〈十八世紀日本之「市民美術」？：由圓山應舉之評價探討江戶美術史觀〉

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題名:	〈十八世紀日本之「市民美術」？：由圓山應舉之評價探討江戶美術史觀〉
作者:	巫佩蓉;Wu), 巫佩蓉(Pei-Jung
貢獻者:	文學院藝術學研究所
關鍵詞:	civic art;East-West cultural exchanges;Edo painting;Ernest Francisco Fenollosa;Maruyama Okyo;THCI;圓山應舉;市民美術;東西交流;江戶繪畫;費諾羅沙
日期:	2013-12-01
上傳時間:	2026-04-23 15:09:13 (UTC+8)
出版者:	國立中央大學藝術學研究所;台灣: 中央大學藝術學研究所
摘要:	摘要：美術史書中，對於十八世紀活躍於京都地區的畫家圓山應舉有些固定評價：一是主張他透過學習西洋作品，開創嶄新的寫生／寫實畫風，而此畫風反映了客觀主義或科學精神；二是指出應舉廣受十八世紀後期京都市民（町人、庶民、平民）的喜愛。有些更進一步推論，強調應舉藝術的時代意義，在於體現新興階層對當代當地事物的興趣。如此書寫，不僅是對圓山應舉個人的評價，更反映了廣泛的江戶美術史觀。然而，這些評價須被檢驗的問題甚多。本文擬探討此史觀之源頭與發展歷程，並思考專業研究與美術通論之間的論述策略。本文包括「圓山應舉的評價及其『代表作』」、「近世美術觀的首倡者」、「寫實、市民、近代性：1960至70年代學者的論述」及「尚未反映在通史書寫的新史觀」等部份。首先將以美術通史及美術全集之類的書籍為例，分析現代學者的書寫要點，以及選取插圖之策略，如何形塑圓山應舉的特定形象。接著，比較數種二十世紀初期之著作，包括費諾羅沙、岡倉天心、藤岡作太郎之著述，及日本官方編纂的美術史，探討此特定形象論述之源頭。之後討論1960、70年代的著作，如何發展所謂日本「近世」美術特點，並將應舉推為「近世」美術代表。最後則探討1990年代以來，學者提出的嶄新見解，包括對既有美術史觀的反思。其中最值得深思的，便是原史觀中對於東亞近世美術的評述，過於仰賴西方的思考模式。然而，筆者也將對比現今通行的美術通史書籍，指出新史觀並未在通史書寫中清楚呈現，並探討今後之課題。出版者：台灣: 中央大學藝術學研究所出版日期： 2013-12-01 出處：藝術學研究, 2013-12 (13), p.1-68+77-78 資源來源： Airiti Library 華藝線上圖書館識別號： ISSN: 1996-1863
顯示於類別:	[藝術學研究所 ] 期刊論文

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