| 姓名 |
戴為淑(Wei-Shu Tai)
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中國文學系在職專班 |
| 論文名稱 |
城與人－《三言》中的臨安研究
(The City and The People: A Case Study on Lin-an in San Yan)
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| 相關論文 | |
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| 摘要(中) |
本文乃依據馮夢龍（1574-1646）編輯之《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》，亦即通稱《三言》為文本，選取其中以南宋都城臨安為背景或述及臨安城的廿篇文本，探究遭遇靖康之難、偏安江南一隅的「行在所」－臨安，在商業、遺民、宗教三領域中的特殊意涵，並以話本人物為代表，進行城與人之間的對話。特別是發跡變泰的賣油郎秦重、末路英雄的落拓將領咸安王、由聖入凡的人妖戀主角白娘子，均是臨安城中具代表性的人物。藉城與人的對話，凸顯出臨安城獨特的時代、地域交織出的濃重商業形象、遺民意識，以及宗教色彩。
論文主要分為三個單元，其一是在唐卅宋、坊牆卅瓦舍之間，探究仕與商在中國傳統社會中的沉浮，以及宋代，尤其是南宋社會大量發跡變泰人物出現的社會背景以及話本的反映現實，並且讓秦重發聲，展現出迥異於其他各型發跡變泰者的面貌。其二是以當代顯學「記憶」入手，探討遺民卅移民對記憶，或說追憶的無限悵惘與美化作用，並以飲食、節慶及時代三面向說明記憶在其中產生的變化作用，同時以咸安郡王－韓世忠在時代巨輪下的影響做結。其三則是呈現在宗教氛圍籠罩下三教合一的中國社會獨特色彩，以及其間的色空觀、果報說如何影響上層知識分子和下層芸芸百姓，尤其是大量的宗教人士，無論是佛是道，正面型反面型，活躍於話本中擔綱主角的重任，和前代文學相較確屬非凡。最終以漫遊收束全文，除了在文本漫遊外，更藉實地查訪，意圖結合古今，至少能在漫遊路線略盡學術的「考證」之責，並以現場拍攝的照片讓現代「臨安」留下見證。 |
| 摘要(英) |
According to San Yan: Common Words to Warn the World (Jingshi tongyan), Constant Words to Awaken the World (Xingshi hengyan), and Clear Words to Inform the World (Yushi mingyan)—collected, edited, or written by Feng Menglong (Ming)
Twenty stories from the three collections will be selected for intense reading and close analysis on condition that they all took place in Lin-an (modern Hangzhou), the capital of Southern Song Dynasty. Special attention will be given to the characteristics of Lin-an after the disastrous reign period Jingkang in late Northern Song period in terms of three aspects: commercial development, Song loyalism (yimin ideology), and religious impact. Three fictional characters will be analyzed to probe the development of Lin-an: Chin Zhueng- Nouveau Riche (The Oil-vendor and the Courtesan), Prefecture King of Xian-an--Han Shizhong (Artisan Ts’’ui and his Ghost Wife), and Bai Suzhen (Madame White Snake Jailed Eternally in the Leifeng Pagoda).
There are three parts in my dissertation. In part one the rise and fall of scholar-officials’ and merchants’ social status from Tang to Song Dynasty will be discussed in the course. It is noticeable that numbers of commoners arose to become rich and important by means of fortune or other factors during the Southern Song Dynasty. For this reason, the researcher will also explore the embodiment of the influence of sudden rich in the selected stories. Moreover, there will be an in-depth evaluation of Chin Zhueng, the Oil-vendor, who has different internal growth from characters in other stories.
In part two the researcher will mainly focus on the topic “memory” which was expansively discussed at that period. The likely beautification and variations of “memory” for the loyalists’ and regional immigrants’ will also be analyzed in aspects of food, festivals, and eras.
In part three the researcher will present how the religious synthesis of Confucianism, Buddhism, and Taoism placed great influence on the society, especially in Lin-an. The concepts of “rupa is sunya” and “corresponding relations of cause and effect in the moral realm” will be proved to have considerable influence on upper-class intellectuals and lower-class commoners. It is notable that numerous religious figures came out at that period no matter they were protagonists or antagonists in Buddhism or Taoism.
Finally the researcher will connect ideas about “rover” with both written context and personal journey to the modern Hangzhou, hence one can bears witness to the different faces of Lin-an from ancient times to the present. |
| 關鍵字(中) |
★ 發跡變泰
★ 臨安
★ 馮夢龍
★ 三言
★ 色空
★ 果報
★ 遺民 |
關鍵字(英) |
★ Yimin
★ Nouveau Riche
★ Lin-an
★ Feng Mengong
★ San Yan
★ Rover |
| 論文目次 |
第一章 緒論
第一節 研究動機－時尚話題下的學術反思 P.1
第二節 臨安再現於台灣 P.7
第三節 世情敘事 P.16
第四節 研究方法、範圍 P.26
第二章 腰鼓臨安卅水鄉臨安 P.30
第一節 坊牆與瓦舍之間 P.37
第二節 仕卅商之間 P.43
第三節 命運流轉－發跡變泰 P.49
第三章 遺民論述 P.56
第一節 記憶 P.58
第二節 遺民 P.63
第三節 遺民卅貳臣 P.66
第四節 遺民卅移民 P.70
一． 飲食與記憶 P.71
二． 節慶與記憶 P.78
三． 時代與記憶 P.85
第四章 聖俗之間 P.95
第一節 喻卅警卅醒 P.102
第二節 物老為精卅紅顏禍水 P.105
第三節 色卅空觀 P.115
第四節 果報說 P.124
第五節 異色：道教卅民間宗教 P.133
第五章 漫遊臨安 P.148
結語 P.169
參考書目 P.170
附圖 P.182 |
| 參考文獻 |
．古籍：
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金明求：《三言的死亡故事探討》（台北：政治大學中國文學研究所碩士論文，1998年）
楊凱雯：《三言幽媾故事研究》（中壢：中央大學中國文學研究所碩士論文，1998年）
馮翠珍：《三言二拍一型之戒淫故事研究》（台北：文化大學中國文學研究所碩士論文，1999年）
陳秀珍：《三言兩拍情色探究》（台中：東海大學中國文學研究所碩士論文，1999年）
林玉珊：《馮夢龍情教說之研究》（台中：中興大學中國文學研究所碩士論文，1999年）
陳裕鑫：《細緻與奇巧－「三言」的細節、情節與心理描寫》（台北：輔仁大學中國文學研究所碩士論文，1999年）
林漢彬：《關鍵意象在小說結構中的地位研究－以三言為觀察文本的探討》（嘉義：南華大學文學研究所碩士論文，2000年）
倪連好：《三言公案故事計謀之研究》（台北：師範大學中國文學研究所碩士論文，2001年）
吳玉杏：《三言之越界研究》（台北：政治大學中國文學研究所碩士論文，2002年）
王筱蘋：《三言中的諺語研究》（台南：台南師院教師在職進修國語文碩士論文，2002年）
廖珮芸：《邊緣人物的功能與意義－馮夢龍三言中的配角研究》（台中：東海大學中國文學研究所碩士論文，2003年）
陳嘉珮：《三言、兩拍愛與死故事探討》（台中：中興大學中國文學研究所在職專班碩士論文，2003年）
劉翊群：《「三言二拍」佛道人物形象研究》（台北：台灣大學中國文學研究所碩士論文，2003年）
王世明：《三言中女性角色的形象塑造與婚姻愛情觀－以三言中明代小說為主體的考察》（嘉義：南華大學文學研究所碩士論文，2004年）
楊孟儒：《三言異類故事之研究》（台南：台南大學語文教育學系教學碩士論文，2004年）
林麗秋：《論雷峰塔白蛇故事的演變》（高雄：中山大學中國文學研究所碩士論文，2000年）
李桂芬：《白蛇戲曲比較研究》（台北：台灣大學中國文學研究所碩士論文，2001年）
王碧蘭：《田漢白蛇傳劇本研究》（台北：文化大學中國文學研究所碩士論文，2001年）
范金蘭：《白蛇傳故事型變研究》（台北：政治大學中國文學研究所碩士論文，2002年）
張啟文：〈金農．羅聘．黃慎的神佛鬼魅像研究〉（中壢：國立中央大學藝術學研究所碩士論文，2003年6月）
五．網路資源
臺灣宋史研究網（http://www.ihp.sinica.edu.tw）
明清研究會（http://mingching.sinica.edu.tw）
中國文學網路研究室－唐宋文史資料庫（http://cls.admin.yzu.edu.tw）
漢籍電子文獻（http://www.sinica.edu.tw）
國立故宮博物院（http://www.npm.gov.tw）
中華網－文史頻道－老照片圖庫（http://tuku.history.china.com）
杭州旅遊網（http://www.tourzj.com）
報佛恩網（http://www.bfnn.org）
佛教城市（http://www.buddhismcity.net）
佛教數位圖書館暨博物館（http://ccbs.ntu.edu.tw）
道教文化資料庫（http://www.taoism.org.hk） |
| 指導教授 |
康來新(Kan-Lai Shin)
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審核日期 |
2006-6-26 |
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