| 姓名 |
王詩卉(Shih-Huei Wang)
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畢業系所 |
中國文學系 |
| 論文名稱 |
嚴歌苓小說改編電影研究 ──以《天浴》、《金陵十三釵》與《歸來》為例
(The Research on the Films Adapted from Geling Yan’s Novels—Exemplifying “Xiu Xiu: The Sentdown Girl”, “The Flowers Of War” and “Coming Home”)
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| 摘要(中) |
嚴歌苓筆下受到華人導演青睞，而獲改編成華語影劇的小說作品以「中國歷史類」為題材的小說為主；相較之下，使嚴歌苓在文壇拔尖、成名甚早的「海外移民類」小說，反而缺乏影劇合作契機，在影視改編成果上較無表現。從嚴歌苓獨立創作的三部「歷史類」小說，到陳沖與張藝謀兩位導演據之改編而成的三部電影《天浴》（1998）、《金陵十三釵》（2011）與《歸來》（2014）之間，儘管看似題材承繼相沿，人物一脈相承，敘事手法或歷史觀點上卻表現出許多或幽微或昭彰的差異，這使得原著小說與改編電影，在立意格局以及風貌精神上均產生相當程度的變化。
筆者不同意前人研究論點承認張藝謀改編電影《金陵十三釵》或《歸來》的藝術成就與嚴歌苓嚴原著小說相互輝映，甚至進一步認為，嚴歌苓並非全然認可張藝謀改編電影中的敘事手法或歷史觀點。就嚴歌苓實際的創作軌跡、聲明脈絡與陸續出版的小說文本等細節來看，其小說與張藝謀改編電影的敘事手法不乏扞格與乖違的跡象，甚至可說不無暗藏玄機、攻防對應之處。
綜合本論文論及多部嚴歌苓改編電影與小說文本的細讀分析，與創作脈絡的整理，其中也依稀透露出，當面對其筆下小說源源不絕上門的改編電影邀約，面對主流電影與通俗文化的性別／權力觀點，嚴歌苓所作出的應對策略。小說家並不通盤認同電影改編的操作手法，反而展現高度獨立自主的創作意識，在其小說文本中鑲嵌了獨到的藝術安排與敘事技巧，作出別富深意的抗拒與巧妙的反擊。嚴歌苓嚴明捍衛其小說中對立於權力中心的邊緣政治批判立場，與不同於流俗或權威的歷史視野，乃至不甘於通俗與保守的藝術價值。 |
| 摘要(英) |
Geling Yan’s novelistic works, which win the Chinese directors’ favour and areadapted into Chinese films, are written as the theme of “Chinese history”; in contrast, thenovels of “overseas immigration”, which make Geling Yan outstanding in the literary world and become famous extremely early, suffer lack of opportunities of film cooperation and show relatively scarce performance on film adaption results. Among the three films “Xiu Xiu: The Sent-down Girl”(1998), “The Flowers Of War”(2011) and “Coming Home”(2014), which are from the “history” novels independently composed by Geling Yan to the adapted works directed by the two directors Joan Chen and Yimou Zhang, the theme seems coherent and the characters come down in one continuous line, either narrating techniques or historical points of view, however, display plenty of vague or clear differences. This phenomenon makes the original novels and adapted films generate rapid variation on purposive situations and stylistic essence.
The researcher disagrees with the previous thesis, which admits that the artistic achievement of the films “The Flowers Of War”, “Coming Home” adapted by Yimou Zhang and Geling Yan’s original novels mutually reflect. The researcher states even further that Geling Yan does not entirely identify with the narrating techniques and historical points of view which Yimou Zhang’s adapted films reveal. In terms of the details, such as Geling Yan’s genuine composing locus, sequence stating and the published novel texts in succession etc., the novels and the narrating techniques of Yimou Zhang’s adapted films
perform no lack of contradictory and abnormal phenomena, and even there cannot be said without hidden mysteries and of-and-defensive correspondence.
Synthesising plenty of Geling Yan’s adapted films, the analysis after perusing the novelistic texts and the arrangement of composing sequence that the thesis discusses, Geling Yan’s reacting strategies seem to vaguely reveal while facing continuous invitations
of film adaption for her novels and confronting mainstream cinema and popular standpoints of sex and power. The novelist does not identify with the operating skills of film adaption but expresses high-independent composing conscious; embedding her unique artistic arrangement and narrating skills into her novelistic texts, she conveys resistance full of deep meanings and ingenious counterattacks. Geling Yan strictly and impartially defends her novels against the power-centred critical stance of marginal politics in order to differentiate from prevalent or authoritative historical visions, then she even appears reluctant to comply with common and conservative artistic value. |
| 關鍵字(中) |
★ 嚴歌苓
★ 陳沖
★ 張藝謀
★ 天浴
★ 金陵十三釵
★ 歸來
★ 陸犯焉識 |
關鍵字(英) |
★ Geling Yan
★ Joan Chen
★ Yimou Zhang
★ Xiu Xiu: The Sent-down Girl
★ The Flowers Of War
★ Coming Home
★ The Criminal Lu Yanshi |
| 論文目次 |
第一章 緒 論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 文獻回顧與探討 7
第三節 研究方法與範圍 12
第四節 論文架構與章節說明 19
第二章 陳沖《天浴》（1998）：性別與政治 22
第一節 紅色的鮮血：性的諷刺與政治褻瀆 25
第二節 暴力與犧牲：物化凝視與權力差距 30
第三節 死亡的救贖：邊緣位置與政治批判 36
第四節 見證與書寫：海外視角與歷史回顧 40
第五節 小說到電影：從性別批判到政治批判 46
第三章 張藝謀《金陵十三釵》（2011）：邊緣與主流 52
第一節 殉難的情操：頌揚利他與表彰犧牲 57
第二節 服從與馴化：凝聚認同與泯滅差異 63
第三節 抽象的大義：集體意識與對立符號 66
第四節 陽剛與榮譽：國族敘事與性別分化 70
第五節 小說到電影：從歷史究責到文化商品 77
第四章 張藝謀《歸來》（2014）：顛覆與重構 88
第一節 線性的歷史：政治對比與進步史觀 96
第二節 女性為客體：古典愛情與戀物凝視 107
第三節 男性為主體：家庭父權與女性懲罰 122
第四節 人情與秩序：歷史和解與文化重建 130
第五節 小說到電影：從邊緣顛覆到中心重構 138
第五章 結 語 147
附錄：徵引文獻與參考資料 155 |
| 參考文獻 |
一、研究文本
「金陵十三釵」劇組《金陵十三釵：我們一起走過》，北京：北京聯合，2011 年。
李貴《金陵歌女》，武漢：長江文藝，1988 年。
武兆堤導演，毛烽、武兆堤編劇《英雄兒女》（Heroic Sons and Daughters），峨嵋電影製片廠出品，齊魯音像出版社發行，片長109 分鐘，1964 年。
張藝謀導演，鄒靜之編劇《歸來》（Coming Home），樂視影業出品，片長111 分鐘，2014 年。
張藝謀導演，劉恆、嚴歌苓編劇《金陵十三釵》（The Flowers Of War），北京新畫面影業公司出品，博偉影視代理，得利影視發行，片長146 分鐘，2011 年。
陳沖導演，嚴歌苓、陳沖編劇《天浴》（Xiu Xiu: The Sent-down Girl），美商呢喃的草地有限合夥出品，片長100 分鐘，1998 年。
韓三平、周力導演，李克威、李貴、嚴歌苓編劇《避難》（Sancyuary），峨嵋電影製片廠出品，齊魯音像出版社發行，片長88 分鐘，1988 年。
羅莎莎導演、編劇《張藝謀和他的金陵十三釵》，片長20 分鐘，2011 年。
嚴歌苓、陳沖《天浴：電影劇本、導演日記及其他》，臺北：九歌，1998 年。
嚴歌苓《太平洋探戈》，臺北：三民，2006 年。
嚴歌苓《波西米亞樓》，臺北：三民，1999 年。
嚴歌苓《金陵十三釵》，臺北：三民，2013 年。
嚴歌苓《倒淌河》，臺北：三民，1996 年。
嚴歌苓《陳沖前傳》，臺北：三民，1994 年。
嚴歌苓《陸犯焉識》，北京：作家，2011 年。
嚴歌苓《陸犯焉識》，臺北：麥田，2014 年。
嚴歌苓《嚴歌苓自選集》，濟南：山東文藝，2006 年。
二、研究相關文本
巴金《隨想錄：第二集》，香港：香港三聯書店，1982 年。
朱延平導演，王逸白編劇《情色》（Pale Sun），學者電影出品，東森華榮傳播事業發行，片長80 分鐘，1996 年。
凌之浩、徐紀宏導演，嚴歌苓編劇《心弦》（Heart Strings），上海電影製片廠出品，深圳音像公司發行，片長85 分鐘，1981 年。
張艾嘉導演，張艾嘉、李安、嚴歌苓編劇《少女小漁》（Siao Yu），中央電影公司出品，台聖發行，片長103 分鐘，1994 年。
張黎導演，嚴歌苓編劇《四十九日．祭》（Forty Nine Days），湖南廣播電視台出品，共46 集，單集片長45 分鐘，2014 年。
陳凱歌導演，嚴歌苓、陳國富、張家魯編劇《梅蘭芳》（Forever Enthralled），北京電影製片廠出品，中國電影集團發行，片長147 分鐘，2008 年。
蕭馬原著，嚴歌苓改編《鐵梨花》，西安：陝西師範大學，2010 年。
嚴歌苓、張艾嘉、吳孟樵《少女小漁：電影小說與電影劇本》，臺北：爾雅，1995年。
嚴歌苓《一個女人的史詩》，臺北：九歌，2007 年。
嚴歌苓《一個女兵的悄悄話》，北京：解放軍文藝，1987 年。
嚴歌苓《人寰》，臺北：時報文化，1998 年。
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嚴歌苓《小姨多鶴》，臺北：三民書局，2008 年。
嚴歌苓《少女小漁》，臺北：爾雅，1993 年。
嚴歌苓《四十九日．祭》，北京：人民文學，2014 年。
嚴歌苓《白蛇》，臺北：九歌，1999 年。
嚴歌苓《危險關係》，深圳：海天，2012 年。
嚴歌苓《老師好美》，天津：天津人民，2014 年。
嚴歌苓《吳川是個黃女孩》，北京：北京聯合，2013 年。
嚴歌苓《床畔》，武漢：長江文藝，2015 年。
嚴歌苓《扶桑》，臺北：聯經，1996 年。
嚴歌苓《芳華》，北京：人民文學，2017 年。
嚴歌苓《非洲手記》，北京：人民文學，2016 年。
嚴歌苓《非洲札記》，北京：北京聯合，2013 年。
嚴歌苓《風箏歌》，臺北：時報文化，1999 年。
嚴歌苓《海那邊》，臺北：九歌，1995 年。
嚴歌苓《馬在吼》，北京：昆侖，2007 年。
嚴歌苓《寄居者》，臺北：三民書局，2009 年。
嚴歌苓《第九個寡婦》，臺北：九歌，2006 年。
嚴歌苓《無出路咖啡館》，臺北：九歌，2001 年。
嚴歌苓《媽閣是座城》，臺北：麥田，2016 年。
嚴歌苓《補玉山居》，臺北：九歌，2013 年。
嚴歌苓《綠血》，北京：解放軍文藝，1986 年。
嚴歌苓《舞男》，上海：上海文藝，2016 年。
嚴歌苓《雌性的草地》，臺北：爾雅，1993 年。
嚴歌苓《誰家有女初養成》，臺北：三民書局，2001 年。
嚴歌苓《穗子物語》，臺北：三民書局，2005 年。
嚴歌苓著，郭強生譯《赴宴者》，臺北：三民書局，2008 年1 月。
三、專書論著
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Andrew H. Plaks（浦安迪）《中國敘事學》（Chinese Narrative），北京：北京大學，1996 年。
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Christian Metz（克里斯蒂安‧麥茨）著，劉堯森譯《電影語言：電影符號學導論》（Essais Sur La Signification Au Cinema），臺北：遠流，1996 年。
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Graeme Turner（唐納）著，林文淇譯《電影的社會實踐》（Film as Social Practice)，臺北：遠流，1997 年。
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Hayden White（海登‧懷特）著，劉世安譯《史元：十九世紀歐洲的歷史意象》（Metahistory: The Historical Imagination in Nineteenth-Century Europe），臺北：麥田，1999 年。
Jacques Aunont 著，吳珮慈譯《當代電影分析方法論》（L′Analyse Des Films），臺北：遠流，1996 年。
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Joanne Hollows, Mark Jancovich 編，張雅萍譯《大眾電影研究》（Approaches To Popular Film），臺北：遠流，2001 年。
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Kate Millett（凱特‧米利特）著，宋偉文、張慧芝譯《性政治》（Sexual Politics），臺北：桂冠，2003 年。
Kathy Davis, Mary Evans, Judith Lorber 著，楊雅婷等譯《性別與女性研究手冊》（Handbook of Gender and Women′s Studies），臺北：韋伯，2009 年。
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Louis Giannetti 著，焦雄屏譯《認識電影》（Understanding Movies），臺北：遠流，1989 年。
M.H.Abrams（艾布拉姆斯）著，酈雅牛、張照進、童慶生譯《鏡與燈：浪漫主義文論及批評傳統》（The Mirror and the Lamp: Romantic Theory and the Critical Tradition），北京：北京大學，2004 年。
Marc Ferro（馬克‧費侯）著，張淑娃譯《電影與歷史》（Cinema et Histoire），臺北：麥田，1998 年。
Michael Berry（白睿文）《光影言語：當代華語片導演訪談錄》（Speaking in Images - Interviews with Contemporary Chinese Filmmakers），臺北：麥田，2007 年。
Michael Berry（白睿文）《痛史：現代華語文學與電影的歷史創傷》（A History of Pain: Literary and Cinematic Mappings of Violence in Modern China），臺北：麥田，2016 年。
Mieke Bal（米克‧巴爾）著，譚君強譯《敘述學：敘事理論導論（第三版）》（Narratology: Introduction to the Theory of Narrative），北京：北京師範大學，2015 年。
Natalie Zemon Davis（娜塔莉‧澤蒙‧戴維斯）著，陳榮彬譯《奴隸、電影、歷史：還原歷史真相的影像實驗》（Slaves on Screen: Film and Historical Vision），臺北：左岸文化，2005 年。
Patricia Waugh（帕特里莎・渥厄）著，錢競譯《後設小說：自我意識小說的理論與實踐》（Metafiction: The Theory And Practice Of Self-Conscious Fiction），板橋：駱駝，1995 年。
Raman Selden, Peter Widdowson, Peter Brooker 著，林志忠譯《當代文學理論導讀（第四版）》（A Reader′s Guide to Contemporary Literary Theory），臺北：巨流，2005 年。
Robert Lapsley, Michael Westlake（拉普斯萊、威斯雷克）著，李天鐸、謝慰雯譯《電影與當代批評理論》（Film Theory: An Introduction），臺北：遠流，1997年。
Robert Lapsley, Michael Westlake 著，李天鐸、謝慰雯譯《電影與當代批評理論》（Film Theory: An Introduction），臺北：遠流，1997 年。
Robert Stam（史坦）著，陳儒修、郭幼龍譯《電影理論解讀》（Film Theory: An Introduction），臺北：遠流，2002 年。
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S.D.Katz 著，井迎兆譯《電影分鏡概論：從意念到影像》（Film Directing: Shot by Shot），臺北：五南，2009 年。
Shlomith Rimmon‐Kenan（里蒙－凱南）著，姚錦清等譯《敘事虛構作品》（The Nature of Narrative），北京：北京三聯書店，1989 年。
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龔自強、叢治辰、馬征、陳曉明等與會發言紀錄〈二十世紀中國知識分子的磨難史——嚴歌苓《陸犯焉識》討論〉，《小說評論》2012 年4 期，頁117-132。亦可參見http://book.ifeng.com/shuping/detail_2014_05/24/214153_0.shtml，瀏覽日期：2016.10.22。
五、學位論文
孔祥偉《嚴歌苓、虹影歷史敘事之比較》，中國濟南大學中國現當代文學碩士論文，2005 年。
文玫今《文革後中國電影中的女性形象－－以彭小蓮、胡玫、李少紅的電影為例》，國立政治大學東亞研究所碩士論文，2013 年。
石安伶《雙重消費，多重愉悅－－知情閱聽人消費小說改編電影之跨媒體愉悅經驗》，國立中正大學電訊傳播研究所碩士論文，2012 年。
余彥葶《論李安、王家衛的電影改寫策略》，國立臺灣師範大學碩士論文，2015年。
吳孟翰《欲望大他者：80 年代電影與小說的互文性──以〈孤戀花〉、〈我愛瑪莉〉、〈風櫃來的人〉為例》，國立政治大學臺灣文學研究所碩士論文，2015年。
吳婉筠《差異的美學－－女遊書寫、女書與女性譜系書寫策略研究》，輔仁大學比較文學研究所博士論文，2010 年。
呂婉鈴《張愛玲小說與改編電影的互文性研究》，國立政治大學中國文學系碩士論文，2015 年。
呂婉瑩《李安《斷背山》與張藝謀《十面埋伏》電影美學觀之比較研究》，國立台南大學音樂學系碩士論文，2007 年。
宋靜《《白鹿原》電影劇本改編探究》，東吳大學中國文學系碩士論文，2015 年。
林妏霜《異質文化與記憶：解嚴後臺灣電影中的歌曲》，國立清華大學臺灣文學研究所，2008 年。
林沛蓁《遊走〈色，戒〉的文字與聲影──從張愛玲原著到李安改編》，國立中央大學中國文學系碩士論文，2010 年。
林威宇《從互文性觀點探察辛棄疾詞對《世說新語》的引用及其生命情調的反映》，國立中興大學中國文學系碩士論文，2010 年。
林致妤《現代小說與戲劇跨媒體互文性研究：以《橘子紅了》及其改編連續劇為例》，國立東華大學中國語文學系碩士論文，2006 年。
林婉蓉《嚴歌苓第一人稱小說敘事研究》，國立中山大學中國文學系碩士論文，2006年。
林慧婷《記憶、想像與歷史的疊印：電影《好男好女》的真實與虛構》，國立政治大學廣播電視學研究所碩士論文，2004 年。
姜穎《嚴歌苓小說影視改編熱現象研究》，中國海洋大學中國現當代文學碩士論文，2011 年。
倪若嵐《創傷記憶與敘事治療──《桑青與桃紅》和《人寰》的離散書寫》，國立中央大學中國文學系碩士論文，2009 年。
常溪《論嚴歌苓小說的影視化特質》，中國山東大學中國現當代文學碩士論文，2013年。
張世倫《臺灣「新電影」論述形構之歷史分析（1965～2000）》，國立政治大學新聞學系碩士論文，2001 年。
張伊珊《小說《秋菊》與電影《青春無悔》、電視劇《菸田少年》之互文性研究》，國立中央大學客家語文暨社會科學系碩士論文，2014 年。
張秀娟《文學•劇場•電影的衍／延異──論《徵婚啟事》的多重改編》，靜宜大學臺灣文學系碩士論文，2012 年。
曹世耘《小說《行過洛津》之互文性書寫研究》，國立成功大學中國文學研究所，2007 年。
畢媛媛《性別視角下嚴歌苓小說的電影改編》，中國廈門大學中國現當代文學碩士論文，2014 年。
莊宜文《《中國時報》與《聯合報》小說獎研究》，國立中央大學中國文學系碩士論文，1997 年。
莊宜文《張愛玲的文學投影──臺、港、滬三地張派小說研究》，東吳大學中國文學系博士論文，2001 年。
許宏勛《新歷史主義視角下的客家大河小說》，國立中央大學客家語文暨社會科學系碩士論文，2014 年。
許珮馨《錢鍾書小說《圍城》與《人獸鬼》研究》，東吳大學中國文學系碩士論文，1996 年。
許瑛倢《嚴歌苓的作品及其改編電影之互文研究》，國立彰化師範大學國文學系碩士論文，2014 年。
郭彥廷《從異質拼貼到文學改編──婁燁電影研究》，國立中央大學中國文學系碩士論文，2016 年。
陳金現《宋詩與白居易的互文性研究》，國立中山大學中國文學系博士論文，2008年。
陳亭勻《歧路孤影：徐小斌長篇小說論》，國立成功大學中國文學研究所，2012年。
曾玉芳《再現家庭共生關係──析論張作驥電影《當愛來的時候》》，國立臺灣師範大學臺灣語文學系碩士論文，2012 年。
曾炫淳《書寫與差異：戲劇文本轉化成銀幕影像之研究》，國立成功大學藝術研究所，2006 年。
黃偉筠《嚴歌苓小說與張藝謀電影之互文性》，國立成功大學中國文學系碩士論文，2016 年。
黃崴奕《張藝謀電影中的戲劇世界》，文化大學藝術研究所碩士論文，2003 年。
黃愛玲《李碧華小說《霸王別姬》與影視戲劇的互文性研究》，國立東華大學華文文學系碩士論文，2013 年。
葉思嫻《性別、離散與空間──白先勇小說電影化研究》，國立彰化師範大學臺灣文學研究所碩士論文，2011 年。
廖懿琳《身體‧母性‧母職──嚴歌苓小說的性別圖景》，國立東華大學華文文學系碩士論文，2015 年。
劉序昭《嚴歌苓小說中的歷史敘事》，國立臺灣師範大學國文學系碩士論文，2016年。
劉恩任《身體政治的詮釋與批判－－女性身體之在地體現》，國立中山大學政治學研究所，2006 年。
劉淑鈴《賀景濱小說《去年在阿魯吧》互文性研究》，國立高雄師範大學國文學系碩士論文，2012 年。
潘立銘《《蘭花賊》從小說到電影：論改編電影的互文性、 作者論與製作模式》，國立臺灣藝術大學電影學系碩士論文，2012 年。
蔡馨旻《嚴歌苓小說中的女體與女性關懷》，國立中興大學中國文學系碩士論文，2012 年。
蕭民傑《「棋王」小說與電影之互文研究》，國立屏東教育大學中國語文學系碩士論文，2013 年。
鮑玉琴《脂粉陣裏的英雄──《飢餓的女兒》、《女子有行》的女性書寫研究》，國立中山大學中國文學系研究所碩士論文，2008 年。
謝欣珈《袁哲生小說互文性研究》，國立高雄師範大學國文學系碩士論文，2012年。
謝騰《當代中文小說中的第二人稱敘述》，香港中文大學碩士學位論文，2001 年。
六、網路資料、採訪視頻與其他（排序）
〈張藝謀：我的性格是個悲劇〉，《南都周刊》2014 年16 期，2014 年5 月9 日，http://www.nbweekly.com/news/special/201405/36534.aspx，瀏覽日期：2017.4.17。
王志艷〈嚴歌苓：扶桑的愛情就是「愛我吧，不要救我」〉，《新華網》，2016 年3 月8 日，https://read01.com/NNDMDK.html，瀏覽日期：2016.11.4。
王瑤〈專訪張藝謀：回歸初心〉，《外灘畫報》591 期，2014 年05 月12 日，https://www.douban.com/group/topic/52955895/，瀏覽日期：2017.4.20。
皮革業採訪〈張藝謀：我從未開創或引領什麼時代〉，《鳳凰娛樂大寫人物》1 期，2014 年5 月15 日，http://ent.ifeng.com/movie/special/zhangyimou/，瀏覽日期：2017.4.20。
任子鵬〈嚴歌苓重寫「金陵十三釵」，小說與電影完全獨立〉，《北京晚報》，2011 年5 月14 日，http://cul.china.com.cn/renwu/2011-05/14/content_4199280.htm，瀏覽日期：2017.4.15。
李葆華〈論敘述聲音與敘述眼光的偏離〉，wgyxy.hutc.zj.cn/wlkc/mg/back_ygs/.../2008515195816972.doc，瀏覽日期：2016.10.28。
狄雨霏〈張藝謀新片《歸來》：用愛與親情醫治苦難〉，《紐約時報中文網》，2014 年5 月12 日，https://m.cn.nytstyle.com/film-tv/20140512/t12zhangyimou/zh-hant，瀏覽日期：2017.3.31。
周南焱〈《金陵十三釵》：講了一個好故事〉，《北京日報》，2011 年12 月22 日，http://haiwai.people.com.cn/BIG5/n/2011/1222/c233159-16622444.html，瀏覽日期：2016.10.25。
東西〈志願軍英雄：淒涼一生〉，《開放網》，2014 年3 月17 日，http://www.open.com.hk/content.php?id=1763#.WPFMcWmGPIU，瀏覽日期：2017.3.15。
夏榆〈《陸犯焉識》：閱讀嚴歌苓，而非觀看〉，《紐約時報中文網》，2014 年5 月5日，https://cn.nytstyle.com/books/20140505/tc05yangeling/zh-hant/，瀏覽日期：2016.6.6。
徐紹娜〈編劇嚴歌苓：「金陵十三釵」的反抗是兔子咬人〉，《新快報》，2011 年5 月13 日，http://dailynews.sina.com/bg/ent/film/sinacn/20110512/16362444159.html，瀏覽日期：2016.10.25。
栗子〈愛與慾的蒼涼……〈天浴〉〉，2010 年3 月10 日，http://misssuzi.blogspot.tw/2010/03/blog-post_09.html，瀏覽日期：2017.3.15。
康少瓊〈嚴歌苓：我要寫「抗拍性」很強的作品〉，《山西晚報》，2011 年5 月19日，http://www.chinawriter.com.cn/wxpl/2011/2011-05-19/97721.html，瀏覽日期：2016.10.25。
張英〈「我們不要做狹隘的民族主義者」——張藝謀講解《金陵十三釵》〉，《南方周末》，2011 年12 月18 日，http://www.infzm.com/content/66363，瀏覽日期：2016.11.5。
焦雄屏採訪視頻〈聚焦──張藝謀：如果沒有電影我就是一個工人（上）〉，2014 年7 月11 日，https://www.youtube.com/watch?v=G-IELZuvVyM，瀏覽日期：2016.10.22。該視頻為節目上集，下集參見：〈聚焦──張藝謀：中國電影的黃金時代來了（下）〉，http://v.youku.com/v_show/id_XNzE2MTYzNDQw.html，瀏
覽日期：2017.7.20。
劉雪玉〈能讓60 歲老男人落淚是直指人心的好電影〉，《京華時報》，2014 年5 月19日，第27 版，http://epaper.jinghua.cn/html/2014-05/19/content_90273.htm，瀏覽日期：2017.5.2。
蔡震〈《金陵十三釵》小說三版本上市，誰是李鬼？〉，《揚子晚報》，2011 年12 月16 日，http://news.xinhuanet.com/book/2011-12/16/c_122434029.htm，瀏覽日期：2017.4.14。
藍祖蔚〈金陵十三釵：工匠本色〉，2012 年7 月17 日，http://4bluestones.biz/mtblog/2012/06/post-2488.html，瀏覽日期：2017.4.15。 |
| 指導教授 |
莊宜文(Yi-Wen Chuang)
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審核日期 |
2017-7-28 |
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