儒家倫理學之價值規範根源問題；評比孟子、康德與休謨之理論型態; (II) Source of Normativity in Confucian Ethics: A Comparative Study of Mencius, Kant and Hume (II)

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題名:	儒家倫理學之價值規範根源問題；評比孟子、康德與休謨之理論型態;(II) Source of Normativity in Confucian Ethics: A Comparative Study of Mencius, Kant and Hume (II)
作者:	李瑞全
貢獻者:	哲學研究所
關鍵詞:	哲學
日期:	2007-07-01
上傳時間:	2010-12-21 16:31:17 (UTC+8)
出版者:	行政院國家科學委員會
摘要:	本研究進入第二年，將在第一年之初步成果上更深入主題之研究。本計劃之主題是研究西方倫理學界近五十年最熱烈爭論的議題，即，道德規範根源的問題。這一問題涉及道德價值的真實性，道德價值的來源、道德的實踐的特質以及道德與知識的相連續與不連續等重要課題。此一問題同時涉及所謂內在論和外在論的區分，即，道德判斷與實踐的動力之間的關係，以及內在論中動力與理性的不同地位。在第一年的研究成果上，即確立理論所需滿足的三個條件和孟子式的儒家理論之上，第二年主要針對近50 年西方倫理學家研究孟子、當代新儒學、康德和休謨的理論進行系統的分析與評判，並分析西方當代倫理學家相關的研討和理論。由此確立三家的義理型態和類別上的異同，和參酌近人研究成果，作進一步發展和修訂，確立以孟子為代表的儒家理論基型，以為衡定儒家內部各種理論的型態，特是荀子和朱子的理論作基礎。研究期間：9508 ~ 9607
關聯:	財團法人國家實驗研究院科技政策研究與資訊中心
顯示於類別:	[哲學研究所] 研究計畫

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