偶然生為外省人？(Ⅱ)：『外省客家人』第二代的族群認同形構，以北市梅縣同鄉會為例

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題名:	偶然生為外省人？(Ⅱ)：『外省客家人』第二代的族群認同形構，以北市梅縣同鄉會為例
作者:	吳忻怡
貢獻者:	通識教育中心
關鍵詞:	外省客家;族群認同;族群關係;外省第二代;社會網絡;社會學;其他（社會）
日期:	2016-08-31
上傳時間:	2016-10-11 19:15:42 (UTC+8)
出版者:	客家委員會
摘要:	1949年前後來到台灣的「外省族群」當中，卻有一群廣東客籍人士，因為來臺的時間因素，被視為所謂的「外省客家人」，被劃歸於所謂的「客家族群」之外。大部份的時間，這些「外省客」雖然被含括於「外省」這個更大的人群類屬之中，但在他們的日常生活實踐裡，「客家」元素以及與原鄉間的連結，這種符合原生論（primodialism）見解的族群特質，卻是自然且持續的存在。究竟族群認同是一種實踐？一種宣稱？還是一種對他者的指認？立基於前期研究，主要聚焦於「外省客家人」第一代認同形構的探究，本研究企圖更進一步深化對「外省客家人」認同的理解。透過認同的敘事分析，將問題意識聚焦於「外省客家人」第二代的身份認同形構，特別是第一代與第二代之間，認同的承繼、改變，甚或斷裂。相較於第一代所經歷的戰爭與離散經驗、家庭與生活重組，外省客家第二代的自我與其所經歷的外在環境、政治社會脈絡，乃至與當代史所產生的互動與辯證關係，極有可能使其對族群身份的感受與認同，與父輩產生差異與質變，也使得「身分」與「認同」之間，不必然產生對應連結。張茂桂、吳忻怡（2000：17）表示：「『認同』是關於個人的敘事，如何和集體的敘事，取得某種程度的連結與共構，以及是否能取得相互的支持與道德力量。」本研究希望透過敘事分析，爬梳個人與群體之間敘事如何連結？如何共構？以理解外省客家第二代的認同形構。研究將以紮根理論為研究方法，以北市梅縣同鄉會為研究田野，期望從田野的縝密觀察與訪談中，找出分析的有效概念，如實地還原「外省客家人」的認同過程與樣貌，同時也鬆動可能早已過時的「四大族群」分類。 ;研究期間：10501 ~ 10511
關聯:	財團法人國家實驗研究院科技政策研究與資訊中心
顯示於類別:	[通識教育中心] 研究計畫

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