| 姓名 |
吳俞嫺(Yu-hsien Wu)
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畢業系所 |
中國文學系在職專班 |
| 論文名稱 |
地方˙性別˙記憶--《聊齋誌異》中的鬼魅考察
(Region,Gender and Memory--Ghosts Studuy of Strange Tales of Liaozhai)
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| 摘要(中) |
關於蒲松齡的《聊齋誌異》探討，已有不少學者投入相當的心力進行相關研究，本論文主要在前人的基礎上，運用文獻分析法以及文學、生理和心理學的觀點論述主題，主要探究時代與地理環境對蒲松齡寫作的影響，分析由時空所架構出來的社會網路，對蒲松齡寫作《聊齋誌異》產生的影響；特別是明清的學術與時代風氣的轉變、其故鄉淄川風土和南游寶應對蒲松齡產生的文化記憶和心理認知。其次是士商家庭對蒲松齡的信仰與思想的影響，以及此影響在《聊齋誌異》中的顯現；並可見儒家理性思維和商人迷信思想兩者交疊出蒲松齡在《聊齋誌異》中鬼魅形象的紀實與虛構以及在文化空間中集體意識的展演。
作為科舉場中的失意者，蒲松齡對父權社會中被視為第二性的女性、同性戀者、清初的遺民和在盛清時期才權女性出現而男權退讓的情形，有著特別的觀察：在社會規範和期望下，這些群體的心理和意識被強迫內化，成為長期失語的無言者。蒲松齡理解抑鬱不能一吐塊壘的「孤憤」，和他一般「不能言說」的人自然將引起他的目光，因此蒲松齡為之發聲，展演成《聊齋誌異》中一篇篇關於創傷記憶、性別意識以及遺民情懷的靈異傳說，來操演鬼魅的形象，在虛實之中表現他所謂的「孤憤」之情。 |
| 摘要(英) |
This essay investigates the two factors, historic and geographical backgrounds, in the content of Strange Tales of Liaozhai written by Pu Sungling
The methodology used is literature analytic method via the concepts of literature, physiology, and psychology. The research will look into the issue through two discussions. First, the analysis of the social network structured under the historic background, especially the trend transition of the academic field during the Ming and Qing dynasty, the influences of natural conditions and social customs of Sungling’s hometown Tzu- Chuan (淄川), and the cultural impacts of his journey to the southern region Pao-ying(寶應). Second, the analysis of the author’s family background which combined the rationalism of Confucians and the superstition of the thereupon merchants.
As a failure under the imperial examination system, Pu had special observation on those mute suppressed people who suffered the alike depression such as females under the patriarchy, the homosexual, and the people of Ming who witnessed the dynasty change under the rule of Qing. Bearing such depression and loneliness, Pu Sungling worked on Strange Tales of Liaozhai composing of ghost tales and goblin anecdotes to vent his true feelings inside and to speak up for those disadvantaged minorities. |
| 關鍵字(中) |
★ 同性戀
★ 創傷記憶
★ 踰越
★ 性別
★ 遺民
★ 虛構與紀實
★ 地方
★ 鬼魅 |
關鍵字(英) |
★ trauma memory
★ homosexual
★ region
★ gender
★ to go propriety
★ fabrication and record of facts
★ ghost
★ the common people of last dynasty |
| 論文目次 |
摘要……………………………………………………………………………………I
Abstract……………………………………………………………………………II
致謝辭………………………………………………………………………………III
目次…………………………………………………………………………………IV
表目次………………………………………………………………………………VII
第一章 緒論…………………………………………………………………………1
第一節 研究動機與目的……………………………………………………………1
一、研究動機………………………………………………………………1
二、研究目的………………………………………………………………1
第二節 研究文獻……………………………………………………………………2
一、文獻釋「鬼」－鬼的真實與虛構……………………………………2
（一）魂與魄的觀念……………………………………………………2
（二）「鬼」字溯源……………………………………………………4
（三）鬼的虛構…………………………………………………………4
二、文獻釋「魅」－魅的真實與虛構……………………………………8
（一）魅的意義…………………………………………………………8
（二）魑魅魍魎………………………………………………………10
（三）魅的文學化……………………………………………………11
第三節 研究範圍、方法……………………………………………………………13
一、研究範圍………………………………………………………………13
二、研究方法………………………………………………………………13
第二章 蒲松齡的寫作地圖－以淄川為核心的動線關係………………………14
第一節 地理與人文的互涉………………………………………………………14
一、地理與文本風景………………………………………………………16
二、儒家的自然觀…………………………………………………………18
第二節 蒲松齡的創作空間－淄川的城市區域…………………………………22
一、歷史淄川………………………………………………………………22
二、地理淄川………………………………………………………………24
三、商業淄川………………………………………………………………25
四、民俗淄川………………………………………………………………26
五、蒲松齡的文化記憶－環境對蒲松齡創作的影響……………………29
第三節 《聊齋誌異》中的故事分布－以吳楚和晉、陜為主……………………31
一、漢文化發源的黃土高原－晉、陜…………………………………32
二、信鬼好巫的水鄉澤國－吳、楚……………………………………34
第三章 從《楚辭》到《聊齋誌異》－原始鬼到藝術鬼的思維歷程………36
第一節 原始思想在志怪文學中的顯影………………………………………37
第二節 蒲松齡的商人意識……………………………………………………47
第三節 明清學術思想的「情教」觀………………………………………51
第四節 原始鬼向藝術鬼的轉化……………………………………………56
一、蒲松齡的有神/鬼論……………………………………………56
二、蒲松齡的虛構意識……………………………………………58
（一）對「真實」的揭露…………………………………………59
（二）出於幻境與頓入人間的「同一」…………………………61
（三）對「情」的解放……………………………………………62
第四章 《聊齋誌異》中的地方/記憶……………………………………………63
第一節 文本的遺民情懷投射…………………………………………………64
一、 歷史國族的再現………………………………………………65
二、 世俗百姓的孤憤………………………………………………70
第二節 同性戀的觀察與展演…………………………………………………72
一、男風/南風的盛行………………………………………………73
二、同「性」戀的「欲」…………………………………………76
三、同性「戀」的「情」…………………………………………80
四、蒲松齡的怪胎展演……………………………………………82
第三節 婦女創傷記憶的書寫 ………………………………………………90
一、禁慾與貞節……………………………………………………90
二、婚姻與出逃……………………………………………………97
三、寃抑與復仇……………………………………………………102
四、納妾與繼承……………………………………………………104
第四節 性別/才/權的踰越……………………………………………………109
一、青樓名妓………………………………………………………110
二、家庭閨秀………………………………………………………113
三、才權女性………………………………………………………116
四、經濟婦女………………………………………………………119
第五章 結語………………………………………………………………………121
一、婦女創傷經驗的發聲……………………………………………122
二、對被抑斥的同性戀的同情………………………………………122
三、對女性意識的欣賞………………………………………………122
四、對清兵暴亂百姓的悲憤…………………………………………123
五、未來研究方向……………………………………………………123
參考書目舉要………………………………………………………………………125
表目次
表一、《聊齋誌異》三會本故事分布省份一覽表………………………………32 |
| 參考文獻 |
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【網頁連結】
淄博市人民政府網：http://www.zibo.gov.cn:81/zfjg.asp
中國大百科智慧藏網頁：http://www.wordpedia.com/ |
| 指導教授 |
康來新(Lai-shin Kong)
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審核日期 |
2007-7-3 |
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