| 姓名 |
詹琳菀(Lin-Yuan Chan)
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畢業系所 |
中國文學系在職專班 |
| 論文名稱 |
從《道德自我之建立》看唐君毅先生的道德哲學
(The Research on Mr. Tang Chun-I’s Moral Philosophy:Explore through The Establishment of Moral Self)
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| 摘要(中) |
本文為對唐君毅先生的《道德自我之建立》一書進行文本的研究，並以此來看唐先生的道德哲學。依文本的各章節思想脈絡，直陳唐先生本書中道德思想的重要概念，著重於唐先生本書道德哲學的開展，以疏解自我生命為目的而建立一「道德自我」為其立論的關鍵，並以此關鍵上談其根源為形上之「心之本體」，再以形上「心之本體」與形下「現實世界」加以合論，說明達到現實世界皆為我們「精神之表現」，由此得出人之一切生活，皆有其神聖之意義。筆者本唐先生所感問題發展之特色，針對唐先生所感之問題來作討論，再依唐先生為本書所寫導言部分之導引中所提點的中西哲學家之思想作補充，且與唐先生所提之看法互為參看，期能更明白唐先生思想之精華，並對本書中論及看似矛盾的問題意識，作簡要的探討，以達到更加了解唐先生的思想派絡及源由，期對唐先生的道德哲學作一初步的理解。
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| 摘要(英) |
This thesis is mainly to research Mr. Tang Chun-I’s moral philosophy through interpreting Mr. Tang’s The Establishment of Moral Self. I discuss the important concepts of each chapter of the book in sequence and put emphasis on expanding Mr. Tang’s view on moral philosophy, i.e. that the meaning of life is to establish moral self. Also, the metaphysical ontology as the source of moral self is discussed in this thesis. My purpose is to express that, in Mr. Tang’s thoughts, the reality where we are is the “representation of spirit,” and this makes people’s moral activity divine. I focus on the questions which interested Mr. Tang to discuss, supplement the ideas of east and west philosophers mentioned by Mr. Tang in the preface of the book, and refer to Mr. Tang’s own viewpoints to deal with the arguments which seems inconsistent. Herewith, the expectation of this thesis is to constitute a preliminary comprehension of Mr. Tang’s moral philosophy.
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| 關鍵字(中) |
★ 精神之表現
★ 心之本體
★ 道德自我
★ 唐君毅 |
關鍵字(英) |
★ Mr. Tang Chun-I
★ moral self
★ Hsin
★ representation of spirit |
| 論文目次 |
目錄
第一章 序論
第一節 研究動機與目的………………………………………………………1
第二節 文獻探討………………………………………………………………3
第三節 研究方法………………………………………………………………6
第四節 論文大綱………………………………………………………………7
第二章 道德之實踐
第一節 道德生活………………………………………………………………11
第二節 應當意識………………………………………………………………19
第三節 超越意識………………………………………………………………34
第三章 世界之肯定
第一節 對現實世界之否定到肯定…………………………………………44
第二節 有限與無限…………………………………………………………54
第三節 心與身體……………………………………………………………57
第四節 超越痛苦……………………………………………………………60
第四章 精神之表現
第一節 從人生談道德自我之建立…………………………………………69
第二節 精神實在……………………………………………………………83
第三節 身體與物質之世界…………………………………………………89
第四節 人性之善與惡之命運………………………………………………91
第五章 結論 ………………………………………………………104
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| 參考文獻 |
參考書目
一、 唐君毅原著部分
《中西哲學思想之比較論文集》，正中書局，1943年5月。
《人生之體驗》，臺灣學生書局，1985年1月。
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《心物與人生》，臺灣學生書局，1984年2月。
《人生之體驗續編》，臺灣學生書局，1984年7月。
《文化意識與道德理性》，臺灣學生書局，1986年4月。
《中國文化之精神價值》，臺灣正中書局，1979年。
《中國人文精神之發展》，臺灣學生書局，1984年7月。
《人文精神之重建》，臺灣學生書局，1984年2月。
《中華人文與當今世界》(上、下冊)，臺灣學生書局，1980年4月三版。
《生命存在與心靈境界》(上、下冊)，臺灣學生書局，1986年5月。
《中華人文與當今世界》(上、下冊)，臺灣學生書局，1988年5月。
《哲學概論》(上、下冊)，臺灣學生書局，1985年。
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《中國哲學原論•原性篇》，臺灣學生書局，1984年2月。
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二、 唐君毅哲學思想研究文獻
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三、 論述唐君毅哲學的著作
方克立、李錦全主編：《現代新儒家學案》下冊。北京：中國社會科學出版社，1996。
方克立、李錦全主編：《現代新儒學研究論集》(一)，中國社會科學出版社，1989。李宗桂：〈唐君毅的文化心態及其中國文化觀〉。
方克立、李錦全主編：《現代新儒學研究論集》(二)，中國社會科學出版社，1991。景海峰：〈宗教化與新儒學---略論唐君毅重建中國人文精神取向〉。
何仁富主編：《唐學論衡》上、下冊，北京，中國文史出版社，2005。
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吳有能：《對比的視野---當代港台哲學論衡》，台北，駱駝出版社，2001。
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四、其他參考文獻
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劉國強：《全球化中儒家德育的資源》，臺灣學生書局，2011年
王邦雄、曾昭旭、楊祖漢：《孟子義理疏解》，鵝湖出版社，1985年
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| 指導教授 |
楊祖漢(Zu-Han Yang)
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審核日期 |
2012-1-17 |
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