub, Cristina Anna; Harrison, Paul ed. Tabo studies III : a catalogue of the manuscript collection of Tabo monastery. volume I, Sūtra texts (Śer phyin, Phal chen, dKon brtsegs, mDo sde, Myaṅ ′das) in Serie orientale Roma, 103. Roma : Istituto Italiano per l′Africa e l′Oriente. 2009.(Tabo寫本目錄)
Skorupski, Tadeusz. A Catalogue of the sTog Palace Kanjur. (Bibliographia Philologica Buddhica. Series Maior IV.) Tokyo : The International Institute for Buddhist Stidies. 1985.(竇宮寫本目錄)
Tauscher, Helmut. Catalogue of the Gondhla Proto-Kanjur, Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde 72. Wien: Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien Universität Wien. 2008.(Gondhla寫本目錄)
Ulrich Pagel & Séan Gaffney ed. Location List to the Texts in the Microfiche Edition of the Śel dkar (London) Manuscript bka’ ‘gyur (Or. 6724),London: The British Library. 1996.(倫敦大英圖書館所藏:倫敦/協葛爾寫本(London / Shel dkar Manuscript Kanjur)的目錄)
川越英真.〈『パンタン目録』の研究〉,《日本西蔵学会々報》(51),2005a年,頁115-131。
___. dKar chag ’Phang thang ma,東北インド.チべット研究会,2005b年。
才讓,〈《旁塘宫目錄》──編纂時間、畫像題記、文獻分類及其價值〉,《中國藏學》第1期(總第 117期),2015年,頁92-113。
西藏博物館編,《旁塘目錄:聲明要領二卷》,西藏博物館古籍珍本叢書1,北京:民族出版社,2003年。
徐麗華,《藏文〈旁唐目錄研究〉》,北京:民族出版社,2013年。
芳村修基(Yoshimura, Shyuki), The Denkar-ma: An Oldest Catalogue of the Tibetan Buddhist Canons. Kyoto: Ryukoku University. 1950.
李加東智,《藏文第一部佛經目錄〈丹噶瑪〉研究》,北京:中央民族大學,藏學碩論,2015年。(藏文書寫)
南杰多吉,《吐蕃時期佛經目錄研究》,青海師範大學,藏學碩論,2010年。
藍吉富主編,《德格版西藏大藏經總目錄》(附索引)上下,《世界佛學名著譯叢》29-30,台北:華宇出版社,1985年。(按:這是日本東北帝國大學附屬圖書館藏《德格版西藏大藏經》的目錄,原書初版是1934年,1970年二版。)

三、辭典及索引
A.P. Buddhadatta Mahāthera. Concise Pāli-English Dictionary, Delhi : Motilal Banarsidass, reprint 2002. (First ed. 1957.)
Apte, Vaman Shivaram. Apte′s The Practical Sanskrit-English Dictionary. Poona: Prasad Prakashan. 1957-1959.
Chandra, Lokesh. Sanskrit-Tibetan Dictionary, New Delhi : Aditya Prakashan. 2007.
___. Tibetan-Sanskrit Dictionary, New Delhi : Aditya Prakashan. 1993.
Cone, Margaret. A Dictionary of Pāli, Part I, II. Oxford: Pali Text Society. 2001, 2010.
Edgerton, Franklin ed. Buddhist Hybrid Sanskrit Grammar and Dictionary, Volume II: Dictionary. Delhi: Motilal Banarsidass, reprint 1993. (First ed. 1953.)
Goldstein, Melvyn C. The New Tibetan-English Dictionary of Modern Tibetan, University of California Press. 2001.
Hopkin, Jeffrey ed. Jeffrey Hopkins′ Tibetan-Sanskrit-English Dictionary. 台北:法鼓佛教學院圖書資訊館數位典藏組,2011年。
Macdonell, Arthur Anthony. A Practical Sanskrit Dictionary with Transliteration, Accentuation, and Etymological Analysis Throughout. London: Messrs. Longmans, Green & co., 1893. (另有London: Oxford University Press, 1929. )
Monier-Williams, Monier. Sanskrit-English Dictionary, Oxford: Clarendon Press. 1899.
Negi, J. S. ed. Tibetan-Sanskrit Dictionary, 16 vols. Sarnath,Varanasi, Dictionary Unit Central Institute of Higher Tibetan Studies. 1993-2005.
Rhys Davids, T.W. & Stede, William. Pali-English Dictionary. London: Pali Text Society, reprinted 1986. (First ed. 1921-1925.)
བཙན་ལྷ་ངག་དབང་ཚུལ་ཁྲིམས(贊拉.阿旺措成),《བརྡ་དཀྲོལ་གསེར་གྱི་མེ་ལོང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ》(名為金鏡之詞釋)(古藏文辭典),北京:民族出版社,1996年。
安世興,《བོད་ཡིག་བརྡ་རྙིང་ཚིག་མཛོད》(古藏文辭典),中國藏學出版社,2001年。
張怡蓀主編,《藏漢大辭典》,北京:民族出版社,1993年。
西北民族學院藏文教研組編,《藏漢辭典》,蘭州:甘肅人民出版社,1979年。
榊亮三郎編,《翻譯名義大集》上下冊,收於《世界佛學名著譯叢》第12冊,華宇出版社,1985年。
石濱裕美子、福田洋一,A New Critical Edition of the Mahāvyutpatti(《新訂翻譯名義大集》),The Toyo Bunko(東洋文庫),1989年。
荻原雲來編,《梵和大辭典》,台北:新文豐影印版,1979年。
平川彰編,《佛教漢梵大辭典》,東京:靈友會,1997年。
大鹿實秋,《チベット文維摩經テキスト索引》,收於《インド古典研究》III,成田山新勝寺,1975年。
江島惠教等編,《梵藏漢法華經原典總索引》,東京.靈友会,1985年。
辛嶋靜志,《正法華經詞典》,東京:創価大学国際仏教学高等研究所,1998年。
___,《妙法蓮華經詞典》,東京:創価大学国際仏教学高等研究所,2001年。
___,《道行般若經詞典》,東京:創価大学国際仏教学高等研究所,2010年。
橫山紘一、廣澤隆之編,《佛教語辞典》(瑜伽師地論に基づく梵蔵漢対照.蔵梵漢対照),東京:山喜房佛書林,1997年。
李維琦,《佛經詞語匯釋》,湖南師範大學出版社,2004年。
清 王念孫,《廣雅疏證》,香港:中文大學出版社出版,1978年。(陳雄根標點,劉殿爵審閱。)
丁福保編,《說文解字詁林》全20冊,北京:中華書局,1988年。
林尹等主編,《中文大辭典》共10冊,台北:中國文化大學出版,1993年。
羅竹風等主編,《漢語大詞典》共23冊,上海:上海辭書出版社,2008年。
四、語法書
Macdonell, A. A. A Sanskrit Grammar for Students. New Delhi: D. K. Printworld (P) Ltd., 3rd ed. (First ed. 1926. reprinted 1997)
Perry, E. D. A Sanskrit Primer. New Delhi: Motilal Banarsidass. 4th ed. (First ed. 1936. reprinted 2004)
Hart, George L. A Rapid Sanskrit Method. New Delhi: Motilal Banarsidass. 1984. 1st ed. (reprinted 1989)
Speijer, J. S. Sanskrit Syntax. New Delhi: Motilal Banarsidass. 1886. 1st ed. (reprinted 1998)
V. Beyer, Stephan. The Classical Tibetan Language, Delhi : Sri Satguru Publications, 1993 (First Indian Edition.)
Wijesekera, O. H. de A. Syntax of the Cases in the Pāli Nikāyas, Colombo : the Postgraduate Institute of Pali and Buddhist Studies. 1993.
釋慧敏、釋齎因,《梵語初階》,台北:法鼓出版社,1996年。
王志敬,《敦煌藏文語法研究》,北京:中國藏學出版社,2012年。
胡坦等編,《拉薩口語讀本》,北京:民族出版社,1986年。
胡書津,《簡明藏文文法》,昆明:雲南民族出版社,1995年。
格桑居冕、格桑央京,《實用藏文文法教程》(修訂本),成都:四川民族出版社,2004年。
廖本聖,《實用西藏語文法》,台北:法鼓文化出版,2002年。
蕭金松,《西藏文法典研究》(《松居巴》、《大金局巴》譯注),台北:大千出版社,2013年。
楊伯峻、何樂士,《古漢語語法及其發展》(修訂本)上下冊,語文出版社,1989年。
肆、當代著述
一、版本、目錄、校勘學相關著作
(一)通論
Black, David Alan. New Testament Textual Criticism: A Concise Guide, Michigan: Baker Academic. 1994.
➩中譯:葉雅蓮、黃龍光譯《新約經文鑑別學》,新北市:中華福音神學院,2009年。
Mass, Paul. Flower, Barbara( trans.) Textual Criticism, Oxford University Press. 1958.(Paul Mass原著書名是 Textkritik(1957, third edition))
Metzger, Bruce M. The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption, and Restoration, Oxford: Clarendon Press. 1968. Second edition ( 1964: First Edition )
➩中譯:康來昌譯《新約經文鑑別學》,台北:中華福音神學院出版社,1981年。(中譯本翻譯的是 1968年版)
Metzger, Bruce M. & Ehrman, Bart D. The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption, And Restoration. Oxford: Clarendon Press. 2005. (4th ed.).(初版及第二版作者只有Bruce M. Metzger,第三版無緣得見,狀況不明。)
Parker, David C. Textual Scholarship and the Making of the New Testament. Oxford: Oxford University Press. 2011.
Roth, Harold D. “Filiation Analysis and the Textual Criticism of the Huai-nan Tzu.” In Transactions of the Conference of Orientalists in Japan. 27 (December), 1982. pp. 60-81.
___. “Text and Edition in Early Chinese Philosophical Literature.” Journal of the American Oriental Society, Vol. 113, No. 2 (Apr. - Jun., 1993), 1993. pp. 214-227.
___. “Some Methodological Issues in the Study of the Guodian Laozi Parallels.” In Sarah Allan & Crispin Williams ed., The Guodian Laozi: Proceedings of the International Conference. (1998: Dartmouth College.) Berkeley, Calif.: Society for the Study of Early China and Institute of East Asian Studies, University of California. 2000. pp. 71-88.
➩中譯:
⑴〈郭店〈老子〉對文中一些方法論問題〉,陳鼓應編《道家文化研究》第十七輯(郭店楚簡專號),北京:三聯書店,1999年,頁197-207。
⑵〈郭店〈老子〉對文研究的方法論問題〉,收於邢文編譯《郭店〈老子〉:東西方學者的對話》,北京:學苑出版社,2002年,頁47。又,亦收於邢文編譯《郭店〈老子〉與太一生水》,北京:學苑出版社,2005年,頁40-59。
West, Martin L. Textual Criticism and Editorial Technique, Stuttgart: B. G. Teubner. 1973.
姚伯岳,《版本學》,北京大學出版社,1993年。
管錫華,《漢語古籍校勘學》,成都:巴蜀出版社,2003年。
張樹棟等,《中華印刷通史》,財團法人印刷傳播興才文教基金會出版,2004年,頁107。
陳垣,《校勘學釋例》,上海:上海書店出版社, 1997年重新排印版。(1959初版)

(二)漢譯佛經版本
大平聡,〈留学生・僧による典籍・仏書の日本将来 : 吉備真備・玄昉・審祥〉,《専修大学社会知性開発研究センター東アジア世界史研究センター年報》卷2,2009年,頁129-148。
山下有美,〈五月一日経における別生・疑偽・録外経の書写について〉,《市大日本史》(3),2000年,頁44-73。
方廣錩,〈《大正新修大藏經》評述〉,刊於南京金陵刻經處編《聞思》(金陵刻經處130周年紀念專輯),北京:華文出版社,1997年,頁230-253。
___,〈敦煌遺書與奈良平安寫經〉,《敦煌研究》no. 6,2006年,頁139-145。
___,〈中國刻本藏經對《高麗藏》的影響〉,《世界宗教研究》no. 2,2013年,頁9-15。
___,〈寫本大藏經的編纂方式、種類與系統〉,《文史》第一輯,2016年,頁107-124。
北京圖書館金石組、中國佛教圖書文物館石經組編,《房山石經題記彙編》,北京:書目文獻出版社,1987年。
呂澂,〈宋刻蜀版藏經〉,《呂澂佛學論著選集》卷三,齊魯書社,1996年,頁1425-1431。
___,〈宋藏蜀版異本考〉,《圖書月刊》第二卷第八期,1943年,頁3-7。(又,張曼濤主編《大藏經研究彙編》(上)(台北:大乘文化,1977年,頁195-206 )有重印本,但缺原刊附圖。)
何梅,〈房山石經與《隨函錄》·《契丹藏》·《開元錄》的關系之探討〉上下篇,《佛學研究》1996年。
李富華,〈《趙城金藏》研究〉,《世界宗教研究》第4期,1991年。(又,李富華編《金藏目錄還原及研究》(北京:北京大學出版社,2012年,頁304-323)有重印本。本文所引,皆出自此重印本。)
李富華、何梅,《漢文佛教大藏經研究》,北京:宗教文化出版社,2003年。
李際寧,《佛經版本》,南京:江蘇古籍出版社,2003年。
周伯戡,〈記國家圖書館所藏三件金藏佛經〉,《佛學研究中心學報》第八期,2003年,頁213-228。
牧野和夫,〈十二世紀後末期の日本舶載大蔵経から奝然将来大蔵経をのぞむ〉收於吉原浩人、王勇編《海を渡る天台文化》,東京:勉誠出版,2008年,頁81-107。
竺沙雅章,〈宋元版藏經の系譜〉,《東方學》第八十一輯,1990年,頁190。
___,《宋元佛教文化史研究》,東京:汲古書院,2000年。
___,〈漢文大蔵経の歴史:特に宋元版大蔵経について〉 (神田地寺記念公開講座『書物と日本仏教』第一回,收於《斯道文庫論集》37,2002年,頁1-31。
室屋安孝,〈漢訳『方便心論』の金剛寺本と興聖寺本をめぐって〔附追記〕〉,《日本古写経研究所研究紀要》(1),2016年,頁13-34。
柳富鉉,《漢文大藏經異文研究》,北京:宗教文化出版社,2014年。
栄原永遠男,《奈良時代の写経と內裏》,東京:塙書房,2000年。
___,《奈良時代写経史研究》,東京:塙書房,2003年。
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鄭阿財,〈論敦煌俗字與寫本學之關係〉,《敦煌研究》第6期,2006年,頁162-231。
陸明君,《魏晉南北朝碑別字研究》,北京:文化藝術出版社,2009年。
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二、藏語文獻相關著作
(一)藏譯佛經的翻譯研究
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➩耿升譯,〈敦煌寫本中的印─藏和漢─藏兩種辭匯〉,收於《國外藏學研究譯文集》第八輯,西藏人民出版社,1992年,頁97-197。另外,亦收於鄭炳林主編《法國藏學精粹》,蘭州:甘肅人民出版社,2010年,頁1251-1327。
木村隆徳,〈敦煌出土の蔵漢語彙集──Pelliot Tibétain 1257〉,《仏教思想の諸問題──平川彰博士古稀記念論集》,東京:春秋社,1985年。
才讓,〈法藏敦煌藏文本P.T.449號《般若心經》研究〉《敦煌學輯刊》第2期,2012年,頁23-35。
___,《菩提遺珠──敦煌藏文佛教文獻的整理與解讀》,上海:上海古籍出版社,2016年。
石川美恵(Ishikawa, Mie.). A Critical Edition of the Sgra sbyor bam po gnyis pa. Tokyo: The Toyo Bunko. 1990.
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侃本,《漢藏佛經翻譯比較研究》,北京:中國藏學出版社,2008年。
林光明,《藏語讀咒入門》,台北:嘉豐出版社,2005年。
芳村修基,〈初期チベット佛教における翻訳形成〉,《印度學佛教學研究》6(2) ,1958年,頁505-508。
胡進杉,〈藏文大藏經翻譯規則初探──以《佛說阿彌陀經》為例〉,《兩岸蒙古學藏學學術研討會論文集》,蒙藏委員會,1995年5月出版,頁537-576。
___,〈藏文《聲明要領二卷》〉,國立政治大學《民族學報》第22期,2003年,頁169-185。
越智淳仁,〈チベットにおける初期の仏典翻訳形態の実情 : <新決択語>制定以前の翻訳形態の実例〉,《日本西蔵学会々報》(27),1981年,頁1-4。
___,〈チベットにおける初期の仏典翻訳形態-[1]-新決択語制定以前の翻訳形態と訳語について〉,收於高野山大学仏教学研究室編《仏教と文化:中川善教先生頌徳記念論集》,京都:同朋舍,1983年,頁331-364。
黃顯銘、釋果智,〈藏譯漢文佛典〉,《宗教學研究》第2期,成都:四川大學道教與宗教文化研究所,2003年,頁52-57。
釋理揚,《法藏敦煌藏文寫卷P.T.980考釋》,法鼓佛教學院佛教學系碩士論文,2013年。

(二)其他
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dpa′ bo gtsug lag phreng ba(1546-1564). chos ′byung mkhas pa′i dga′ ston,北京:民族出版社,2006年。
➩黃顥、周潤年譯注,《賢者喜宴──吐蕃史譯注》,北京:中央民族大學出版社,2009年。
′gos gzhon nu dpal(1481). Deb ther sngon po(青史)有兩個現代版:
(1) Chandra, Lokesh (Ed. & Translator). The Blue Annals. International Academy of Indian Culture, New Delhi. 1974. This edition is a reproduction from block prints kept at Kundeling Monastery, Lhasa. The colophon (Chandra 970; Chengdu 1271; Roerich 1093) was composed by Rta tshag 8 Ye shes blo bzang bstan pa’i mgon po (1760–1810).
(2) Chengdu (Wylie: si khron mi rigs dpe skrun khang) (1984). deb ther sngon po. Two volumes, paginated continuously. According to Martin (1997), this modern edition is based upon the Kundeling Monastery blockprint and collated with the edition of Dga’ ldan chos ‘khor gling (Ganden Monastery), Amdo.
➩英譯:Roerich, George N. and Gendün Chöphel trans. The Blue Annals. Delhi: Motilal Banarsidass, 1976, Reprint in 1979. [reprint of Calcutta, Royal Asiatic Society of Bengal, 1949, in two volumes]. 按:有線上版:http://www.thlib.org/encyclopedias/literary/wiki/Chapter%20By%20Chapter%20Summary%20-%20The%20Blue%20Annals.html
➩中譯:
(1)郭和卿譯,《青史》共3冊,收於《世界佛學名著譯叢》no. 38-40,台北:華宇出版社,1988年。
(2)王啟龍、還克加譯,《青史》(足本)第一部、第二部,北京:中國社會科學出版社,2012年。
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Silk, Jonathan A. The Heart Sutra in Tibetan: A Critical Edition of the Two Recensions Contained in the Kanjur. Wien: Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien, Universität Wien. 1994.
Skilling, Peter. Mahāsūtras: Great Discourses of the Buddha, Vol. I, Vol. II (Parts I & II): Text, Oxford: The Pali Text Society. 1994,1997.
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➩中譯:楊富學、許娜譯,〈中國收藏的敦煌吐蕃文獻〉,《隴右文博》2007年第2期,另亦收於《文獻研究》第二輯,頁26-33。
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木村隆徳,〈チベット訳『金剛経』の敦煌諸写本〉,《インド学仏教学論集:高崎直道博士還暦記念論集》,東京:春秋社,1987年。
羽田野伯猷, 〈チベット大蔵経緣起1──ナルタン大学問寺の先駆的事業をめぐって〉,《鈴木学術財団研究年報》第3号,1966年,頁35-83。(已收於《羽田野伯猷チべット‧インド学集成》第2卷チべット篇I,法蔵館,1987年,頁197-292。)
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呂澂,《西藏佛學原論》,台北:考古出版社,1978年。
辛嶋靜志,〈論《甘珠爾》的系統及其對藏譯佛經文獻學研究的重要性〉,《中國藏學》第3期(總第114期),2014年。
林冠群,〈朗達瑪毀佛事迹考辨〉,收於《唐代吐蕃史論集》,台北:中國藏學出版社,2006年,頁447。
林純瑜,〈《維摩經》藏譯本周邊文獻考察〉,《佛光學報》新一卷第二期,2015年,頁471-534。(又,此文也收於作者《藏文本〈維摩詰經〉傳衍考析》一書中。)
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馬筑,〈國外有關英藏敦煌、和田等地出土古藏文寫本的研究〉,《敦煌研究》第2期(總第90期),2005年,頁84-116。
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四、套語與互文相關著作
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Freschi, Elisa & Maas, Philipp André eds. Proceedings of the Panel on Adaptive Reuse at the Dot Conference, Münster, Dmg. 2013.
Freschi, Elisa & Cantwell, Cathy. “Introduction: Reuse and Intertextuality in the Context of Buddhist Texts,” Buddhist Studies Review, 33.1-2, 2016. pp. 1-7.
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___. “Women in the Pure Land: Some Reflections on the Textual Soruces,” Journal of Indian Philosophy, Vol. 26, No. 6. 1998. pp. 553-572.(討論《佛說無量清淨平等覺經》的譯者歸屬)
___. “Mediums and Messages: Reflections on the Production of Mahāyāna Sūtras.” The Eastern Buddhist, NEW SERIES, Vol. 35, No. 1/2, 2003. pp. 115-151.
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瓜生津隆真,〈『菩提資糧論』の龍樹真撰について〉,《印度学仏教学研究》17(2),1969年,頁68-74。
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指導教授 萬金川(CHIN-CHUAN WAN) 審核日期 2019-7-24
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