王傳渠所贈曲笛

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题名:	王傳渠所贈曲笛
作者:	中文系戲曲研究室;中大圖書館
贡献者:	國立中央大學戲曲研究室
关键词:	崑曲文物;樂器
日期:	2013-01-30
上传时间:	2013-01-30 17:10:59 (UTC+8)
出版者:	國立中央大學圖書館
摘要:	文物編號：8003;文物內容:曲笛，又名蘇笛、市笛、班笛、扎線笛(一件);文物類別：八、樂器典藏處所：戲曲室二樓文物陳列室櫃3-3;文物說明：　　笛為竹製吹管樂器，傳統笛有八孔：吹孔一，膜孔一，按音孔六。演奏時以雙手橫持按孔，靠嘴、唇、舌控制器息而發聲。曲笛為文場樂器，又名蘇笛、市笛、班笛、扎線笛，笛身較粗大，音色柔和委婉。案清李斗《揚州畫舫錄》：「笛子之人在下鬼門，例用雌雄二笛。故古者笛二枕，笛託二柱。」雌笛為小工調，吹生旦曲用；雄笛稍粗，低半音，用於吹奏淨末家們所唱曲。傳統曲笛六孔等距，既領袖文場，又為律管校定諸樂器音高，故在場面中與鼓板並稱「青龍白虎」。案《畫舫錄》，曲笛吹奏之「技有二絕，一曰熟，一曰軟。熟則諸家唱法無一不合，軟則細緻縝密無處不入。」並可藉口風和指法的變化轉吹七調，稱為工尺七調輪轉。　　王傳蕖（1911-　），原名仁寶，江蘇蘇州人。父業團扇製作工。1921年8月入崑劇傳習所。先從吳義生、尤彩雲習藝，工作旦、五旦，後師承施桂林，專工正旦。出科後，先後搭入新樂府、仙霓社崑班。學藝十分刻苦，能戲頗多，各行角色皆熟，又善擫笛。其演唱講究出字收音，擅於用氣，注重聲情，頗具戲工正旦之規範。擅長之劇有〈做鞋〉、〈夜課〉、〈榮歸〉、〈誥圓〉、〈後親〉、〈賣子〉、〈投淵〉、〈認子〉、〈悔嫁〉、〈癡夢〉、〈潑水〉、〈出罪〉、〈府場〉、〈養子〉、〈出獵〉等。尤以《琵琶記．剪髮賣髮》中扮演的趙五娘一角，淒楚動人，催人淚下，甚獲好評。惜1928年起即倒嗓十餘年，後復開嗓，唱功不減往昔。四○年代初，仙霓社解散後，一度搭施湘芸蘇灘（兼崑曲）班，改唱崑曲小生。後赴閔行南歌曲社為曲友拍曲授藝二年。返滬後習小販糊口。1951年8月參加華東戲曲研究院藝術室工作。1954年起，先後任崑曲演員訓練班及上海市戲曲學校崑劇教師。1962年調任江蘇省戲曲學校，任崑曲班副主任。1978年應邀赴杭州浙江崑劇團秀字輩培訓班任教。1986年又至蘇州積極參與崑劇培訓班的教學工作，為培育崑劇人才不遺餘力。此外，還常輔導上海崑曲研習社的業餘崑曲活動。又應北京崑曲研習社之邀，入京授藝期間，完成《蘇州崑劇傳習所始末》回憶錄記述稿，刊於1986年出版的《上海戲曲史料薈萃》第一期。九○年代初，在其進入耄耋之年時，猶應台灣中央大學洪惟助教授邀約，自唱自錄，錄製崑曲錄音帶多卷，作為該校中文系的重要教學參考資料。
關聯:	中文系戲曲研究室
显示于类别:	[戲曲研究室] 崑曲文物

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