| 姓名 |
李雅婷(Ya-ting Lee)
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中國文學系 |
| 論文名稱 |
家學建構與傳承對清代才女文學的影響——
以錢塘袁氏女性文學為中心探討
(The construction of family learning and its inheritance were connected with the females in the Qing dynasty, focusing on talented females in the Yuan family of Qiantang.
)
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| 摘要(中) |
清代女性文學的發展盛況空前，最主要是受家族影響，本文以錢塘袁氏才女家族為討論中心，探討錢塘女性文學如何在家學的建構與傳承下展現出家族文化的性靈特色。
女性文學在清代家族中是一個發展的環節，家族培育女性的文學才能，顯現了家族在建構自我文化體系的過程。不論教育或文學表現，從姑母對袁枚乃至袁枚對妹妹或女孫輩的影響，都是一脈相承的連貫關係，故袁氏女性文學能夠各方面條件俱全的前提下，在隨園空間裡獲得家學良好的受學環境。對袁家三妹來說，生長於家庭，且立於家族文學的樞紐地位，她們在家學發展中所扮演的角色，特別是女孫輩展現了承接與新變的意義所在，值得作一個完整的背景探討。
家學建構與傳承有其家族背景淵源，對錢塘袁氏女性來說，隨園這個文化場域是別具特色的，對外有錢塘地域文化的繁榮與穩定，對內則有隨園空間所提供的文學環境，「隨園」二字包涵了實質的建築空間與內部進行的文學活動，特別是隨園內的美好山水風光，吸引了各方文人聚集觀賞並在此論詩之外，園林美景更滋養了袁氏女性的性靈細胞。因此，對袁氏女性文學而言，隨園的空間是家族親情、時代遞進、文化活動所建構下的文學空間，同時也是袁氏家學建構與傳承中的重要背景。
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| 摘要(英) |
Influenced mainly by the family, the development of feminist literature reached the zenith in the Qing dynasty. This article, focusing on talented females in the Yuan family of Qiantang, discusses the spiritual characteristics of family culture evolved from the structure of family learning and heritage.
Feminist literature was a link of family development in Qing dynasty: developing the literary talent of females was part of the process of a family’s construction of its own culture system. Whether in education or literary performance, the influence of aunt upon Yuan Mei, or that of Yuan Mei upon his sisters or granddaughters, came from the same context; the feminist literature of the Yuan family therefore could be developed in a well-catered learning environment. The three Yuan sisters were positioned in the center of the family literature. Their role in the development of family learning, and their female identity as the inheritor and developer of family culture are points which deserve full exploration.
The construction of family learning and its inheritance were connected with the family background that was crucial to the Yuan females in Qiantang. To them, the culture zone of Suei garden was peculiar in the sense that outside it there was the prosperity and stability of the local culture in Qiantang, and inside a literature environment was provided. The title ‘Suei Garden’ included the architecture space and the inner literary activities: its beautiful scenery within attracted scholars to gather here and discuss poetry; it also nurtured the spirituality of the Yuan females. Therefore, in the context of the Yuan feminist literature, Suei Garden was the literature space built up by kinship, progress of age, and cultural activities. It was also the importance background in which the Yuan family learning and inheritance were constructed.
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| 關鍵字(中) |
★ 袁枚
★ 袁家三妹
★ 性靈文學
★ 清代才女
★ 家學建構與傳承
★ 家學
★ 隨園空間 |
關鍵字(英) |
★ family learning
★ the construction of family learning and inherita
★ Qing talented females
★ Yuan Mei
★ spiritual literature
★ three sisters of Yuan family
★ the space of Suei Garden |
| 論文目次 |
家學建構與傳承對清代才女文學的影響——
以錢塘袁氏女性文學為中心探討
目次
第一章 緒論 ……………………………………………………………………1
第一節 研究動機……………………………………………………………1
第二節 相關研究成果回顧…………………………………………………2
一 專書…………………………………………………………………3
二 論文…………………………………………………………………3
（一）才女與家族（家學）………………………………………3
（二）袁枚與女性：隨園女弟子、女性文學、女性觀…………8
（三）袁氏女性：袁家三妹、孫女………………………………10
（四）家：文學、生活空間………………………………………11
（五）其他…………………………………………………………13
第三節 研究範疇……………………………………………………………14
第四節 研究方法與步驟……………………………………………………14
一 文獻法………………………………………………………………15
二 綜合分析法…………………………………………………………16
三 家族文學相關資料蒐集……………………………………………16
第二章 家學建構與傳承下清代才女文學的處境 ……………………………21
第一節 文學啟蒙，幼稟庭訓………………………………………………22
第二節 德智兼備，相夫教子………………………………………………37
第三節 家庭婚姻，抑才之累………………………………………………52
第三章 錢塘袁氏家學的背景建構與女性成員 ………………………………63
第一節 隨園空間建構的家學環境…………………………………………66
一 主性靈審美…………………………………………………………68
二 宴遊論詩……………………………………………………………71
三 生活即詩材…………………………………………………………77
第二節 家族男性建構的女性觀……………………………………………83
一 才德觀………………………………………………………………84
二 貞節觀………………………………………………………………94
第三節 錢塘袁氏女性成員與文學概述……………………………………105
一 袁機…………………………………………………………………107
二 袁棠…………………………………………………………………109
三 袁杼…………………………………………………………………112
四 袁綬…………………………………………………………………113
五 袁嘉…………………………………………………………………116
六 其他…………………………………………………………………119
第四章 性靈建構與傳承及家族經典………………………………………… 123
第一節 一脈相承的性靈創作………………………………………………125
一 人生婚姻的淒涼孤苦………………………………………………128
二 天倫手足的真情至性………………………………………………150
三 閨中生活的細膩典雅………………………………………………178
第二節 性靈承變及其意義…………………………………………………203
一 文體的承變：由詩體至詞體………………………………………204
二 風格的承變：由閨內至閨外………………………………………211
第三節 《袁家三妹合稿》的經典化………………………………………235
第五章 結語………………………………………………………………………251
參考文獻……………………………………………………………………………261
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| 參考文獻 |
參考文獻
一、 古籍（依朝代排序）
1. 漢‧鄭玄注，唐‧賈公彥疏，唐‧陸德明音義，《儀禮注疏》，《景印文淵閣四庫全書》，第102冊，臺北：臺灣商務書局，1983年。
2. 明‧葉紹袁，《午夢堂全集》，上海：貝葉山房，1936年。
3. 明‧葉紈紈，《愁言集》，《叢書集成續編》，文學類，第150冊，臺北：新文豐書局出版社，1989年。
4. 清‧惲珠，《國朝閨秀正史集》，道光十一年辛卯，1831年，紅香館刊本。
5. 清‧徐乃昌輯，《小檀欒室匯刻閨秀詞》，清光緒二十四年南陵徐氏刊本，1898年。
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7. 清‧毛奇齡，王雲五主編，《西河文集》，臺北：臺灣商務書局，1968年。
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11. 清‧章學誠，《章學誠遺書》，北京：文物出版社，1985年。
12. 清‧施淑儀，《清代閨閣詩人徵略》，上海：上海古籍出版社，1987年。
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15. 清‧張惠言，《茗柯文二編》，《續修四庫全書》，別集類，第1488冊，上海：上海古籍出版社，1995年。
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17. 清‧張惠言，《茗柯文二編》，《續修四庫全書》，別集類，第1488冊，上海：上海古籍出版社，1995年。
18. 清‧袁樹，《紅豆村人詩集續刻》四卷，《叢書集成三編》，文學類，第44冊，臺北：新文豐出版社，1996年。
19. 清‧袁綬，《瑤華閣詩草》一卷，《叢書集成三編》，文學類，第44冊，臺北：新文豐出版社，1996年。
20. 清‧袁綬，《閩南雜詠》一卷，《叢書集成三編》，文學類，第45冊，臺北：新文豐出版社，1996年。
21. 清‧袁嘉，《湘痕閣詞稿》一卷及補遺一卷，《叢書集成三編》，文學類，第45冊，臺北：新文豐出版社，1996年。
22. 清‧袁綬，《瑤華閣詞鈔》一卷，《叢書集成三編》，文學類，第64冊，臺北：新文豐出版社，1996年。
23. 清‧袁嘉，《湘痕閣詩稿》二卷，《叢書集成三編》，文學類，第64冊，臺北：新文豐出版社，1996年。
24. 清‧袁通，《捧月樓詞》二卷，《叢書集成三編》，文學類，第64冊，臺北市：新文豐出版社，1996年。
25. 清‧袁祖志，《隨園瑣記》二卷，《叢書集成三編》，文學類，第76冊，臺北市：新文豐出版社，1996年。
26. 清‧錢泳，張偉點較，《履園叢話》，北京：中華書局出版社，1997年。
27. 清‧錢兼益，《列朝詩集小傳》，上海：上海古籍出版社，1997年。
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29. 清‧全祖望，《鮚埼亭集》，《四庫全書叢刊》，上海：上海古籍出版社，2002年。
30. 清‧沈善寶，《名媛詩話》，《續修四庫全書》集部，詩文評類，第1706冊，上海：上海古籍出版社，2002年。
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二、 近人著作（依出版先後排列）
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8. 冼玉清，《廣東女子藝文考》，長沙 ：商務印書館，1941年7月初版 。
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11. 謝無量，《中國婦女文學史》，臺北：臺灣中華書局，1973年。
12. 梁乙真編，《清代婦女文學史》，臺北：中華書局，1979年。
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57. 【美】曼素恩著，楊雅婷譯，《蘭閨寶錄：晚明至盛清時的中國婦女》，臺北：左岸文化出版社，2005年11月。
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13. 王英志，〈隨園「閨中三大知己」略論〉，《文學遺產》，1995 年，第4期，頁101-112。
14. 【美】高彥頤，〈「空間」與「家」——論明末清初婦女的生活空間〉，《近代中國婦女史研究》第三期，臺北：中央硏究院近代史硏究所，1995年8月頁21-50。
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16. 張明富，〈明清代士大夫女性意識的異動〉，《東北師大學報》（哲學社會科學版），1996年，第1期，頁14-19。
17. 戴慶鈺，〈明清蘇州名門才女群的崛起〉，《蘇州大學學報》（哲學社會科學版），1996年，第1期，頁130-133。
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102. 施幸汝，〈隨園女弟子之形成背景研究——以袁枚為探討對象〉，《問學集》，2006年6月，第13期，頁91-102。
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111. 陳國雄，〈袁枚園林美學思想研究〉，《理論月刊》，2007年，第7期，頁66-69。
112. 陳廣宏，〈中晚明女性詩歌總集編刊宗旨及選錄標準的文化解讀〉，《中國典籍與文化》，2007年，第1期，頁40-48。
113. 由亞萍，〈隨園女弟子詩歌的價值評判〉，《龍巖學院學報》，2007年2月，第25卷第1期，頁54-56。
114. 林玫儀，〈試論陽湖左氏二代才女之家族關係〉，《中國文哲研究集刊》，2007年3月，第30期，頁179-222。
115. 周 膺，〈杭州洪氏家族及其家族文化〉，《浙江社會科學學報》，2007年9月，第5期，頁150-156。
116. 毛文芳，〈書寫才女——清初煙水散人《女才子書》探論〉，《漢學研究》，2007年12月，第25卷第2期，頁211-244。
117. 牛曉玉，〈試論明清家訓中的德育教育觀〉，《安陽工學院學報》，2008年，第2期，頁125-128。
118. 張紹華、張友君，〈懷佳人兮不能忘——由袁枚吟詠女性詩作看其性靈思想的性別指向〉，《齊魯學刊》，2008年，第5期，頁122-124。
119. 郭英德，〈明清時期女子文學教育的文化生態述論〉，《中山大學學報》（社會科學版），2008年，第48卷第5期，頁21-29。
120. 張宏生，〈日常化與女性詞境的拓展——從高景芳說到清代女性詞的空間〉，《清華大學學報》（哲學社會科學版），2008年，第5期，頁80-86。
121. 王力堅，〈《名媛詩話》的自我指涉及其內文本建構〉，《中山大學學報》（社會科學版），2008年，第48卷第1期，頁17-26。
122. 郭 蓁，〈論清代女詩人生成的文化環境〉，《山東社會科學學報》，2008年，第8期，頁61-64。
123. 郭 蓁，〈清代女性詩人群的總體特徵——以清初至道咸詩壇為中心〉，《齊魯學刊》，2008年，第5期，頁122-124。
124. 王英志，〈袁枚書法作品中的集外詩詞九首考釋〉，《文學遺產》，2008年，第6期，頁138-141。
125. 【美】魏愛蓮，〈十九世紀中國女性的文學關系網絡〉，《清華大學學報》（社會科學版），2008年，第23卷第3期，頁106-116。
126. 李貴連，〈試論園林對中國古代女性文學的影響〉，《牡丹江師範學院學報》（哲社版），2008年，第4期，頁34-37。
127. 段繼紅、高劍華，〈清代才女結社拜師風氣及女性意識的覺醒〉，《天津師範大學學報》（社會科學版），2008年，第3期，頁35-38。
128. 畢文君，〈女性‧歷史‧書寫——當代女性家族敘事的歷史內涵與文學表徵〉，《石家莊學院學報》，2008年1月，第10卷第1期，頁23-28。
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130. 張朝昌，〈中國女性文學與女性意識〉，《昭通師範高等專科學校學報》，2008年6月，第30卷第3期，頁24-34。
131. 由亞萍，〈隨園女弟子詩歌創作的社會文化影響〉，《井岡山學院學報》（哲學社會科學），2008年6月，第29卷增刊，頁13-15。
132. 鍾慧玲，〈閱讀女性‧女性閱讀——沈善寶《名媛詩話》的女性建構〉，《東海中文學報》，2008年7月，第20期，頁217-252。
133. 劉詠聰，〈清代女性課子書舉要〉，《東海中文學報》，2008年7月，第20期，頁187-216。
134. 賴玉樹，〈梅花人拜土俱香——試論乾隆三大家詠史詩中的史可法〉，《萬能學報》，2008年7月，第30期，頁13-21。
135. 陳水雲、王 茁，〈文學女性從閨內到閨外——以山陰祁氏家族女性文學群體為例〉，《湖南文理學院學報》（社會科學版），2008年7月，第33卷第4期，頁1-6。
136. 李真瑜，〈文學世家與女性文學——以明清吳江沈、葉兩大文學世家為中心〉，《湖南文理學院學報》（社會科學版），2008年7月，第33卷第4期，頁7-11。
137. 由亞萍，〈園林文化為清代女詩人詩歌創作的影響〉，《武夷學院學報》，2008年8月，第27卷第4期，頁42-45。
138. 喻學才，〈袁枚的造園思想與造園實踐〉，《華中建築》，2008年8月，第26卷第8期，頁197-201。
139. 郭 蓁，〈清代女詩人的成長與家庭教育〉，《東岳論叢》，2008年9月，第29卷第5期，頁28-31。
140. 王力堅，〈清代才媛沈善寶的家庭性別角色〉，《深圳大學學報》（人文社會科學版），2008年9月，第25卷第5期，頁112-117。
141. 黃曉丹，〈清代毗陵張世家族的母教與女學〉，《長江師範學院學報》，2008年9月，第24卷第5期，頁121-126。
142. 陳雅娟，〈清代常州女學的興盛與常州文化〉，《南京社會科學學報》，2008年10月，第10期，頁117-121。
143. 夏 勇，〈論清代閨秀詩歌總集的成就與特色〉，《韶關學院學報》（社會科學），2008年11月，第29卷第11期，頁62-65。
144. 呂 菲，〈清代桐城女性詩詞初探〉，《安慶師範學院學報》，2008年11月，第27卷第11期，頁12-15。
145. 祖曉敏，〈清代桐城女性文學創作的文化背景〉，《滁州學院學報》，2008年12月，第10卷第6期，頁13-15。
146. 王英志，〈《袁枚閨秀詩話》〉，《蘇州大學學報》（哲學社會科學版），2009年，第2期，頁53-54。
147. 聶欣晗，〈論《國朝閨秀正始集》在「教化」與「傳世」傳世間游走的詩學思想〉，《滿族研究》，2009年，第2期，頁92-96。
148. 寧夏江，〈真情真性 率爾自然——袁枚詞賞析〉，《古典文學知識》，2009年，第5期，頁26-30。
149. 徐燕婷，〈清代錢塘閨秀詞探論〉，《中文自學指導》，2009年，第2期，頁59-63。
150. 羅時進，陳燕妮，〈清代江南文化家族的特徵及其對文學的影響〉，《江蘇社會科學》，2009年2月，第2期，頁155-160。
151. 秦瑋鴻，〈清代粵西女性詞人及其創作〉，《河池學院學報》，2009年2月，第29卷第1期，頁71-74。
152. 鍾慧玲，〈深閨星空——清代女作家記夢詩探論〉，《漢學研究》，2009年3月，第27卷第1期，頁263-297。
153. 謝永芳，〈略論乾隆詞壇的詞學面貌——以袁枚詞學活動考論為中心〉，《江西師範大學學報》（哲學社會科學版），2009年8月，第42卷第4期，頁82-86。
154. 梁 琨，〈袁枚詩歌中的女性意識〉，《語文學刊》，2009年8月，第16期，頁99-100。
155. 錢 成，〈論清代泰州地區女性詩人的家族化特征〉，《蘇州教育學院學報》，2009年9月，第26卷第3期，頁36-39。
156. 劉振琪，〈論隨園女弟子的創作取向與袁枚之關係——以《隨園女弟子詩選》為分析對象〉，《東海大學圖書館館訊》，2009年11月，第98期，頁33-55。
157. 陳盈妃，〈袁枚在女性墓志銘中所反映的思想〉，《彰化師大國文學誌》，2009年12月，第19期，頁255-280。
158. 李德偉，〈論袁枚《隨園女弟子詩選》呈現之詩學觀及其在清代文學史上之意義〉，《東華漢學》，2009年12月，第10期，頁187-225。
159. 徐 萍，〈紅妝也操觚——袁枚與女性文學〉，《湖北師範學院學報》（哲學社會科學版），2010年，第30卷第2期，頁22-25。
160. 李祥林，〈性別反思中的古代中國「才女」現象〉，《職大學報》，2010年，第2期，頁15-18。
161. 周雪根，〈清代吳江女學興盛及緣由辨析〉，《北方論叢》，2010年，第5期，頁19-22。
162. 孫紅梅，〈機穎清妙 性靈微至——論袁枚的寫景詩〉，《赤峰學院學報》（漢文哲學社會科學版），2010年3月，第31卷第3期，頁64-66。
163. 沈 玲，〈從隨園看袁枚的園林美學思想〉，《三峽大學學報》（人文社會科學版），2010年5月，第32卷第3期，頁76-80。
164. 羅時進，〈在地域和家族視野中展開清代江南文學研究〉，《蘇州教育學院學報》，2010年9月，第27卷第3期，頁16-19。
165. 董雁，〈女性的抒寫與企望——商景蘭的文學活動與女性意識〉，《西北農林科技大學學報》（社會科學版），2010年11月，第10卷第6期，頁110-115。
四、 學位論文（依日期先後排列）
1. 劉天祥，《乾嘉才媛王貞儀研究》，國立清華大學歷史研究所碩士論文，指導老師：洪萬生，黃一農，1992年。
2. 安碧蓮，《明代婦女貞節觀的強化與實踐》，文化大學史學研究所博士論文，指導老師：徐泓，1995年。
3. 周佩芳，《袁枚詩論美學研究》，國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文，指導老師：邱燮友，1999年。
4. 朴承圭，《性靈詩論研究》，國立臺灣師範大學國文研究所博士論文，指導老師：簡明勇，1999年。
5. 吳聖青，《《閱微草堂筆記》與《子不語》中兩性關係研究》，中國文化大學中國文研究所碩士論文，指導老師：李進益，2001年。
6. 王鐿容，《傳播、聲譽、性別——以袁枚《隨園詩話》為中心的文化研究》，國立暨南大學中語文學研究所碩士論文，指導老師：楊昌年，楊玉成，2004年6月。
7. 張雅芳，《文學生命的建構——顧太清及其詩詞研究》，東海大學中國文學研究所碩士論文，指導老師：鍾慧玲，2004年。
8. 王 瑜，《清代女性詩詞成就論》，蘇州大學中國文學系碩士論文，指導老師：馬衛中，2004年4月。
9. 李財福，《清代六家閨秀詞研究》，國立彰化師範大學國文研究所碩士論文，指導老師：黃文吉，2004年6月。
10. 王曉洋，《明清江南文化望族研究——以吳江汾湖葉氏為中心》，蘇州大學中國文學系碩士論文，指導老師：吳建華，徐茂明，2004年4月。
11. 陳俊宇，《午夢堂及其女性創作》，蘇州大學中國文學系碩士論文，指導老師：馬衛中，2004年4月。
12. 林純禎，《袁枚詩中「趣」的研究》，國立彰化師範大學國文研究所碩士論文，指導老師：嚴天佑，2004年。
13. 王秋文，《明代女詞人群體關係研究》，國立東吳大學中國文學研究所碩士論文，指導老師：王偉勇，2004年。
14. 黃婉甄，《清代性情詩論研究——以清代四大詩說為主》，國立中山大學中國語文研究所碩士論文，指導老師：廖宏昌，2004年。
15. 陳建男，《清初女性詞選集研究》，國立政治大學中國文學研究所碩士論文，指導老師：林玫儀，2005年。
16. 段繼紅，《清代女詩人研究》，指導老師：羅時進，嚴明，蘇州大學中國文學系博士論文，2005年。
17. 吳碧麗，《明末清初吳江葉氏家族的文化生活與文學》，南京師範大學中國文學系碩士論文，指導老師：陳書錄，2005年。
18. 胡慧南，《沈宜修及《鸝吹》詩研究》，東海大學中國文學研究所碩士論文，指導老師：鍾慧玲，2005年。
19. 施幸汝，《隨園女弟子研究——清代女詩人群體的初步探討》，淡江大學中國文學系碩士論文，指導老師：崔成宗，2005年6月。
20. 吳宇娟，《從閨閣才女到救國女傑——晚清三部女作家小說研究》，東海大學中國文學研究所碩士論文，指導老師：鍾慧玲，2006年。
21. 祖曉敏，《清代桐城女性文學創作的文化內涵》，安徽大學中國文學系碩士論文，指導老師：周致元，2006年。
22. 黃郁晴，《晚明吳中地區名門女詩人研究》，國立中山大學中國文學研究所碩士論文，指導老師：龔顯宗，2007年。
23. 徐燕婷，《清代錢塘閨閣詞人研究》，華東師範大學中國文學系碩士論文，指導老師：朱惠國，2007年。
24. 宋 燕，《袁枚兩性關係觀與女性觀研究》，首都師範大學中國文學系碩士論文，指導老師：張慶民，2007年。
25. 由亞萍，《隨園女弟子及其創作探論》，福建師範大學中國文學系碩士論文，指導老師：陳節，2007。
26. 萬銀紅，《清代知識女性的教育和家庭生活》，天津師範大學中國文學系碩士論文，指導老師：宮寶利，2008年4月。
27. 許惠玲，《章學誠女性史觀研究》，國立中央大學中國文學研究所在職專班碩士論文，指導老師：丁亞傑，2008年。
28. 瞿惠遠，《左錫嘉及其詩詞稿研究——以生平境遇為主》，國立政治大學中國文學研究所碩士論文，指導老師：林玫儀，2008年。
29. 王慧瑜，《明末清初江南才女身世背景之研究》，國立中央大學歷史研究所碩士論文，指導老師：吳振漢，2008年。
30. 李志桓，《袁枚性靈詩說詮釋》，國立中正大學中國文學研究所碩士論文，指導老師：謝大寧，2008年。
31. 林怡君，《明代新思潮下文人的婦女觀——以歸有光、李贄、馮夢龍為例》，國立成功大學歷史學研究所碩士論文，指導老師：鄭永常，2009年。
32. 林佳怡，《明末清初女性離亂詩研究》，國立中興大學中國文學研究所碩士論文，指導老師：羅秀美，2009年2月。
33. 張元懷，《清乾嘉閨閣社群詩作研究》，中國文化大學中國文學研究所碩士論文，指導老師：陳妙如，2009年。
34. 蘇菁媛，《晚明女詞人研究》，國立彰化師範大學國文研究所博士論文，指導老師：范宜如，2009年。
35. 蘇宗毅，《袁枚中歲以降居遊與行遊之書寫研究》，國立中正大學中國文學研究所碩士論文，指導老師：毛文芳，2009年。
36. 陳佳琳，《袁枚的婦女觀研究》，國立高雄師範大學國文教學研究所碩士論文，指導老師：杜明德，2009年。
37. 廖卉婷，《汪端從名媛才女到宗教導師的生命轉向》，國立暨南大學中國語文研究所碩士論文，指導老師：王學玲，2009年。
38. 王怡云，《安居隨園——袁枚詩中所映現的生命向度》，國立成功大學中國文研究所博士論文，指導老師：廖美玉，2009年。
39. 林容榆，《袁枚隨園詩話中的女性群像研究》，東海大學中國文學研究所碩士論文，指導老師：鍾慧玲，2010年6月。
40. 溫珮琪，《家族、地域與女性選集——梁章鉅《閩川閨秀詩話》研究》，國立暨南國際大學中國語文所碩士論文，指導老師：王學玲，2010年。
41. 蘇鴻彬，《汪端詠史詩研究》，國立中央大學中國文學研究所在職專班碩士論文，指導老師：卓清芬，2010年。
42. 王琇瑩，《席佩蘭詩作及其性靈的表現》，國立中央大學中國文學研究所在職專班碩士論文，指導老師：卓清芬，2010年。
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| 指導教授 |
王力堅(Li-Jian Wang)
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審核日期 |
2011-1-24 |
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