| 姓名 |
林慧貞(Hu-Jean Lin)
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中國文學系 |
| 論文名稱 |
禮記教育思想研究
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| 摘要(中) |
論文提要
中國人文教育思想是以儒家為主流，而儒家主要的思想內容乃以「仁」和「禮」所建構的倫理道德教育，「仁」是道德教育的思想核心，「禮」則為道德教育的具體實踐。《論語‧季氏》：「不學禮，無以立。」儒家認為，人生的每一個階段都需要教育，人格才能有健全的發展。儒家所謂的教育不是空洞的說教，而是寓於各種禮儀之中，即所謂的寓教於禮。中國古代的禮儀大多是圍繞著對人的教育來進行的，所以稱為人生禮儀。《禮記》源自儒家對於禮的保存與整理，是對儒家禮教思想的繼承與發展。
《禮記》一書可視為儒家教育思想的總集，故本論文除以《禮記》教育思想作為本論文的研究重心外，並配合先秦儒家孔、孟、荀三者的禮教思想，來探究儒家「以禮為教」的教育思想。以往人們在談及《禮記》的教育思想時，往往局限於<學記>一篇，但是《禮記》中有關於教育思想的篇章卻遠不止於此篇。實際上，察看《禮記》四十九篇，關乎教育思想者是散見於各篇，像書中的<內則>、<王制>、<文王世子>、<大學>、<中庸>等篇，都程度不同地包含了豐富的教育思想或教育制度。本論文主要以今本《禮記》（小戴記）為主，從各章中揀選關於教育思想的條文篇章加以整理、論述，義理細微之處則以清代學者孫希旦《禮記集解》的中各家註解輔以說明，旁及各類禮書、史書、子書、經學通論、叢書集成、歷代文集，及後人對《禮記》與孔、孟、荀教育思想的研究。 |
| 關鍵字(中) |
★ 禮記
★ 教育思想 |
關鍵字(英) |
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| 論文目次 |
目次
第一章 緒論 --------------------------------- 1
第二章 從《禮記》看制禮的原則與禮的功能---------7
第三章 儒家的禮教思想--------------------------30
第四章 《禮記》所見之教育思想-------------------45
第五章 《禮記》教育思想的時代意義---------------74
第六章 結語-------------------------------------84 |
| 參考文獻 |
參考書目
壹、 專書：
（一）經部
《儀禮注疏》 賈公彥，收入《十三經注疏本附校刊記》第四冊（臺北：藝文印書館 1997年8月）
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《左傳正義》 杜預注，孔穎達疏 收入《十三經注疏本附校刊記》第六冊
《大戴禮記》 戴德《四部叢刊正編》 臺北：商務 1979年6月
《五禮通考》 秦蕙田 桃園：聖環 1994年5月
《禮經通論》邵懿辰，收入《皇清經解續篇 三禮類》台北：藝文印書1986年
《禮記集解》 孫希旦 臺北：文史哲 1990年1月
《經學通論》 皮錫瑞 臺北：學海 1986年4月
《十三經概論》 蔣伯潛 臺北：中新 1977年4月
《禮記今註今譯》 王夢鷗 臺北：商務 1984年1月
（二）史部
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《國語》 韋昭注 臺北：漢京 1983年12月
《通典》 杜佑 長沙：岳麓書社 1995年3月
《漢書補注》 王先謙 臺北：藝文，1996年
《資治通鑑》司馬光 北京：中華，1956年9月
（三）子部
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《荀子集解》 楊倞注，王先謙集解，楊家駱主編 臺北：世界書局，1971
《荀子集釋》 李滌生 臺北：學生 1979年5月
《中庸形上思想》 高柏園 臺北：東大 1988年 4月
《中庸誠的哲學》 吳怡 臺北．東大 民國1984年3月
《孟子譯注》 楊伯峻 臺北：源流 1983年9月
《論語譯注》 楊伯峻 臺北：源流 1982年10月
《荀子思想研究》 周群振 臺北：文津 1987年4月
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（五）其他
《上古禮制考辨》邱衍文 臺北：文津 1997年5月
《中國文化史》 柳詒徵 上海書店 1990年2月
《中國教育史》 胡王鳳喈 臺北：正中 1990年9月
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《中國古代崇祖敬天思想》 王祥齡 臺北：學生 1992年2月
《中國上古史新探》 潘英 臺北．明文 1985年3月
《中國思想史論集》 徐復觀 臺北：學生 1988年2月
《中國哲學史》 勞思光 臺北：三民 1997年10月
《中國哲學十九講》 牟宗三 臺北：學生，1993年8月
《中國禮俗史》王貴民 臺北︰文津 1993年1月
《古代禮制與風俗》葉國良 臺北：臺灣書店 1997年
《古史新探》 楊寬 北京：中華 1965年2月
《古史辨》 顧頡剛等 臺北：藍燈 1987年3月
《西周史》 許倬雲 臺北：聯經 1984年10月
《先秦之仁義禮說》 方穎嫻 臺北：文津 1996年5月
《早期儒家學習範疇研究》 杜憲成 台北：文津 1994年6月
《孔子教育思想與儒家教育》 楊碩夫 臺北：黎明 1988年7月
《宗周社會與禮樂文明》 楊向奎 北京：人民 1997年11月
《商周制度考信》王貴民 台北：明文 1989年12月
《說文解字注》 許慎著/段玉裁注 臺北：漢京 1985年12月
《說文解字注箋》 徐灝箋 臺北：廣文 1972年4月
《說文解字群經正字》 邵瑛撰 上海： 上海古籍出版社 1995年9月
《禮學新探》高仲華 香港中文大學聯合書院中文系 1963年1月
《禮學概論》周 何 臺北：三民 1998年5月
《禮的精神》柳肅 吉林：教育 1990年10月
《觀堂集林》王國維 北京：中華書局，1984年6月
貳、 期刊論文
（一）論文集論文
《三禮研究論集》 李曰剛等 臺北：黎明 1991年1月
《二十世紀中國禮學研究論集》 陳其泰等編 北京：學苑 1998年6月
〈中國禮俗史發凡〉柳詒徵《柳詒徵史學論文續集》上海：古籍 1991年4月
（二）碩博士論文
《中國先秦人文理念體系之研究》黃人傑 臺北師大三研所博士論文1997年
《孔子理想國之研究》 屠乃瑋 台大政研所碩士論文 1986年
《先秦儒家政治理論研究》李宗定 成大中研所碩士論文 1998年
《先秦禮樂的依據》 劉公展 文化哲研碩士論文1989年
《禮記中的人觀》 林文琪 文化中研所博士論文 民1998年
《禮記人文美學研究》 林素玟 臺北師大國研所博士論文 1998年
《禮記的禮教觀點》 吳亦偉 臺北師大教研所碩士論文 1995年
（三）期刊
〈先秦禮樂文明與孔孟道德理想主義〉 楊海文 《孔孟月刊》 1998年10月
〈從儒家的宇宙觀看禮的內在根據 龔建平《鵝湖月刊》 1999年2月
〈二戴記解題〉 屈萬里 《中央研究院民族學研究所集刊》 1971年
〈從禮記論儒家社會哲學思想〉 鄔昆如 《哲學與文化》1988年3月
〈荀子的禮法思想試論〉張亨 《臺大中文學報》 1988年11月
〈論荀學與孔孟哲學的根本區別〉趙吉惠《哲學與文化》 1999年7月
〈儒家的教育思想傳統與未來教育〉 郭齊家 《山西師大學報》1999年10月
〈禮治的精義及其影響〉 徐進 《文史哲》 1997年9月
〈禮記言禮的本源及其與人生政制的關係〉 李杜《人生》1963年9月 |
| 指導教授 |
章景明
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審核日期 |
2003-6-18 |
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