| 姓名 |
李瑋質(Wei-Chih Lee)
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畢業系所 |
中國文學系在職專班 |
| 論文名稱 |
晚唐「溫李」作品對南朝宮體詩之承傳與創變
(Wen Ting-Yun and Li Shan-Yin’s works in the late Tang receive to the Gong-Ti Poetry of the Southern Dynasties)
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| 摘要(中) |
摘 要
南朝綺艷的宮體詩風作為一種文學現象，一旦注入文學史的長河之中，便會自然成為傳統的一部分而對後來詩文產生一定的影響。與南朝相隔四百年後的溫庭筠與李商隱身處於逐漸衰靡的晚唐時期，即使對政治懷有滿腔熱情，終究抵擋不了現實的打擊，只好寄情於都市的冶遊與享樂、秦樓楚館、絲竹樂聲之中，因此，「溫李」經歷了奢靡華麗的宴遊聽歌生涯，自然在詩風上也會走向唯美穠麗的意境，從其詩詞作品可以看出對南朝宮體詩「以艷為美」接受。
本論文除了第一章緒論與第六章結論之外，其餘共分四章來討論晚唐「溫李」作品對南朝宮體詩的承傳與創變。第二章對南朝與晚唐文學背景的考察，首先，通過溫庭筠、李商隱所處的晚唐政治背景與時代潮流來了解「溫李」唯美風格產生的原因。其次，分析宮體詩與晚唐「溫李」兩者的風格相似與相異之處，試圖從中釐清兩者之關聯性。
第三章與第四章分別就兩者的特色：「女性書寫」與「詠物詩」來展開論述，由詩作來分析寫作手法與題材，試圖歸納出幾種類型，以供辨識。其次比較二者的寫作手法與詩作中的情感意涵，從中探討兩者內在情感的變化。
第五章論述唯美風格的承傳與創變，承上兩章作一綜合與總論，討論宮體詩與晚唐溫李作品所呈現的唯美風格之差異。進而討論晚唐的唯美詩風對於之後花間集與婉約詞的影響。探討宮體詩與溫李作品之間的承傳關係，及其對後代文風的影響。
晚唐「溫李」對宮體詩「承傳」的是唯美綺靡的風格，對女性以及景物、物品的書寫；而有所「創變」的是「溫李」敏銳及善感的詩心，以豐富的情感、華美的文字寫下的作品，更令人感受到詩人對於女性的關懷以及感嘆己身的遭遇。此外，溫庭筠延續宮體詩綺麗的風格大量作詞，使得詞體的「婉約」風格的特色更趨定型，對於後代的詞風無疑有很大的影響。
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| 摘要(英) |
Wen Ting-Yun and Li Shan-Yin’s works in the late Tang receive to the Gong-Ti Poetry of the Southern Dynasties
The Southern Dynasty’s figured and colorful “Gong-Ti Poetry”could be as a literature phenomenon. Once it pours into the history of literature, it could be a part of tradition which may have a certain influence to literatures in the post generation. Wen Ting-Yun and Li Shan-Gyin places in the late Tang which is a weak period after 400 years of Southern Dynasty. Even if they harbor the full of enthusiasm to politics, they could not resist the attack of reality eventually. They had to express feelings in the traveling, orgy and music. Therefore, Wen and Lee have experienced extravagant life that might lead naturally their writing style into a beautiful and gorgeous conception. From their poems, it could see that they accept the idea of gorgeous things is beauty from Southern Dynasty’s “Gong-Ti Poetry”.
“The Gong-Ti Poetry”pass down the style of aestheticism to the Wen and Lee in the late Tang, and the style includes the description for females, scenery and objects. However, the creation means that Wen and Lee use rich emotion and beautiful words to produce their works. It could represent strongly that the poets show their solicitude to females and their sadness to themselves. In addition, Wen Ting-Yun remain the gorgeous style of“Gong-Ti Poetry”to create lot of“Ci”.It makes the graceful mode of“Ci”more mature than before. There is no doubt that Wen Ting-Yun has a huge influence to writing style in the post generation.
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| 關鍵字(中) |
★ 李商隱
★ 宮體詩
★ 詞
★ 溫庭筠
★ 唯美詩風 |
關鍵字(英) |
★ aest
★ Ting-Yun Ci
★ Shan-Yin Wen
★ Gong-Ti
★ Poetry Li |
| 論文目次 |
第一章 緒 論．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1
一、研究目的與動機．．．．．．．．．．．．．．．．．．1
二、文獻探討．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．3
（一）宮體詩．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．3
（二）溫庭筠．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．5
（三）李商隱．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．7
三、研究範圍、方法與步驟．．．．．．．．．．．．．．．8
第二章 南朝宮體與晚唐「溫李」之背景考察．．．．．．．．．11
第一節 南朝文化與宮體詩．．．．．．．．．．．．．．．．11
一、南朝文化．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．11
二、南朝宮體詩人的即時行樂心理．．．．．．．．．．．．12
三、宮體詩的產生．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．14
第二節 晚唐時代背景及其與南朝之比較．．．．．．．．．．16
一、晚唐時代背景．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．16
（一）藩鎮割據．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．18（二）牛李黨爭．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．19
（三）宦官亂政．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．22
二、南朝與晚唐文化背景之異同．．．．．．．．．．．．．．．23
第三節 晚唐「溫李」承傳南朝宮體詩風．．．．．．．．．．24
一、晚唐「溫李」的文學創作．．．．．．．．．．．．．．．．24
（一）李賀詩風的影響．．．．．．．．．．．．．．．．．．．28
（二）「溫李」學習南朝民歌與宮體詩．．．．．．．．．．．．32
（三）「溫李」作品的特色．．．．．．．．．．．．．．．．．33
（四）晚唐「溫李」從困境中蛻變．．．．．．．．．．．．．．34
小 結．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．36
第三章 南朝宮體詩與溫李詩中的書寫女性．．．．．．．．．．37
第一節 宮體詩中的宮廷佳麗與「溫李」的宮怨詩．．．．．．．39
一、宮廷中的美麗佳人．．．．．．．．．．．．．．．．39
二、「溫李」詩的宮廷怨情．．．．．．．．．．．．．．43
第二節 歌妓舞女的嫵媚動人．．．．．．．．．．．．．．．．46
一、開啟歌妓舞姬的詩篇．．．．．．．．．．．．．．．46
二、晚唐文人的青樓文化．．．．．．．．．．．．．．．49
第三節 深閨怨婦的美麗與哀愁．．．．．．．．．．．．．．．54
一、怨婦的無可奈何．．．．．．．．．．．．．．．．．54
二、香草美人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．59
第四節 神話傳說、歷史中的女性．．．．．．．．．．．．．62
一、神話中的女性．．．．．．．．．．．．．．．．．．62
二、歷史人物．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．65
第五節「溫李」詩中女性形象對宮體詩的承傳與創變．．．．．．68
一、「溫李」詩對南朝宮體的繼承．．．．．．．．．．．．．68
二、「溫李」詩寫作題材的擴大．．．．．．．．．．．．．．71
三、由內而外的情感表達．．．．．．．．．．．．．．．．．．77
小 結．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．80
第四章 詠物之美與抒情 ．．．．．．．．．．．．．．．．．81
第一節 南朝宮體詩中的詠物風情．．．．．．．．．．．．．83
一、自然景物．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．84
二、器物類．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．86
三、美人情貌．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．90
第二節 溫李的詠物詩．．．．．．．．．．．．．．．．．．．92
一、自然景色．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．93
（一）歌詠愛情與書寫女性．．．．．．．．．．．．．．94
（二）寫景之作．．．．．．．．．．．．．．．．．．．98
（三）感傷自身際遇．．．．．．．．．．．．．．．．．100
二、器物類的詠物詩．．．．．．．．．．．．．．．．．104
第三節 宮體詩與溫李詩中詠物情懷．．．．．．．．．．．．．107
一、「物」的風情萬種．．．．．．．．．．．．．．．．108
二、「物」的絃外之音．．．．．．．．．．．．．．．．113
（一）李商隱的個人處境與感情的寄託．．．．．．．．．113
（二）溫庭筠詠物詩的宮體風格與抒懷．．．．．．．．．116
小 結．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．118
第五章 唯美風格的承傳與創變．．．．．．．．．．．．．．．120
第一節「溫李」作品婉約風氣之形成．．．．．．．．．．．．124
一、李商隱朦朧要眇的詩境與溫庭筠詞．．．．．．．．．124
（一）深情與哀傷之調．．．．．．．．．．．．．．．．127
（二）豔科之語．．．．．．．．．．．．．．．．．．．132
二、婉約詞風格之形成．．．．．．．．．．．．．．．．137
（一）宮體詩與花間詞之聯繫．．．．．．．．．．．．．138
（二）開啟婉約詞風之端．．．．．．．．．．．．．．．141
第二節 溫李詩詞對宮體詩風的創變．．．．．．．．．．．．143
一、視覺美感．．．．．．．．．．．．．．．．．．．144
二、「溫李」詩詞中的有情世界．．．．．．．．．．．．151
小 結．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．154
第六章 結 論．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．156
參考書目．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．161
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| 參考文獻 |
參考書目（按筆劃排列順序）
一、古籍原典
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25. 傅蓉蓉：〈女性：宮體與花間〉，《臨沂師範學院學報》第23卷，2001年6月第3期。單有方：〈李商隱艷詩的審美傾向論略〉，《河南社會科學》，2006年。
26. 董淑華：〈古詩詞中楊柳的離別意蘊瑣談〉，《遼寧工學院學報》第７卷，2005年2月。
27. 劉尊明：〈溫庭筠筆下的女性形象及其審美意義〉，《湖北大學學報》，1989年5月。
28. 翟志娟：〈李商隱詠物詩研究〉，《語文學刊》第8期，2006年。
29. 歐麗娟：〈李商隱詩之神話表現〉，《國立編譯館館刊》，1995年。
30. 蔣長棟：〈李商隱及晚唐緣情詩派〉，《陰山學刊》，1999年。
31. 黎烈南：〈談談溫庭筠詞中的女性形象〉，《文史知識》，1994年2期。
32. 賴橋本：〈溫庭筠與詞調的成立〉，《國文學報》，1979年第8期。
33. 鍾國本：〈南朝詠物詩的審美價值〉，《聊城大學學報》，2006年第五期。
34. 歸青：〈人物形象描寫：宮體詩在詩歌藝術上的新貢獻〉，《天府新論》，2005年第5期。
35. 顧愛霞、高鋒：〈唐代宮怨詩新論〉，《南京師大學報》第3期，1996年。
四、學位論文
1.李宜學：《李商隱詩與花間集詞關係之研究》，國立中山大學中國語文學研究所
碩士論文，1999年。
2. 吳品萫：《李商隱詩歌「女性敘寫」之研究》，國立台灣師範大學國文研究所
碩士論文，2001年。
3. 洪若蘭：《溫庭筠與晚唐五代文人詞之定型》，國立清華大學中國文學研究所
博士論文，2001年。
5. 許瑞玲：《溫庭筠詩之語言風格研究─從顏色字的使用及其詩句結構分析》，國
立成功大學中國文學研究所碩士論文。
6. 蔡宇蕙：《李賀、李商隱「設色穠麗」的詩歌色彩析論》，國立成功大學中國
文學研究所碩士論文，2003年。
7. 曾淑巖：《李商隱詠物詩研究》，國立中山大學中國語文學研究所碩士論文，
1998年。
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| 指導教授 |
王力堅(Li-Jian Wang)
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審核日期 |
2009-6-24 |
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