| 姓名 |
蔡賢儒(hsien ju,tsai)
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畢業系所 |
中國文學系 |
| 論文名稱 |
論覃子豪的象徵主義詩學 及其詩作實踐
(Chin Tzu-Hao ′s Symbolist Poetics and His Poetry Practice)
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| 相關論文 | |
| 檔案 |
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| 摘要(中) |
象徵主義起源於十九世紀末的法國。其最初的核心理念，在於改變舊有浪漫
主義的格律模式，且詩作內容總與「頹廢」掛勾，在歷經了演變之後，系徵主義
的內容逐步著著哲思化靠攏，並衍生出暗示的創作手法，同時強調詩作中蘊含的
音樂感。覃子豪早期接觸象徵主義時，因對象徵主義的理解不足，乃排斥其頹廢
的風格，而在經歷了論戰之後，遂逐步加深對象徵主義的認識，並將象徵主義的
創作手法進一步於詩論中推廣。覃子豪在詩論上特別重視表現技巧的部分，尤為
強調「暗示」和「交感」，後期則有哲思化的傾向。而在詩作方面，《向日葵》延
續早年詩集雄渾健偉的風格，《畫廊》則有關於哲思化內容的應用。 |
| 摘要(英) |
Symbolism originated in France at the end of the nineteenth century. The original
core idea was to change the old romantic metric model, and the content of the poems was
always linked to "decadence". After the evolution, the content of philosophical thinking
gradually moved closer, and hints were derived. At the same time, it emphasizes the
musical sense contained in the poems. When Chin Tzu-Hao came into contact with
symbolism in his early days, he rejected his decadent style due to his insufficient
understanding of symbolism. After experiencing the controversy, he gradually deepened
his understanding of symbolism and further promoted the creation of symbolism in poetry. .
Chin Tzu-Hao pays special attention to the part of performance skills in poetry, especially
emphasizes "suggestion" and "sympathetic", and later tends to be philosophical. In terms of
poetry, "Sunflower" continues the majestic and majestic style of early poem collections,
while "Gallery" is about the application of philosophical content. |
| 關鍵字(中) |
★ 覃子豪
★ 象徵主義
★ 頹廢 |
關鍵字(英) |
★ Chin Tzu-Hao
★ symbolism
★ decadent |
| 論文目次 |
第一章 緒論………………………………………………………………………1
第一節 研究動機……………………………………………………………1
第二節 研究概述……………………………………………………………3
第三節 前行研究成果………………………………………………………5
第四節 章節說明……………………………………………………………7
第二章 象徵主義的審美傾向……………………………………………………8
第一節 象徵主義的神秘傾向與頹廢感……………………………………9
第二節 游離的現實…………………………………………………………15
第三節 理想世界的呈現語言………………………………………………18
第三章 覃子豪的象徵主義論點…………………………………………………21
第一節 覃子豪的早期詩學觀與創作傾向…………………………………22
第二節 覃子豪認知的象徵主義表現方法…………………………………31
第三節 覃子豪晚期詩論與象徵主義哲思化內容論點……………………35
第四章 覃子豪詩作中的象徵主義實踐…………………………………………38
第一節〈向日葵〉的初步嘗試………………………………………………38
第二節 暗示的手法…………………………………………………………40
第四節 理想世界的追求……………………………………………………42
第五章 結論………………………………………………………………………46
主要參考文獻……………………………………………………………………48 |
| 參考文獻 |
一、專書
羅門、張健主編，《星空無限藍：藍星詩選》，臺北：九歌出版社，1986 年 6 月。
黃暉，《西方現代主義詩學在中國》，北京：中國社會科學出版社，2008 年 10 月。
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覃子豪，覃子豪全集出版委員會編，《覃子豪全集 II》，臺北：覃子豪全集出版委
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安德里亞斯‧胡伊森(Andreas Huyssen)著，《大分裂之後：現代主義、大眾文化
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二、學位論文
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研究所博士論文，2008 年。蔡艷紅，〈覃子豪詩藝研究〉，高雄：國立高雄師範
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49
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2010 年 10 月。
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陳義芝，〈為一個時代抒情立法—覃子豪研究綜述〉，《文訊雜誌》第 338 期，2013
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郭思妍，〈法國象徵主義詩歌藝術手法在中國的移植和再創造—以李金髮、戴望
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夏小雨，〈覃子豪的晚期詩作及象徵主義實踐〉，《中國文學研究》第 40 期（臺
北： 臺灣大學中國文學研究所，2015 年 7 月）。
侯作珍，〈藍星詩社對現代詩發展的貢獻—以五○年代三次論戰為探討中心〉，《文
學新論》創刊號，2003 年 7 月。
林秋芳，〈節奏的理論及實踐—覃子豪大陸時期的詩論及詩作〉，《南亞學報》26
期，2006 年 |
| 指導教授 |
李瑞騰
|
審核日期 |
2021-10-25 |
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