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全恩淑(Jeon EunSuk)
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中國文學系 |
| 論文名稱 |
比較文化視野下的中、韓愛情小說之考察
－－以清朝初年與韓國朝鮮時代的漢文作品為主
(The love stories of China and Korea
)
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| 摘要(中) |
論文提要
中、韓小說交流歷史將近兩千年，但其比較研究大部分都以影響關係為主。尤其是中國小說單方面影響韓國古典小說的見解佔為大部分。兩國愛情類小說比較研究成果也是差不多的情形。兩國的愛情類小說在各國文學史上具有相當漫長的歷史與影響力。尤其清初才子佳人小說和十七世紀初韓國漢文愛情傳奇小說在兩國文學史上起了關鍵性作用，但在學界評價不高，對它們的研究也是八十年代之後才逐漸盛行。這兩國的小說因具有很多共同點，而充分具備比較文學的可比性。首先，最重要的可比性就是兩者都是愛情類小說，尤其是敘事才子與佳人等社會上層階級男女青年的愛情婚姻故事。其次，都是在十七世紀戰後大量產生，而相當流行，且對此後小說影響也甚大。再者，都是儒家傳統禮教體系之下文人之作，但兩國小說，畢竟是不同文化之產物。因此筆者在本論文中，透過十七世紀類似歷史社會環境，也就是同樣經歷了戰火後大量產生、流行的清初才子佳人小說與十七世紀初韓國漢文愛情傳奇小說的比較、分析，試圖以平行研究方法為主考察兩國小說所呈現出來的敘事形態與意義等文學本質上的特徵與美學風貌。 |
| 摘要(英) |
ABSTRACT
Fiction between China and Korea has two-thousand-year exchange history. However, its comparative research has been focused on mostly consideration of their mutual influential relations. Particularly, one-side view of the influence of Chinese fiction on Korean one has been dominant. The trend & result of comparative research on love stories created by China and Korea has shown the same aspect as above. The love stories of China and Korea has exercised their influence for quite a long history also on literary history of both countries. Particularly, scholar-beauty novels in early period of Ching of China and Korea’s love stories written in Chinese in the early 17th century have played an absolute role in both countries’ literary history. However, its appraisal from academic society has been understated and not until the 1980s in the 20th century was its research activity in the gradual swing. The scholar-beauty novels in early period of Ching of China and love stories written in Chinese in Korea has a lot in common, so they have sufficiently equipped the value as comparative literature. First of all, the most important thing as the value of comparative literature is that both countries’ novels are all love stories. Secondly, all of the both countries’ novels were mass-produced and in fashion after the war in the 17th century. Third, both countries’ novels were created by literary persons under the social system of Confucian tradition. Like this, though both countries’ novels have a lot in common, they are the products created under the background of both countries’ cultural tradition. Therefore, this researcher, in this research paper, aims at considering characteristics in literature’s basic nature , such as epical form & significance, and aesthetic aspects displayed by both countries by comparing and analyzing the scholar-beauty novels that were mass-produced and in fashion in early period of Ching of China after going through the war, or in the 17th century-like history, society, and environment and in the 17th century, Korean love stories on the basis of parallel study method. |
| 關鍵字(中) |
★ 比較文學
★ 才子佳人
★ 愛情小說
★ 十七世紀
★ 韓、中比較小說 |
關鍵字(英) |
★ scholar-beauty novels
★ 17th century
★ Korean love |
| 論文目次 |
目 錄
第一章 緒 論
第一節 研究動機與目的 /1
第二節 研究範圍與方法 /8
第二章 創作背景論
第一節 17世紀戰爭與東亞國際情勢 /12
一 、滿清入關與清初社會 /12
二、壬辰倭亂與朝鮮社會 /17
第二節 文學史上的地位 /26
一、中國通俗小說的文人化、雅化傾向的先驅 /26
二、韓國國文小說誕生的墊腳石 /37
第三節 作者群比較 / 48
一、失意、生計陷於困境的中國文人作者群 /48
二、聲名赫赫的士族、大文人後裔韓國作者群 /59
三、中、韓作者群傾向比較 /69
第四節 小結 /73
第三章 敘事模式論
第一節 詩詞功能 /77
一、清初才子佳人小說中的詩詞 / 77
二、韓國漢文愛情傳奇中的詩詞 /82
第二節 障礙因素 /89
一、障礙性人物：小人、權臣 /89
二、障礙性社會因素：身份制、戰爭 /101
第三節 結局設置 /108
一、清初才子佳人小說的大團圓結局 /108
二、韓國漢文愛情傳奇的悲劇結局 /115
第四節 小結 /124
第四章 人物形象論：性別顛覆
第一節 文弱書生：才子形象 /126
一、柔弱、女性化的中國才子形象 /126
二、孤獨、消極的韓國才子形象 /139
第二節 俠氣豪情：佳人形象 /151
一、「奇女」化的中國佳人形象 /151
二、積極、主動的韓國佳人形象 /168
第三節 小結 /179
第五章 兩性關係與婚姻觀
第一節 兩性關係與情慾觀 /181
一、男尊女卑：男女相異的中國兩性關係與情慾觀 /181
二、存嚴趨寬：肯定女性情慾的韓國兩性關係與情慾 /192
第二節 婚姻觀與其文化意蘊 /211
一、清初才子佳人小說的入贅夢 /211
二、韓國漢文愛情傳奇與「男歸女家婚」 /232
第三節 小結 /243
第六章 結 論 /245
參考書目 /247 |
| 參考文獻 |
參 考 書 目
中 文 部 分（依作者姓氏筆畫排列）
一、專 書
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劉琦、郭長海：〈明清豔情小說的基本類型及其發展軌跡〉，《佳木斯師專學報》，1997年 第四期。
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劉曉東，〈晚明士人生計與士風〉，《明清史》， 2001年 第5期。
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（日）磯部祐子，〈關於中國才子佳人小說對東亞的影響－－以《二度梅》和《好逑傳》
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謝桃坊，〈科學入仕與才子佳人的美滿婚姻 －中國文學大團圓結局剖析之二〉， 《古
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三、學位論文
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李進益，《明清小說對日本漢文小說影響之研究》， 台北：文化大學中國文學研究所博士論文， 1993。
何志宏，《男色興盛與明清的社會文化》，新竹：清華大學歷史所碩士論文，2001。
閔寬東，《中國古典小說流傳韓國之研究》，台北：文化大學中國文學研究所博士論文，1995。
陳葆文，《中國傳統短篇愛情小說的衝突結構》，台北：台灣師範大學國文所碩士論文，1989。
陳葆文，《中國古典短篇文言愛情小說女性主角形象結構研究》，台北：東吳大學中文所博士論文，1997。
陳益源，《元明中篇傳奇小說研究》，台北：文化大學中文所博士論文，1994。
黃蘊綠，《明末清初才子佳人小說中的佳人形象》， 台北：淡江大學中國文學研究所碩士論文，1997。
姜鳳求，《明清才子佳人小說「好逑傳」研究》，台北 ：政治大學中文所碩士論文，1991。
顏采容，《明清時期出版與文化：以「才子佳人」小說為主》，南投：暨南國際大學歷史所碩士論文，2002。
韓 文 部 分（依韓文字母發音順序排列）
一、專 書
權鞸，《周生傳》，金九經所藏本（문선규역주본）。
權鞸，《韋敬天傳》，《古談要覽》所載本。
無名氏，《雲英傳》，國立圖書館本《柳泳傳即雲英傳》。
無名氏，《相思洞記》，國立圖書館本。
趙緯韓，《崔陟傳》，日本天理大學所藏本。
金春澤，《北軒集》，민족문화추진회。
南九萬，《藥泉集》，민족문화추진회。
權鞸，《石洲集》，민족문화추진회。
權鞸，《石洲別集》，민족문화추진회。
朴東亮，《寄齋史草》，민족문화추진회。
宋時烈，《宋子大全》，민족문화추진회。
申概，《寅齋先生文集》，민족문화추진회。
兪拓基，《知守齋集》，민족문화추진회。
吳希文，《瑣尾錄》，國家記錄遺產版。
柳夢寅，《於于野談》，首爾：韓國文化社，2002。
柳成龍著，허선도等譯，《懲毖錄》，首爾：대양서적，1978。
李墍，《松窩雜說》，민족문화추진회。
李瀷，《星湖僿說》，민족문화추진회。
鄭載崙著、姜周鎮譯，《東平尉公私見聞錄》，首爾：養英閣，1984。
趙復陽，《松谷集》，민족문화추진회。
趙慶男，《續雜錄》，민족문화추진회。
趙緯韓，《玄谷集》，민족문화추진회。
《朝鮮王朝實錄》
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한국고문서학회，《조선시대생활사2》，首爾：역사비평사，2002。
한국고소설연구회，《古小說의 著作과傳播》，首爾：亞細亞文化社，1994。
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한국역사연구회17세기 정치사연구반，《조선중기 정치와 정책》，首爾：대우학술총서，2003。
韓永愚，《朝鮮時代身分史研究》，首爾：集文堂，1997。
황패강，《壬辰倭亂實記文學》，首爾：國學研究院，1980。
車溶柱，《韓國漢文小說史》，首爾：亞細亞文化社，1989。
二、期 刊
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김문희，〈애정 전기소설의 정체성과 역동성〉，
《한국문학논총》제32집，2002年12月。
김승종，〈한국액자소설연구－ 형성및 발전과정을 중심으로〉，《국어문학》 35집，2000年。
김종철，〈전기소설의 전개양상과 그 특성〉，《민족문화연구》28，1995年12月。
김종훈，〈 고대소설에 나타난 여인상 〉，《중앙대논문집》， 제 12호，1967。
김현식，〈「수성몽유록」과「상사동기」의 비교연구〉，《홍익어문》14， 1995年2月。
譚帆、 鄭沃根〈朝鮮時代 中國 評點本 小說의 傳播와 影響〉，《中國小說論叢》，第10輯， 1999年 8月。
문영대，〈「최척전」그 전후대에 나타난 소설과의 영향관계〉
《한국언어문학》42，1999年5月。
閔寬東，〈中國 古典小說의 國內 流入時期와 過程 및 版本에 대한考察〉， 《中國小說論叢》，第3 輯，1994年 3月。
閔寬東，〈中國古典小說의 國內 受容方法에 대한 硏究 〉 ，《中國小說論叢》， 第6輯，1997年 3月。
박영희，〈17세기才子佳人小說의 수용과 영향：「好逑傳」을중심으로〉，《韓國古典硏究 》第4輯，1998年11月。
박일용，〈운영전과 상사동기의 비극적 성격과 그 사회적 의미〉，
《국어국문학》98，1987年。
박희병，〈전기적 인간의 미적특질〉，《민족문학사연구》5호，1995年。
서경희，〈 한문단편에 나타난 이조 후기의 여성상 〉，
《한국 한문학연구》3∙4집， 1979。
서인석，〈 고전소설의 결말구조와 그 세계관 〉，《국문학연구》， 66집，1984。
申秉澈，〈朝鮮正祖時代文人的中國小說觀試探〉，《中國小說論叢》，
第15輯 2002年 2月
신선희，〈「어우야담」에 나타난 여성인물의 양상〉， 《한국고전연구》，통권2집，1996年11月。
양승민，〈최척전의 창작동인과 소통과정〉，《고소설연구》제9집， 2000年6月。
윤세순，〈「芝峯傳」연구:17세기 애정전기소설과의 관련을 중심으로〉，
《동방한문학》제29집，2005年12月。
윤재민，〈전기소설의 인물성격〉，《민족문화연구》28호，이상구，〈전기소설에 나타난 전쟁 모티브의 성격〉，
《순천대학교논문집》제18권제1호，1999年12月。
이상구，〈17세기 애정전기소설의 성격과 그 의의〉，《어학연구》11，
2000年6月。.
임형택，〈전기소설의 연애주제와「韋敬天傳」〉，《동양학》22， 1992年10月。
장기근，〈당대여성전기 중에 나타난 여성〉，《아세아여성연구》4號，1965。
전성운，〈17세기 장편국문소설과 명말 청초 인정소설의 상관성〉，《中國小說論叢》， 第17輯，2003年 7月。
정민，〈위경천전의 낭만적 비극성〉，《韓國學論文集》第24集，1993年。
정환국，〈17세기초 소설에 미친 원명전기소설의 영향에대하여〉，
《한문학보》1집,1999, 우리한문학회.
정환국，〈16-7세기 동아시아 전란과애정전기〉，
《민족문학사연구》제15호,1999年12月。
정환국，〈전기소설 삽입시의 미감－－초기소설의 양식화와 그 서사적 맥락에 대한 지표로써〉，《民族文學史研究》28卷，2005年。
정환국， 〈丙子胡亂時강화관련 실기류및 夢遊錄에 대한 고찰〉，《韓國漢文學研究》23集，1999。
정상진，〈상사동기의 재조명〉，《국어국문학》35， 1998年12月。
鄭沃根，〈明清小說在朝鮮〉，《中國文學研究》， 2003年 第3期。
趙冬梅，〈談才子佳人小說對《玉麟夢》等朝鮮漢文小說的影響〉，
《中國小說論叢》，第16輯， 2002年 8月。
현혜경，〈「최척전」、「옥랑자전」을 통해서 본 대조적 여성 이미지〉，
《이화어문논집》14， 1996年4月。
현혜경，〈「어우야담」에 나타난 여성 삶의 형상화〉，
《한국고전여성문학연구》，제8집， 2004年6月。
채연식，〈조선조 애정전기소설의 특징에 관한 연구〉，
《誠信어문학》10，1998年2月。
三、學位論文
金大鉉，《十七世紀小說史의 한研究：傳奇小說의變形樣相과 長篇化의過程》，
首爾：成均館大學漢文所博士士論文，1993。
김명순，《고전소설에 나타난 비극성 연구》，
大邱：啟明大學國文所博士論文，1985。
박일용，《조선후기애정소설의 서술시각과 서사세계》，
首爾：首爾大學國文所博士論文，1988。
朴在淵，《朝鮮時代中國通俗小說翻譯本의 研究》，
首爾：韓國外國語大學中文所博士論文，1993。
송정애，《雲英傳研究》，首爾：首爾大學國文所碩士論文，1977。
신동일，《한국고전소설에미친 명대단편소설의영향》，
首爾：首爾大學國文所博士論文，1986。
정종대，《염정소설 구조연구》，首爾：高麗大學國文所博士論文，1989。
鄭煥局，《17세기애정류漢文小說연구》，首爾：成均館大學漢文所 博士士論文，
2000。
林甲娘，《조선후기애정소설연구》，韓國啟明大學國文所博士論文，1992。
林明德，《한국한문소설의 배경연구》，首爾：首爾大學國文所博士論文，1983。
李相翊，《한중소설의비교문학적연구》，首爾：首爾大學國文所博士論文，1981。
梁承敏，《17세기 傳奇小說의 통속화 경향과 그 소설사적 의미》，首爾：高麗大學國文所博士論文，2003。
전혜경，《한、중、월 전기소설의 비교연구》首爾：숭실대國文所博士論文，1994。
崔琇景，《清代才子佳人小說研究》，首爾：高麗大學中文所博士論文，2001。
황윤실，《17세기 애정전기소설에 나타난 여성주체의 욕망발현 양상》，首爾：漢陽大學國文所博士論文，2000。 |
| 指導教授 |
全恩淑(Jeon EunSuk)
|
審核日期 |
2008-6-12 |
| 推文 |
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