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值 |
語言 |
| DC.contributor | 哲學研究所 | zh_TW |
| DC.creator | 王湘齡 | zh_TW |
| DC.creator | H-L Wang | en_US |
| dc.date.accessioned | 2002-7-17T07:39:07Z | |
| dc.date.available | 2002-7-17T07:39:07Z | |
| dc.date.issued | 2002 | |
| dc.identifier.uri | http://ir.lib.ncu.edu.tw:444/thesis/view_etd.asp?URN=88124010 | |
| dc.contributor.department | 哲學研究所 | zh_TW |
| DC.description | 國立中央大學 | zh_TW |
| DC.description | National Central University | en_US |
| dc.description.abstract | 「九諦九解」討論之中心，皆在龍溪論「無」一字：一者注疏「無善無惡」之「至善」義；二論「無」之以「虛」為體之「本體」義；三者開發「無善無惡」之「無」底「工夫論」；四以「無善無惡」即是「養民以善」，論儒家「內聖外王」之功。以上論說，不僅為「四無」疏義，更解決古來「虛玄而蕩，情識而肆」的問題。最後，本文藉〈九諦〉之論辯，嘗試會合「四有」與「四無」，為王龍溪哲學定位，並完整陽明「良知教」之本末始終。 | zh_TW |
| DC.subject | 九諦九解 | zh_TW |
| DC.subject | 天泉證道 | zh_TW |
| DC.subject | 四有 | zh_TW |
| DC.subject | 四無 | zh_TW |
| DC.subject | 許敬菴 | zh_TW |
| DC.subject | 周海門 | zh_TW |
| DC.subject | 致知議辯 | zh_TW |
| DC.title | 許敬菴.周海門九諦九解義理研究 | zh_TW |
| dc.language.iso | zh-TW | zh-TW |
| DC.title | 許敬菴.周海門九諦九解義理研究 | en_US |
| DC.type | 博碩士論文 | zh_TW |
| DC.type | thesis | en_US |
| DC.publisher | National Central University | en_US |