（後/晚期）現代性的身體形構; The Em[bodi]ment of (Post-/Late) Modernity---奇幻文學與現代性：另類身體的文化政治(II) Fantasy and Modernity: The Cultural Politics of Deviant Bodies (II)

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題名:	（後/晚期）現代性的身體形構;The Em[bodi]ment of (Post-/Late) Modernity---奇幻文學與現代性：另類身體的文化政治(II) Fantasy and Modernity: The Cultural Politics of Deviant Bodies (II)
作者:	白瑞梅
貢獻者:	英美語文系
關鍵詞:	奇幻文學;身體;現代性;全球/本土文化生產;語文
日期:	2005-07-01
上傳時間:	2010-11-30 15:21:38 (UTC+8)
出版者:	行政院國家科學委員會
摘要:	本計畫意圖整合一組有著不同位置的文化文本，它們的特質則在於它們都關注狂想的黑暗面--尤其是對另類體現的描寫。整合這些文本的初步目標是為了確切辨別奇幻文學的各種特殊類型。第一種奇幻文學類型在「現實」中具有正當地位，根據美國學者南西．阿姆斯壯的說法，這類型的奇幻文學試圖為現代社會中的社會關係與物質狀態的日常生活矛盾提供神奇的解決方法。然而，第一種類型的奇幻文學之所以能取得正當地位是因為它排除了其他種類的奇幻文學，比如包含過多另類或令人不悅的體現，因為這種類型的奇幻文學不符合現代性中主體性的標準養成模式。我認為這種另類奇幻文本具有重要的文化政治意義，只是因為奇幻文學文類在學院研究中一直被排擠到邊緣位置而被忽略。在本計畫中，奇幻文學不是被當做某種文類來處理（因為所有種類的文學作品皆有其奇幻的一面），而是當作敘事的元素，被用來混淆故事的寫實情節，它也出現在各種文學文類，包括被標名為奇幻的文類中。本計畫的第一年將探究奇幻文學作為一種文類，以判定是何種利益角力中使得它與經典地位錯身而過。第一年的下半則以托爾金的小說《魔戒》逐漸經典化的現象作為個案研究，檢視其在全球文化生產中作為如英國學者史都華．霍爾所言「具支配力之特殊性的自我再現」。我認為《魔戒》廣受歡迎的原因在於它標誌出了一般敘事中被視為矛盾而加以抹殺的敘事形式，因而產生出更多詮釋的可能性。我會聚焦在反文化閱讀上，以揭露故事中更黑暗、更多無解的情節，包括另類身體與種族優越的矛盾對立。本計畫的第二年探討的是奇幻文學與科幻電影中另類體現的視覺酷兒性格--這種酷兒性格在身體變形的視覺震驚與另類體現中相當明顯，在非- 或後-人類的倫理與感情的敘事副線上也很清楚。我所研究的文本為了凸顯其全球生產的面向，在他們的發行流通上皆採取「全球」行銷策略，他們分別是日本動畫「攻殼機動隊」、美國好萊塢電影「駭客任務」與跨國合作的電影「魔戒」。我研究的焦點再度是在反文化閱讀上，並加強女性主義與酷兒觀點對賽伯（Cyborg）體現、物種間的關係及難以定義的角色「哥倫姆（Gollum）」的閱讀。本計畫進行到第三年將轉向台灣，以其作為全球文化生產的霸權中心之外的文化位置來檢視有著強烈幻想與視覺要素的文學文本。我會分析陳雪的《尋找天使遺失的翅膀》裡鬼魂體現中的文化政治，以及這個鬼故事在英譯本（譯者馬嘉蘭）及國際同性戀讀者群中轉生出的「來世」（華特．班雅明）。我也會討論另一位女作家夏宇的詩作中體現與離魂的互動關係，研究的文本以她的《腹語術》以及最近出版的詩集《Salsa》中的敘事詩為主，其中有多首詩作已翻譯成英文，收在《Fusion Kitsch》的選集中（譯者柏艾格），有些也已經改編成音樂作品。最後，我會分析女作家洪凌的科幻小說《宇宙奧德賽》，透過這部小說與新哥德青年文化與科幻視覺文化（比如漫畫與日本動畫與電玩）的關係，來研究其中的酷兒身體政治。研究期間：9308 ~ 9407
關聯:	財團法人國家實驗研究院科技政策研究與資訊中心
顯示於類別:	[英美語文學系] 研究計畫

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